濟慈作家形象研究

　　本書研究“濟慈形象”問題，探討英國浪漫主義詩人約翰·濟慈（John Keats， 1795－1821）“成為”經(jīng)典作家的過程及原因。濟慈在世時間不足26年，從事詩歌創(chuàng)作的時間不超過5年（從1816年5月發(fā)表首詩歌算起），生前被當時的兩大刊物評論為“倫敦佬詩派”成員，在去世后至今的近200年里逐漸躋身于世界重要作家行列。昔日“可憐的濟慈”如何在今天“成為”偉大的英國浪漫主義詩人，在此過程中哪些文化因素和文本因素起到了重要作用，這是本著作所要探究的中心問題。本書在文化詩學視野中考察促使?jié)茸骷倚蜗笮纬珊桶l(fā)展的因素及其作用，意義在于揭示社會文化力量在提升作家聲譽方面應(yīng)該承擔和能夠承擔的重要責任。作家的形象研究就是研究作家在文學史上的地位、名聲和聲譽，研究路徑大致有兩種：其一為內(nèi)因研究路徑，主要依據(jù)作家的作品透視作家的形象，通過闡釋作家的作品確立作家形象諸特征，重點關(guān)注作家形象的主體性；其二為外因研究路徑，主要追溯作家的名聲和地位的確立過程，將作家置于廣闊的文學世界之中進行考量和評估，重點關(guān)注作家形象的客體性。作家既是文化力量的來源之一，也受到各種文化力量的影響，作家形象的發(fā)生與發(fā)展變化過程必然會受到諸種社會因素的影響。本書綜合采用外部研究和內(nèi)部研究方法，對濟慈形象進行研究。濟慈形象發(fā)展受到五個因素影響：文學報刊，濟慈的友人，濟慈的繼承者和研究者，濟慈故居與濟慈資料中心，以及濟慈作品內(nèi)在特征，這五個因素相互作用，共同構(gòu)筑了一部濟慈“成長”為經(jīng)典作家的獨特歷史。報刊文章構(gòu)成“濟慈死亡神話”的起點，辯護性文章和攻擊性文章構(gòu)成對話，共同促使?jié)鹊膫€人形象和詩歌作品成為學界持久討論的話題。濟慈的友人（及其后代）都善于用文學和藝術(shù)作品表達情感，都通過自己（或后代）的海外活動經(jīng)歷將濟慈形象傳播至世界各地。濟慈的繼承者和研究者（丁尼生、羅塞蒂、米爾尼斯、福曼父子和阿諾德等人）通過自己的詩歌、傳記、編著和批評著作，使?jié)鹊氖闱樵?、書信、十四行詩、頌詩和史詩成為文學經(jīng)典。倫敦的濟慈故居、羅馬的濟慈－雪萊故居和美國哈佛濟慈資料中心在20世紀上半葉相繼建立，它們標志著濟慈的文學史地位已經(jīng)得到學者和讀者的普遍認可，促進了濟慈研究事業(yè)的發(fā)展，有利于塑造濟慈的作家形象。濟慈詩歌中的鄉(xiāng)村圖景、神話元素、對話性特征等是濟慈形象形成與發(fā)展的內(nèi)在原因。

暫缺《濟慈作家形象研究》作者簡介