本書以中國老莊美學的核心命題 為中心,涉及西方美學中的柏拉圖美學、康德美學和存在主義美學, 并以馬列主義美學為基底和綜合,將中西美學統(tǒng)一于“樸素”這一概 念之下。———姚云帆 邱偉杰先生用概括但詳略得當的筆調,借助中西方哲學 家們的理論反思,在《普及美學原理》中敘述了西方美學一步步在大 眾文化的沖擊下迷失方向的歷史線索,并站在中國美學的本位上提 出,要重返“本來美”或“質樸美”的天然“高貴性”,以“美品”為 理想,開展普及美學行動。————馮慶 立足于普及美學所言說的根植于人的個體性與本真性統(tǒng)一的“本來美”,質樸哲學乃是“養(yǎng)己成龍”的君子之學 , 這種哲學還要重塑人與自然的關系、人與人的關系、人與組織的關系、組織與組織的關系。 ————易冬冬 邱偉杰的“普及美學”,他的 東方美學研究方向,是對西方情感學的美學和藝術哲學做過比較和 批判性研究的,是與當今西方消費主義的審美標準針鋒相對的,他 強調美的天然性,抵抗審美的話語霸權,還民以美的自主與獨立。 不僅他的文體是感悟性的、啟發(fā)性的,其著述的底色更是具有東方 特有的韻味,即一種儒釋道精神。———宋聲泉 內容簡介《本來美即未來美:研論集》主要圍繞“普及美學”中心議題研討編纂而成。學者邱偉杰首倡“普及美學”概念,開拓出美學研究的新范式,為探求中國特色、中國氣派、中國風格的學術體系發(fā)展奠定了本源性基礎,其學術著作《普及美學原理》更是勾畫出普及美學學科發(fā)展的宏偉藍圖,持續(xù)引發(fā)學術界、文藝界、理論界的熱議,于當今及未來社會發(fā)展大有裨益,為此各界學者曾多次召開學術研討會。全書內容以研討會學者發(fā)言為基礎,分“普及美學的傳統(tǒng)淵源”“普及美學的理論探微”“普及美學的當代潛能”三大主題,集中呈現出了學者們的精彩發(fā)言內容和精神風貌。