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屈學(xué)文集

屈學(xué)文集

定 價(jià):¥139.00

作 者: 譚家斌著
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787522701721 出版時(shí)間: 2022-06-01 包裝: 平裝-膠訂
開本: 16開 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  屈原是我國(guó)偉大愛國(guó)詩(shī)人,也是我國(guó)第一位受到世界人民紀(jì)念的世界文化名人。屈原開創(chuàng)的楚辭在我國(guó)文學(xué)史上具有劃時(shí)代的意義。屈原其人其詩(shī)雙璧生輝,享譽(yù)中外。屈原研究已成為當(dāng)今的顯學(xué),被稱為屈學(xué)。本書是一本關(guān)于屈原文化的個(gè)人文集。其中的40多篇文章全部是報(bào)刊公開發(fā)表過的。全書分為六個(gè)部分。第一部分:屈原及其作品研究,主要是關(guān)于屈原及其作品研究的文章;第二部分:屈原與秭歸,主要是屈原與秭歸文化、景觀等相關(guān)聯(lián)的文章;第三部分:屈原故里研究,主要是研究、探討屈原故里的專題文章;第四部分:端午文化,主要是與屈原相關(guān)的端午、龍舟、粽子等節(jié)日、風(fēng)俗方面的文章;第五部分:屈姑研究,東漢王逸在《楚辭章句》中注《離騷》“女媭之嬋媛兮,申申其詈予”曰:“女媭,屈原姊也。”從古至今,屈原故里秭歸既有多處紀(jì)念女媭的建筑,又有稱女媭為屈姑的習(xí)俗。屈姑研究也是屈原研究的組成部分;第六部分:附錄,收錄報(bào)刊對(duì)本書作者的專訪、評(píng)價(jià)等文章。

作者簡(jiǎn)介

  譚家斌,男,大學(xué)文化,生于1965年,湖北秭歸人?,F(xiàn)供職于秭歸縣屈原紀(jì)念館,研究館員。中國(guó)屈原學(xué)會(huì)常務(wù)理事。著有《屈學(xué)問題綜論》《屈原頌——歷代詠頌屈原詩(shī)歌選注》《詩(shī)魂遺響——中國(guó)現(xiàn)代文化名人與屈原》《屈原祠》《屈學(xué)文集》《〈天問〉解讀》(與人合著)。主編《屈原廉政文化薈萃》《屈原文化》《屈姑文化》等17部,參編《海峽兩岸屈原文化論壇論文選》《屈原傳說》等4部。在《光明日?qǐng)?bào)》《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》《云夢(mèng)學(xué)刊》《三峽大學(xué)學(xué)報(bào)》《 湖北日?qǐng)?bào)》《湖南日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊發(fā)表屈學(xué)或楚辭學(xué)論文60余篇。部分論文及專著曾獲省、市社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)。

圖書目錄

屈原及其作品研究
  用“四分法”探考《九章》的時(shí)與地——兼論《九章》的篇次
  屈原后裔探考
  試論屈原自喻系統(tǒng)所蘊(yùn)藉的人格心理特征
  屈原作品中的酒文化
  論屈原作品中香草的具體意象
  屈原廉政文化內(nèi)涵的挖掘與利用
  屈賦與長(zhǎng)江三峽文化
  屈原故里“太陽人”石刻探賾——兼議屈原作品《九歌·東君》及其族祖
  《橘頌》是屈原管教“王族三姓”子弟的訓(xùn)辭
  關(guān)于屈原體貌特征的文獻(xiàn)考察
  三聞大夫音義辨
  郵票上的屈原文化及其內(nèi)涵
  論歷代吟詠屈原詩(shī)詞的基本特征
  論橘頌文化的內(nèi)涵
  探論屈賦中的端午文化因子
  試析屈賦中的醫(yī)藥文化
  《招魂》探源
  屈原“世界文化名人”考證
屈原與秭歸
  屈原與騷壇——淺議屈原對(duì)秭歸樂平里騷壇詩(shī)社的影響
  屈原文化是秭歸的寶貴遺產(chǎn)
  宜昌和秭歸的文化核心地標(biāo)是屈原
  “屈原故里屈氏第一村”與屈原的淵源——湖北秭歸縣歸州鎮(zhèn)萬古寺村屈原文化考察
  “女嬰砧”“搗衣石”非指洗衣事象
  “樂平里”探考
  屈原生于秭歸樂平里新證
  駁“屈原故里西峽”說
  屈賦楚語的秭歸方言探賾
  郭沫若因屈原與秭歸結(jié)緣
  “屈原故里”諸說梳理與簡(jiǎn)析
端午文化
  屈原故里端午風(fēng)
  龍·龍舟·屈原——中國(guó)龍和龍舟文化與屈原文化
  屈平鄉(xiāng)國(guó)逢重五  不比常年角黍盤——綜述世界非遺“中國(guó)端午節(jié)”中“屈原故里端午習(xí)俗”的文化內(nèi)涵及傳承方式
  粽考
屈姑研究
  屈姑考
  女婆廟地望考索
  試論古代戲曲中的屈姑及其形象——以清代胡盍朋《汨羅沙》戲曲為例
  論屈姑故事的特征與價(jià)值
附錄
  屈原有妻室兒女嗎?——訪屈學(xué)專家譚家斌  鄭之問  劉紫榮  范長(zhǎng)敏  韓永強(qiáng)
  屈氏及屈原后裔分布大江南北——屈學(xué)專家譚家斌訪談錄(上)  鄭之問  劉紫榮  范長(zhǎng)敏  韓永強(qiáng)
  屈氏及屈原后裔分布大江南北——屈學(xué)專家譚家斌訪談錄(下)  鄭之問  劉紫榮  范長(zhǎng)敏  韓永強(qiáng)
  “我與屈原有著難解的情緣”  馮漢斌
   打造屈原文化研究與轉(zhuǎn)化的主陣地——訪中國(guó)屈原學(xué)會(huì)常務(wù)理事、秭歸縣屈原紀(jì)念館研究館員譚家斌  阮仲謀
  學(xué)術(shù)研究與文化責(zé)任——讀譚家斌先生《屈學(xué)問題綜論》  方銘
  我與朋友爭(zhēng)屈原  譚家斌
著作年表
 

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