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統(tǒng)治與抵抗的儀式:墨西哥的公共慶典與流行文化

統(tǒng)治與抵抗的儀式:墨西哥的公共慶典與流行文化

定 價:¥149.00

作 者: [美] 威廉·比茲利, [美] 謝麗 爾·馬丁 , [加] 威廉·弗倫奇 編 李音、周燕 譯
出版社: 上海人民出版社
叢編項:
標 簽: 暫缺

ISBN: 9787208181946 出版時間: 2023-06-01 包裝: 平裝-膠訂
開本: 16開 頁數(shù): 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  本書向讀者呈現(xiàn)了有關墨西哥公共慶?;顒雍土餍形幕闹匾芯砍晒?。在15篇文章中,來自美洲和英國的頂尖學者討論了從16世紀到現(xiàn)在墨西哥流行文化最具說服力的方面。他們探討了廣泛的墨西哥表達,包括鄙俗的歌曲和舞蹈、節(jié)日、石頭壁畫、圣體節(jié)慶典、銅管樂隊和民間戲劇。填補需求變得越來越緊迫,這本及時的文集填補了日益緊迫的需求將提供新的見解讀者感興趣的文化史,拉丁美洲,人類學和其他領域。這些研究以點帶面,從不同角度切入,討論了西班牙殖民者到達以來,墨西哥公共生活、政治文化與社會秩序的復雜互動。本書編者們借助多學科的理論和研究成果,如格爾茨的“劇場國家”理論、涂爾干對宗教國家的分析、布克哈特的《作為藝術品的國家》、富勒對法國大革命的研究等,呈現(xiàn)了墨西哥大眾文化發(fā)展的整體態(tài)勢。15世紀末,西班牙殖民者來到墨西哥,為更好地進行統(tǒng)治,他們帶來了語言和儀式。經(jīng)過三個世紀的發(fā)展,19世紀殖民者離開時,外來的儀式、語言、文化已與原住民的歷史傳統(tǒng)相融合,催生出新的民間行為和大眾文化。在后殖民時代獨立的民族國家中,這些文化活動成為了階級、性別、信仰混雜的競技場,統(tǒng)治與抗爭、異化與同化。本書借助對公共慶典、民間儀式、大眾娛樂的分析,勾畫了文化與政治的精密網(wǎng)絡,有助于理解墨西哥從殖民到獨立的社會轉型,及其對現(xiàn)代生活的影響。

作者簡介

  【編者簡介】:威廉·比茲利(William H. Beezley),亞利桑那大學終身教授,墨西哥近代史、拉美文化史研究專家。謝麗爾·馬?。–heryl English Martin),得克薩斯大學教授,拉丁美洲史、墨西哥殖民史研究專家。·威廉·弗倫奇(William E. French),英屬哥倫比亞大學教授,拉丁美洲史、墨西哥近代史、性別文化史專家?!咀g者簡介】李音,清華大學社會學博士,清華大學發(fā)展中國家研究博士項目成員,福建師范大學社會歷史學院講師,主要研究興趣為文化人類學、社會資本與公共空間等。周燕,清華大學政治學博士,牛津大學圣安東尼學院拉丁美洲研究博士后研究員,清華大學國際與地區(qū)研究院助理研究員。主要研究領域為拉丁美洲的國家與社會關系、階層與政治行為、文化與宗教等。

圖書目錄

目錄
致謝 
縮寫 
導論 制造共識,煽動矛盾 
01 巨人與吉卜賽人:殖民時期墨西哥城的基督圣體節(jié)
02 18世紀新西班牙街頭的靡靡歌舞
03 工作貧窮與18世紀的殖民國家:性別、公共秩序與工作紀律
04 圣像世界:殖民時期墨西哥城的崇拜、儀式與社會
05 18世紀奇瓦瓦市的公共慶典、大眾文化以及勞動紀律
06 治安與善政:規(guī)范公共行為的市政府措施(1821—1857)
07 街頭歷史:改革大道與波菲里奧時期墨西哥(1876—1910) 
08 無產(chǎn)者、政治家與大家長:墨西哥工業(yè)化初期文化習俗的使用與濫用(1880—1910) 
09 波菲里奧時期瓜達拉哈拉市時髦階層對托斯丹·凡勃倫理論的預演 
10 被迫的進步:帕拉爾礦區(qū)工人與資本主義工作倫理的灌輸
11 普埃布拉州特卡馬查爾科的愛國主義節(jié)日建構(1900—1946)
12 民眾對卡德納斯主義教育改革的反應 
13 焚燒圣徒、塑造思想:圣像破壞,公民儀式與失敗的文化革命 
14 文化特派團、科納索波劇場與社區(qū)劇場:鄉(xiāng)村劇場的演變 
15 鄉(xiāng)村樂隊的儀式與政治角色(1846—1974) 
結語 作為吸血鬼的國家——墨西哥的霸權計劃、公共儀式與大眾文化(1600—1990)

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