夢(mèng)，接近無(wú)意識(shí)：榮格帶你探索夢(mèng)的象征和意義

　　榮格從夢(mèng)的象征切入，闡述無(wú)意識(shí)的來(lái)龍去脈，他認(rèn)為，夢(mèng)是無(wú)意識(shí)的具體表現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上，榮格對(duì)夢(mèng)的起源、夢(mèng)的功能、夢(mèng)的象征、夢(mèng)境象征主義中的原型、象征的作用等方面進(jìn)行了介紹，同時(shí)，講述了自己與弗洛伊德關(guān)于夢(mèng)的分析以及無(wú)意識(shí)方面的異同。作者在書(shū)中闡述自己耗費(fèi)了半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間來(lái)研究自然象征，得出的結(jié)論是夢(mèng)和它們的象征并不愚蠢和無(wú)意義。相反，夢(mèng)為那些不厭其煩地理解夢(mèng)的象征的人提供了最有意思的信息。作者感嘆在人類歷史上，人們把所有的精力都傾注在研究自然，而對(duì)人的本質(zhì)，即人的精神的研究卻很少，盡管人們對(duì)人的意識(shí)功能進(jìn)行了很多研究。但是，產(chǎn)生象征的心智中真正復(fù)雜和陌生的部分，實(shí)際上仍未被探索。

　　榮格（1875—1961）是瑞士著名精神病學(xué)家。1900年獲得巴塞爾大學(xué)醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。1902年又獲得蘇黎世大學(xué)醫(yī)學(xué)博士學(xué)位，1905年任該校精神病學(xué)講師。后退職，自己開(kāi)業(yè)。1906年他與弗洛伊德通信，翌年去維也納會(huì)晤弗洛伊德，深受弗洛伊德的器重，1911年他們共同創(chuàng)立國(guó)際精神分析學(xué)會(huì)，榮格被選為第一任主席。不久與弗洛伊德在理論上發(fā)生分歧，1914年他離開(kāi)弗洛伊德，創(chuàng)立分析心理學(xué)派。20年代后，他因要研究集體潛意識(shí)的性質(zhì)與現(xiàn)象，遠(yuǎn)赴非洲、亞利桑那、新墨西哥等地考察原始人的心理歷程。1932—1942年任蘇黎世聯(lián)邦綜合技術(shù)大學(xué)教授。1944年他又回到巴塞爾大學(xué)任醫(yī)學(xué)心理學(xué)教授。先后被哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)等授予名譽(yù)博士學(xué)位。