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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科宗教宗教研究與詮釋學(xué):宗教學(xué)建立的思考

宗教研究與詮釋學(xué):宗教學(xué)建立的思考

宗教研究與詮釋學(xué):宗教學(xué)建立的思考

定 價(jià):¥113.00

作 者: 黎志添 著
出版社: 香港中文大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9789629960803 出版時(shí)間: 2003-12-01 包裝: 平裝
開本: 頁數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  十九世紀(jì)西方的啟蒙運(yùn)動(dòng)與科學(xué)理性主義,為其后的宗教研究提供了研究范圍、對(duì)象及方法,并使它成為人文科學(xué)研究的其中一門學(xué)科。但是,把理性作為宗教研究的工具,結(jié)果不是錯(cuò)誤理解宗教,便只是觸及宗教的表面。當(dāng)代西方學(xué)界已重新思考宗教研究的方法,并嘗試采用詮釋學(xué)(Hermeneutics)的理論探索宗教現(xiàn)象。詮釋學(xué)是強(qiáng)調(diào)意義的理解和解釋的哲學(xué)。透過理解,世界、社會(huì)、文化和宗教就能夠建立一種互相尊重的意義關(guān)系。本書以現(xiàn)代西方「宗教現(xiàn)象學(xué)」與「哲學(xué)詮釋學(xué)」兩種觀點(diǎn),尤其是幾位著名學(xué)者(如伊利亞德、伽達(dá)默爾、利科等)的理論為基礎(chǔ),尋求宗教研究的新觀念和新方法。此外,本書也希望透過新的宗教學(xué),為華人學(xué)術(shù)界建立獨(dú)立和自主的宗教研究。

作者簡介

  作者黎志添,美國芝加哥大學(xué)哲學(xué)博士?,F(xiàn)任中文大學(xué)宗教系副教授,宗教及神學(xué)研究部主任。研究領(lǐng)域除了西方宗教學(xué)理論外,也還包括道教的歷史、經(jīng)典及科儀等。編著有《道教與民間宗教》(1999)、Interpretation of Hope in Chinese Religions and Christianity (2002)

圖書目錄

序言(中譯本)
自序
Ⅰ.西方宗教研究的歷史、方法輿理論
 章 導(dǎo)論:宗教研究的歷史和方法
  宗教研究的目的
  宗教定義的問題
  十九世紀(jì)末西方宗教研究興起的背景
  再思宗教研究的科學(xué)性
 第二章 宗教現(xiàn)象學(xué):伊利亞德的神圣與凡俗論
  宗教現(xiàn)象學(xué)的啟蒙一奧托的『神圣論』
  伊利亞德的宗教現(xiàn)象學(xué)
  獨(dú)立的宗教模態(tài)
  宗教經(jīng)驗(yàn):與神圣相遇
  神圣與凡俗
  宗教經(jīng)驗(yàn)的詮譯一宗教象征
  伊利亞德『反約化論』在宗教學(xué)上的意義
 第三章 宗教詮釋學(xué):宗教經(jīng)典的詮釋方法——個(gè)中西
  宗教文化的比較觀點(diǎn)
  前言
  伽達(dá)默爾詮釋哲學(xué)對(duì)文本詮釋的理論
  利科的文本詮釋理論:懷疑的詮釋與文本意義的揭示性
  哲學(xué)詮釋學(xué)對(duì)宗教經(jīng)典詮釋方法的啟迪
  中國經(jīng)典的詮釋問題和方法:中西文化的比較觀點(diǎn)
  哲學(xué)詮釋學(xué)與道教經(jīng)典的詮釋
 第四章 宗教研究與詮釋社會(huì)科學(xué)
  前言
  社會(huì)科學(xué)對(duì)人類意義行為的研究方法之典范轉(zhuǎn)移
  檢視過去社會(huì)科學(xué)對(duì)宗教研究的方法、理論及其問題
  從哲學(xué)詮釋學(xué)看社會(huì)科學(xué)對(duì)宗教研究的目的:公眾的關(guān)懷
Ⅱ.宗教經(jīng)驗(yàn)輿象征的詮釋
 第五章 宗教經(jīng)驗(yàn)的詮釋:伊利亞德的『永恒的回歸』
  前言
  宗教經(jīng)驗(yàn)的詮釋
  宗教經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成人類文化的根源
  伊利亞德的『永恒的回歸』及其對(duì)現(xiàn)代文化的批判
  從宗教經(jīng)驗(yàn)看現(xiàn)代文化的生態(tài)與再創(chuàng)造
 第六章 宗教象征的詮釋:利科的『惡的象征』
  前言
  結(jié)構(gòu)現(xiàn)象學(xué)與詮釋現(xiàn)象學(xué)的分別:研究『惡』的意志之方法
  惡的象征與惡的意識(shí)和經(jīng)驗(yàn)
  惡的宗教象征構(gòu)成哲學(xué)的反思
  利科與伊利亞德詮釋宗教象征方法不同的比較
  結(jié)語
Ⅲ.宗教詮釋與后現(xiàn)代文化的關(guān)系
 第七章 宗教研究、哲學(xué)詮釋學(xué)與后現(xiàn)代性
  哲學(xué)詮釋學(xué)與西方現(xiàn)代性的反思
……
后記
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參考書目

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