中國(guó)民間文學(xué)大系·神話(huà)·河南卷（三）

　　中原神話(huà)呈集群式分布的特點(diǎn)，本卷作為神話(huà)河南卷的最后一卷，在內(nèi)容上嚴(yán)格按照“大系編纂手冊(cè)”對(duì)神話(huà)的界定和分類(lèi)安排，在完成對(duì)河南神話(huà)八大集群類(lèi)別的地域性編纂后（即卷一、二），從諸神神話(huà)、創(chuàng)世神話(huà)、人類(lèi)起源神話(huà)和文化起源神話(huà)的四個(gè)方面對(duì)中原神話(huà)進(jìn)行了完整梳理和全面整理。本卷在遵循多位審讀專(zhuān)家意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，在條目建立、篇章取舍、附記撰寫(xiě)等方面做了細(xì)致的修改和補(bǔ)充。特別需要說(shuō)明的是，本卷在附錄部分增加了河南大學(xué)“中原神話(huà)調(diào)查組”在1983年至1985年間進(jìn)行的四次田野調(diào)查所形成的調(diào)查報(bào)告、調(diào)查日記、調(diào)查人員信息簡(jiǎn)表和圖片資料索引。這些寶貴的歷史資料得以再次整理出版，可以看出中原神話(huà)學(xué)的探索和研究是建立在厚重的田野調(diào)查和持續(xù)的學(xué)術(shù)傳承之上的。這對(duì)今天的學(xué)者和學(xué)術(shù)發(fā)展也有很強(qiáng)的借鑒和指導(dǎo)意義。

　　本卷主編程健君，著有《民間神話(huà)》《河南民間故事集》《中原文化大典·民俗典》等，曾獲河南省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)、河南省文學(xué)藝術(shù)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)、中國(guó)民間文藝山花獎(jiǎng)·學(xué)術(shù)著作獎(jiǎng)等多種獎(jiǎng)項(xiàng)。 主編、編著、合著出版的書(shū)籍有：《中原神話(huà)專(zhuān)題資料》《河南民間文學(xué)集成叢書(shū)》（20卷）、《中國(guó)各民族宗教與神話(huà)大辭典》《神話(huà)與民俗》《中州大地的民俗與旅游》《河南文苑英華·民間故事卷》《中原民俗叢書(shū)》（15卷）、《東方文明的曙光——中原神話(huà)論》《中國(guó)民間故事集成·河南卷》《神話(huà)中原》《中原民間文化資源與河南文化強(qiáng)省建設(shè)》《民間文化新跨越前言對(duì)話(huà)》《永遠(yuǎn)的文化記憶：河南“中國(guó)民間文化之鄉(xiāng)全紀(jì)錄”》《中國(guó)民間剪紙集成•豫西卷》《薪火：河南民間文化杰出傳承人傳略》《神話(huà)神話(huà)》《河南老字號(hào)》《中國(guó)民間泥彩塑集成•?？h泥咕咕卷》《河南民間工藝十家珍品鑒賞》等30余種百余卷冊(cè)。