說理的學(xué)問

　　現(xiàn)代社會(huì)的根基是說理，即基于推理分析的對(duì)話。然而，說話并不等于說理，推理之知也不同于感知或洞見。說理意識(shí)及其能力，是需要培育和訓(xùn)練的。大學(xué)之學(xué)問貴在批判性思維訓(xùn)練，而后者的外顯就是面向各類題材的說理及其評(píng)價(jià)。 本書采用當(dāng)今國際上流行的圖爾敏“六要素”模型為主要工具，輔以常見易混淆概念的邏輯辨析，緊密結(jié)合報(bào)刊雜志以及新媒體上的各種說理案例，分專題開展一系列教師引導(dǎo)評(píng)價(jià)、學(xué)生深度參與的批判性閱讀和寫作。本書作為供大學(xué)生使用的一般教材，既不同于流行的“批判性思維課”，也不同于傳統(tǒng)的“邏輯導(dǎo)論（形式邏輯）課”。與“邏輯導(dǎo)論課”相比，雖然同屬于廣義的邏輯課，即某種推理理論，但“說理的學(xué)問”在內(nèi)容設(shè)置上更加情境化、案例化，力求從“各種抽象的形式技術(shù)分支”回到推理現(xiàn)象本身，專注那些為根本的初始原則和基本理念。與“批判性思維課”相比，雖然都不屬于無涉題材的“形式邏輯”，但“說理的學(xué)問”的題材設(shè)置更加對(duì)象化、更具針對(duì)性，僅僅關(guān)注典型的說理案例。本書讀者不必有“形式邏輯”基礎(chǔ)，但必須有批判性思維傾向或愿望，并有志于專門的說理文寫作。

　　張留華，男，1976年生。華東師范大學(xué)哲學(xué)系教授、博導(dǎo)，主要從事邏輯學(xué)、知識(shí)論和方法論的交叉研究。1999年獲信陽師范學(xué)院思想政治教育專業(yè)法學(xué)學(xué)士，2002年獲華東師范大學(xué)邏輯學(xué)專業(yè)哲學(xué)碩士，2011年獲華東師范大學(xué)外國哲學(xué)專業(yè)哲學(xué)博士。目前兼任上海市邏輯學(xué)會(huì)副秘書長、美國皮爾士學(xué)會(huì)國際咨議委員會(huì)（IAC）委員、復(fù)旦大學(xué)杜威中心兼職研究員、四川大學(xué)符號(hào)學(xué)-傳媒學(xué)研究所研究員。截至2018年，在《中國社會(huì)科學(xué)》、History and Philosophy of Logic等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文40余篇，出版專著《皮爾士哲學(xué)的邏輯面向》（2012）、譯著《解釋與理解》（2016年）等等，其中部分作品獲得國際皮爾士學(xué)會(huì)2014年度論文競賽優(yōu)秀獎(jiǎng)、上海市第十四屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)（學(xué)科學(xué)術(shù)獎(jiǎng)）二等獎(jiǎng)、第五屆金岳霖學(xué)術(shù)獎(jiǎng)三等獎(jiǎng)等等。