結(jié)婚由我

第一章
不婚時代
● 不婚恥辱
● 結(jié)婚愿望并不低，可結(jié)婚率卻在降低
● 確信單身人數(shù)的增加
● 確信單身人群的實態(tài)
● 結(jié)婚就會吃虧
● 保守化、全職主婦意愿導(dǎo)致“晚嫁”人數(shù)的增加
● 女性積極不婚是一種合理選擇
● 對高收入階層的男性來說，家庭即是風(fēng)險
● 高度成長時期是日本人生活的巨大轉(zhuǎn)折點
● 產(chǎn)業(yè)的工業(yè)化提高了結(jié)婚率
● 全民結(jié)婚時代才是異常的時代
● 一生無法結(jié)婚的女大學(xué)生的不安
● 女性想做全職主婦的愿望為何會增強？
● 未被閹割的兒子和女兒
● 對妻子的偏好條件出現(xiàn)了改變
● 一般家庭也有幫傭的時代
● 保守的婚姻觀念是導(dǎo)致不婚化的原因？
● 為何日本的同居、事實婚姻人數(shù)沒有增多？
● 在20世紀(jì)60年代，三十二歲就是“嫁得晚了”
第二章
單身社會和少子化來臨
● 日本的社會保障無法應(yīng)對單身選擇
● 越是擁有保守家族觀念的發(fā)達(dá)國家，少子化進(jìn)程越迅速
● 單身媽媽所遭受的責(zé)難
● 進(jìn)入保育所是恩惠還是權(quán)利？
● 戀愛結(jié)婚的實態(tài)是同質(zhì)婚
● 公司是一個尋找配偶的“魚塘”
● 高度成長時期男性的“攀高枝”現(xiàn)象
● 日本的男人是全世界最孤獨的
● 選擇配偶時的意愿決定者從父母變成了本人
● 團(tuán)塊世代在避孕方面做得很差？
● 偏好排擠子女的團(tuán)塊世代
● “3·11”為主婦們帶來的煩惱
● 這四十年間，整個世界絲毫沒變
● 日本不是歧視女性的社會，而是優(yōu)待男性的社會
● 對“虛抬成績”的男性們的怨恨
● 男女學(xué)歷的差距并非能力差距，而是父母投資的反映
● 醫(yī)生、律師考試的女性合格率高速增長的原因
● 結(jié)婚后不再從業(yè)的女醫(yī)生們
● 聰明的女性不會選擇綜合職，而是會選擇一般職
● 能力出色的女性支撐著日本舊有的男性社會的存續(xù)
● 毫無育兒戰(zhàn)斗力的丈夫們
● 一邊心懷怨恨，一邊侍奉“公司村”老公的妻子們
● 不指望父親，轉(zhuǎn)而依靠（外）祖母育兒
● 即便孩子出生，男人們的生活方式和工作方式也絲毫沒變
● 日本離婚率低，并非意味著夫妻關(guān)系良好
● 日本家庭中的夫妻沒有溝通，但卻會再生產(chǎn)
● 丈夫這種生物，方方面面都很遲鈍
● 無法見證子女成長的父母們
● 關(guān)于共同保育的嘗試
● 避諱煩瑣的人際關(guān)系，以及紅白喜事的商品化
● 厭食癥和自殘行為為何會在20世紀(jì)90年代急速增加？
第三章
不婚時代的家族肖像·親子關(guān)系的真相
● 想要催婚，那就切斷糧道
● 會對不婚、少子化感到苦惱的只有財界而已
● “整整三年盡情圍著孩子轉(zhuǎn)的育兒假”是一種拒絕女性回歸職場的政策
● 十來歲青少年的妊娠率及墮胎率在增加
● 共同監(jiān)護(hù)的問題點
● 全社會都需要為育兒支付費用的國家
● 沒有變化，無法變化的日本
● 為何會出現(xiàn)“有男人味”“有女人味”的再生產(chǎn)？
● 社畜和家畜的婚姻生活
● 為何要和地域團(tuán)體緊密相連？
第四章
雄性敗犬和女性文化的鼎盛
● 不是不婚，而是婚前離婚
● 全職主婦這種上流階級
● 市場的成熟促使“女性文化”成長
● 雄性敗犬這種悲慘的存在
● “因為沉迷動畫和偶像，所以才會不婚”的論調(diào)
● 在任何時代都存在故事消費這種東西
● 雄性敗犬強大的“失敗感”
● 男性的癥結(jié)——只要有人氣，一切都能迎刃而解？
● 男性的世界里，只要有錢有權(quán)，女人們就會貼上來
● 男人們無法再用“沒人氣”的借口了
● 只要放下男性身份，就能變輕松
● 女性主義令不合時宜的真相顯形
第五章
不婚時代的性存在
● 出現(xiàn)了對男人來說很“方便”的女性
● 財力不再是擁有情人的必要條件
● 日本的女人有大半甚至連異性戀都不算？
● 熱衷約會者的Hot-Dog PRESS
● 給性少數(shù)者閱讀的《一個人的老后》
● 寫進(jìn)牛津英文詞典的“HIKIKOMORI”
● 擁有及沒有社會資本的孩子
● 離婚的得失計算
● 男人的“依賴構(gòu)造”是什么？
● 20世紀(jì)90年代男人們追捧的治愈系偶像
● 不再是榜樣的父親
第六章
不婚時代，該如何生存？
● 日本是結(jié)婚、生育不可分割的社會
● 人為什么會想要孩子？
● 結(jié)婚率降低，生育率也降低，這是理所當(dāng)然的歸宿
● 不生育的利己主義，輸給了生育的利己主義
● “不可以欲望為主體”的構(gòu)圖
● 仍未轉(zhuǎn)化為語言的日本母子問題
● 母親和兒子之間令人毛骨悚然的倒錯
● 無法同父母分離的孩子們
● 面向一個能夠自由選擇不婚、結(jié)婚以及生育的社會
結(jié)　語