治理與認(rèn)同：10-18世紀(jì)酉水流域基層社會研究

章  緒論
  節(jié)  選題緣由及思路
    一  選題緣由
    二  相關(guān)說明
  第二節(jié)  學(xué)術(shù)史梳理
    一  區(qū)域社會史理論演變
    二  通道與區(qū)域選擇
    三  酉水流域社會研究
第二章  酉水流域社會概況
  節(jié)  獨(dú)特的自然地理環(huán)境
  第二節(jié)  歷史沿革和地方行政制度變遷
  第三節(jié)  歷史典籍中的各民族
  第四節(jié)  歷史上的交通要道
第三章  誓下州：溪峒社會的政治組織
  節(jié)  族群與誓下州聯(lián)盟的形成
    一  誓下州聯(lián)盟范圍與形成時(shí)間的爭論
    二  誓下州的形成過程與分化
    三  神宗開邊與誓下州范圍的確定
  第二節(jié)  眾建誓下州與溪峒西高州田氏的擴(kuò)張
    一  西高州田氏在沅水流域
    二  西高州田氏一族與誓下溪州
    三  西高州田氏從舞水流域向酉水流域的東移
    四  種落自附，成為一方都誓首
  小結(jié)
第四章  溪峒治理：從土官到土司的設(shè)置
  節(jié)  各從其俗，無失常業(yè)：從土官到土司
    一  元代酉水流域土官的設(shè)置
    二  明代酉水流域川黔楚三地土司格局的確定
  第二節(jié)  豈惜一官與自署官屬：溪峒地區(qū)的權(quán)力結(jié)構(gòu)
    一  朝廷任命的職官體系
    二  土司白署的職官體系
  第三節(jié)  從碑刻所見土司婚姻圈的酉水區(qū)域特性
    一  永順宣慰司的通婚關(guān)系
    二  永順宣慰司婚姻圈的特點(diǎn)
  小結(jié)
第五章  從峒到旗甲：溪峒社會的組成和表現(xiàn)形式
  節(jié)  峒組織的形成與表現(xiàn)形式
    一  互助聯(lián)盟：溪峒基本的自助手段和方式
    二  溪峒專條：從洞蠻到土人的過程
  第二節(jié)  旗甲的形成和表現(xiàn)形式
    一  旗甲是溪峒社會土司自署官職的管理機(jī)構(gòu)
    二  從駐防到征調(diào)：旗甲制度的軍事性
  第三節(jié)  從土地之爭來看土官與土民的關(guān)系
    一  永順、保靖、酉陽三土司爭端的事由
    二  土民的選擇：歃血合款與叛主背投
  小結(jié)
第六章  酉水流域城鎮(zhèn)的形成和變遷
  節(jié)  政治軍事類城鎮(zhèn)分布及其特點(diǎn)
    一  從三州之衛(wèi)到依山為障：永順彭氏政治中心及其防御體系的形成和變化
    二  從依山為固到以江為塹：保靖彭氏的政治中心及其變化
  第二節(jié)  商業(yè)貿(mào)易類城鎮(zhèn)的分布
    一  酉水干線上的中心集鎮(zhèn)
    二  酉水支流上的市鎮(zhèn)中心
  小結(jié)
第七章  人口、物資的流動(dòng)與文化
  節(jié)  族群的構(gòu)成與變化
    一  土、苗、客籍的形成與分布
    二  移民出入的原因與方式
    三  科舉：宗族勢力的延續(xù)
  第二節(jié)  物資流動(dòng)的方式
    一  互市貿(mào)易
    二  貢賦和賞賜
    三  采木
  第三節(jié)  擺手堂、土王祭祀與地方信仰
    一  官方認(rèn)可和國家制度下的祭祀體系
    二  擺手堂與土王祭祀：作為社區(qū)共同體的寺廟與神靈
  小結(jié)
結(jié)語
參考文獻(xiàn)