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道家思想的偏離與回歸:從魏晉玄學(xué)到隋唐重玄學(xué)

道家思想的偏離與回歸:從魏晉玄學(xué)到隋唐重玄學(xué)

定 價(jià):¥95.00

作 者: 梁輝成
出版社: 光明日?qǐng)?bào)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787519465926 出版時(shí)間: 2023-08-01 包裝: 精裝
開本: 16開 頁數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  本書闡述了老莊替學(xué)是前秦道家哲學(xué)的代表,也是道家哲學(xué)的第一期發(fā)展 ,魏晉玄學(xué)是以解讀老莊為基礎(chǔ)的,所以有學(xué)者認(rèn)為是道家哲學(xué)的第二期發(fā)展。魏晉玄學(xué)的目的是利用“自然”來挽救”名教”,玄學(xué)家們通過解構(gòu)道家的“道”而提出了各自的思想本體,因而在本質(zhì)上是與先秦道家思想偏離的。重玄學(xué)者通過“雙遣”的方法,對(duì)魏晉玄學(xué)的“有無之變”予以了超越,實(shí)現(xiàn)了向先秦老莊思想的回歸,維護(hù)了道家的尊嚴(yán),促使了道家哲學(xué)-次質(zhì)的飛躍, 完成了歷史賦予他們的使命。

作者簡介

  梁輝成,男,1972年出生于安徽濉溪,祖居江蘇邳州,現(xiàn)為凱里學(xué)院馬克思主義學(xué)院教師。2011年安徽師范大學(xué)中國哲學(xué)碩士畢業(yè),獲哲學(xué)碩士學(xué)位;2014年上海師范大學(xué)中國哲學(xué)博士畢業(yè),獲哲學(xué)博士學(xué)位,本著作是在博士論文的基礎(chǔ)上修改而來。

圖書目錄

第一章天人合一:先秦至漢初道家哲學(xué)的輝煌
第一節(jié)自然無為:道家哲學(xué)產(chǎn)生的基礎(chǔ)
第二節(jié)圣人之道:道家哲學(xué)的建立
第三節(jié)無為而治:黃老之學(xué)對(duì)老子治國理念的弘揚(yáng)
第二章有無之辨:魏晉玄學(xué)與道家思想的偏離
第一節(jié)由“無”至“有”:玄學(xué)家對(duì)老莊“道”本體的解構(gòu)
第二節(jié)挽救名教:魏晉玄學(xué)的主題
第三章有無雙遣:隋唐重玄學(xué)對(duì)魏晉玄學(xué)的揚(yáng)棄
第一節(jié)道玄通一:玄學(xué)思潮對(duì)魏晉南北朝道教的影響
第二節(jié)非有非無:對(duì)魏晉玄學(xué)有無觀的超越
第四章重玄之道:隋唐重玄學(xué)向先秦道家的回歸
第一節(jié)括囊百氏:重玄學(xué)理論體系的形成
第二節(jié)道統(tǒng)人性:重玄理論的道教化
第三節(jié)絕待自然:隋唐重玄學(xué)的終結(jié)
第五章安心坐忘:道家思想同道教修行的真正融合
第一節(jié)神仙之道:道教修行思想的復(fù)歸
第二節(jié)形神兼修:道教修行的最高境界
第六章理身理國:理想與現(xiàn)實(shí)的殊途同歸
第一節(jié)清靜無為:唐玄宗《道德經(jīng)》注疏思想的真諦
第二節(jié)憂國憂民:晚唐道家與道教學(xué)者的悲憫情懷
第七章竟掇珠璣:杜光庭對(duì)隋唐道家與道教的總結(jié)
第一節(jié)謙靜雌柔:理國理身的最高境界
第二節(jié)扶宗立教:杜光庭對(duì)道教事業(yè)的卓越貢獻(xiàn)

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