南天佛國(guó)：南詔大理佛教歷史與文化（精裝）

　　南詔大理國(guó)是唐宋時(shí)期中國(guó)西南的地方民族政權(quán)，具有以佛教治世，以佛法教化人民的文化傳統(tǒng)，其社會(huì)、歷史、文化各個(gè)領(lǐng)域都受到佛教影響，被譽(yù)為“南天佛國(guó)”。至今我們?nèi)匀荒軌驈奈墨I(xiàn)記載，以及佛教物質(zhì)文化遺產(chǎn)中，觸摸并感知到南詔大理佛教信仰的盛況。本書為多學(xué)科融合視野下的新成果，從東亞佛教交流史，特別是中國(guó)歷史發(fā)展的整體性出發(fā)，通過社會(huì)歷史情境、佛教與社會(huì)、佛教文化遺產(chǎn)三大板塊的呈現(xiàn)與探討，用豐富的史料與科學(xué)的敘事，再現(xiàn)南詔大理佛教文化。

　　李東紅，1965年生，云南洱源人。云南大學(xué)中國(guó)少數(shù)民族史碩士、中國(guó)文化史博士。博士生導(dǎo)師。歷任云南大學(xué)社科處副處長(zhǎng)、出版社總編、圖書館館長(zhǎng)等職?，F(xiàn)任大理大學(xué)民族學(xué)學(xué)科負(fù)責(zé)人，特聘教授。主要研究方向?yàn)榉鸾炭脊?、南詔大理學(xué)、中國(guó)西南少數(shù)民族研究等。完成“南詔大理國(guó)宗教研究”等十余項(xiàng)、省級(jí)科研課題。出版《白族密教》《鄉(xiāng)人說事：鳳羽白族村的人類學(xué)研究》《蒼洱五百年》等九部著作，發(fā)表《邊疆考古的民族視角與范式思考》《劍川石窟與白族的信仰民俗》《堅(jiān)守還是改變：中國(guó)西南古代民族研究“三大族系”說的多學(xué)科討論》等學(xué)術(shù)論文一百余篇。