影像傳播視野下的蘇州文化形象建構(gòu)研究

　　作為20世紀(jì)80年代初期的大學(xué)生，我們這一代人雖然被當(dāng)時(shí)的人們羨稱為“天之驕子”“時(shí)代寵兒”，但我們自個(gè)兒內(nèi)心十分清楚，我們就如同一群剛剛從沙漠之中艱難跌打滾爬出來(lái)的孩子，對(duì)知識(shí)和文化的追求近乎如饑似渴！有人說(shuō)：在沒(méi)有文學(xué)的年代里做著文學(xué)的夢(mèng)，其靈魂是蒼白的；在沒(méi)有書籍的環(huán)境中愛(ài)上了讀書，其精神是饑渴的。我的童年和少年就是在這饑渴而蒼白的年代中度過(guò)的，平時(shí)除了翻了又翻的幾本連環(huán)畫和看了又看的幾部老電影，實(shí)在沒(méi)有太多的文化新奇。走進(jìn)大學(xué)校園之后，圖書館這一被譽(yù)為“知識(shí)海洋”的建筑物便成為我們這代人日常生活和學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，而且那段生活和學(xué)習(xí)的時(shí)光也永遠(yuǎn)定格為美好的記憶！即便是現(xiàn)在，偶爾翻及當(dāng)初留下的數(shù)千張讀書卡片，我內(nèi)心深處仍沒(méi)有絲毫的艱辛和苦楚，而唯有一種濃濃的自豪與甜蜜的回憶！如果說(shuō)大學(xué)圖書館（更準(zhǔn)確地說(shuō)是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的藏書）是深深影響著我們這代讀書人汲取“知識(shí)”和涵養(yǎng)“文化”的物態(tài)載體，那么，伴隨著改革開(kāi)放在華夏大地上曾經(jīng)涌起的一股強(qiáng)勁的“文化熱”，則是我們這代人成長(zhǎng)經(jīng)歷中無(wú)法抹去的記憶。20世紀(jì)80年代，以李澤厚、龐樸、張岱年等為代表的一大批學(xué)者，一方面對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)思想文化展開(kāi)了批評(píng)研究，另一方面對(duì)西方先進(jìn)思想文化進(jìn)行學(xué)習(xí)借鑒，從而引導(dǎo)了文化研究在改革開(kāi)放以來(lái)再次成為社會(huì)熱點(diǎn)。如何全面評(píng)價(jià)20世紀(jì)80年代的那股“文化熱”，這是文化研究學(xué)者們的工作。而作為一名大學(xué)學(xué)術(shù)管理者，我特別注意的是這股熱潮所引致的一個(gè)客觀結(jié)果，那就是追求精神浪漫已然成為那個(gè)時(shí)代的一種風(fēng)尚，而這種精神浪漫蘊(yùn)含著濃郁的人文主義和價(jià)值理性指向。其實(shí)，這種對(duì)人文主義呼喚或回歸的精神追求并不只是當(dāng)時(shí)中國(guó)所特有的景致。

暫缺《影像傳播視野下的蘇州文化形象建構(gòu)研究》作者簡(jiǎn)介