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郭象適性美學(xué)研究

郭象適性美學(xué)研究

定 價:¥108.00

作 者: 朱海坤 著
出版社: 中國社會科學(xué)出版社
叢編項:
標 簽: 暫缺

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ISBN: 9787522723617 出版時間: 2023-05-01 包裝: 平裝-膠訂
開本: 16開 頁數(shù): 328 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  郭象的美學(xué)思想目前在學(xué)術(shù)界并沒有得到很好的總結(jié)和闡述,本書嘗試全面而準確地闡述和理解郭象的玄學(xué)思想,并歸納為“適性美學(xué)”,詳細論述了郭象適性美學(xué)的內(nèi)涵、發(fā)展、其蘊含的理論資源、理論體系,以及郭象適性美學(xué)與六朝文藝美學(xué)的關(guān)系,最后以郭象的適性美學(xué)為中心,論述了魏晉玄學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展、特征以及在哲學(xué)思想史上的地位。

作者簡介

  朱海坤,文學(xué)博士,現(xiàn)為深圳大學(xué)美學(xué)與藝術(shù)學(xué)研究院助理教授,著有《比興與諷寓的相遇與耦合 ——從海外漢學(xué)到當代文論話語》等,主要研究方向為:中國古代文論、闡釋學(xué)。

圖書目錄

緒論
  第一節(jié)  郭象及其玄學(xué)思想
    一  郭象與兩個學(xué)術(shù)公案
    二  郭象玄學(xué)思想述略
  第二節(jié)  郭象美學(xué)研究概述
    一  21世紀以前的郭象美學(xué)研究
    二  21世紀以來的郭象美學(xué)研究
  第三節(jié)  郭象適性美學(xué)的研究意義
第一章  適性美學(xué)的理論資源
  第一節(jié)  《莊子》學(xué)的興盛與逍遙義的演變
    一  《莊子》與正始玄學(xué)清談
    二  曹植詩文中的逍遙想象
    三  阮籍的逍遙追求與反思
  第二節(jié)  名教與自然:兩種生活方式的沖突
    一  嵇康的名教觀
    二  嵇康的自然觀
    三  嵇康之死與向秀入洛
  第三節(jié)  西晉士族價值虛無主義的三副面孔
    一  西晉政治的虛浮主義
    二  西晉士族的拜金主義
    三  西晉士族的縱欲主義
  第四節(jié)  郭象之前的西晉士風(fēng)反思與治理
    一  基于儒學(xué)立場的批判
    二  玄學(xué)思潮的自我矯正
第二章  適性美學(xué)的理論體系
  第一節(jié)  人性論
    一  有限性和獨特性
    二  習(xí)以成性
    三  仁義之性
    四  人性與潛能
    五  性情之辨
  第二節(jié)  適性說
    一  《莊子》內(nèi)篇與適性
    二  《莊子》外雜篇的適性意識
    三  早期玄學(xué)的適性觀念
    四  郭象玄學(xué)的適性理論
  第三節(jié)  自得說
    一  自得的概念溯源
    二  自得概念的內(nèi)涵
    三  自得的實現(xiàn)方法
  第四節(jié)  玄冥論
    一  心齋與坐忘辨正
    二  玄冥與玄冥之境
    三  與物冥與冥其極
第三章  適性美學(xué)的理論內(nèi)涵
  第一節(jié)  儒道互補的人生美學(xué)
    一  “儒道互補”說的提出與反思
    二  適性美學(xué)的“儒道互補”內(nèi)涵
  第二節(jié)  身心俱適的逍遙精神
    一  莊子逍遙思想的身心分離問題
 

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