林西莉古琴的故事

　　暢銷書《漢字的故事》作者林西莉又一經(jīng)典著作！一件在現(xiàn)實生活中你幾乎不認識的樂器，一段在日常生活中你幾乎沒聽過的樂音，一頁幾乎快被人遺忘的文化史，卻是刻印在我們?nèi)晡幕蛏系墓爬蟼鹘y(tǒng)。在摧毀一切傳統(tǒng)的文革前夕，一位隻身從瑞典遠赴北京學(xué)習(xí)漢語的年輕女生，一個踉蹌就這樣闖進了古琴如謎般潛伏在歷史的時光隧道，古琴，成為她詮釋中華文化的另一把鑰匙……一九六○年代，中國大躍進失敗，文化革命正醞釀，為了學(xué)習(xí)中文，林西莉在這變動時期遠從瑞典赴北京大學(xué)學(xué)習(xí)中文。為了更深入中華文化核心，她一個踉蹌就這樣闖進了三千年歷史之久的古琴文化，並成為北京古琴研究會史上的一位學(xué)員，跟隨王迪習(xí)琴，也得到管平湖、查阜西等大師指點。林西莉這段人生經(jīng)歷，不只使她結(jié)識了許多當時的知識菁英、認識中國古代智者的思想，更深化了她對中華文化的理解，也讓她更能體會漢字書法、水墨畫等藝術(shù)之美。就像我們今日聽到古琴時的聲音一樣，林西莉當時也震撼於那「讓整個房間共鳴的奇妙聲音」。古琴雖然音量小，但其構(gòu)造卻能發(fā)出持久深沉的樂音，聲聲撼動心弦。自古以來，古琴都被視為面對自我的「一面心靈鏡子」，是一種自我抒發(fā)而非娛樂大眾的樂器，是自我和大自然溝通的媒介?！」徘傩奚眇B(yǎng)性的特徵，已深深滲入我們的各種文化當中。雖然在臺灣的日常生活中幾乎不見古琴的身影，也不聞古琴的樂聲，對它似乎很陌生，然而它的影響卻是深遠乃至於習(xí)以為常了。在我們的成語和文學(xué)中，處處都有著古琴的影子。《史記》即記載「琴音調(diào)而天下治」，當權(quán)者的個性即能完全從琴聲中洞察。我們也會用「對牛彈琴」來形容跟一個不講道理的說話。由於古琴所奏出的是個人的內(nèi)在世界，也才有「伯牙摔琴」感謝知音相知相惜的典故。原來在我們記憶的深層，古琴的影子真是處處可見。古琴音樂音緩而沉，沒有特定的演奏速度，端看彈琴者的心境，這是和西方音樂完全不同的表達方式。古琴因其蘊含的古老文化智慧，在二○○三年被列為世界文化遺產(chǎn)；一九七七年，NASA透過旅行者一號和二號向外太空生物播送各民族音樂，其中一首即管平湖所彈奏的古琴曲「流水」。以一位傳承古琴文化的西方人觀點出發(fā)，和一般研究古琴的取向不同，林西莉以淺顯易懂的筆調(diào)敘說古琴的方方面面。從古琴的鑑賞、製做，到古琴在古代文獻以及中華藝術(shù)中的地位，乃至當今古琴音樂的新趨勢，林西莉林都做了生動且全面的介紹。本書原瑞典文版已長時闡聯(lián)暢銷榜，並榮獲重要的奧古斯特非小說類獎。林西莉本人更積極推廣古琴的演出，讓更多人欣賞到古琴的魅力。

　　林西莉（CeciliaLindqvist），一個比你更懂中華文化的外國人，瑞典著名的漢學(xué)家，同時也是教授、作家和攝影家。林西莉女士自一九五○年代末起學(xué)習(xí)漢語，師事瑞典知名的漢學(xué)巨擘高本漢；六○年代初曾留學(xué)北京大學(xué)，並開始追隨王迪學(xué)習(xí)古琴，也多次受到管平湖先生親自指點。之後並多次造訪中國。旅居亞洲和拉丁美洲多年之後，林西莉回到瑞典擔任專職漢語教師，課餘除了寫作專書介紹漢語及中華文化，也為瑞典電視臺製作多部相關(guān)的專題節(jié)目。