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雅斯貝斯藝術(shù)家論研究

雅斯貝斯藝術(shù)家論研究

定 價(jià):¥348.00

作 者: 孫秀昌著
出版社: 中國社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787522718569 出版時(shí)間: 2023-07-01 包裝: 平裝-膠訂
開本: 16開 頁數(shù): 1009 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書聚焦于“生存”與“理性”之間的致思張力,逐層深入地探察了雅斯貝斯的思想淵源、涵淹于其精神探索歷程中的藝術(shù)之思、藝術(shù)家論的整體旨趣、雅氏所論藝術(shù)家的不同生存樣態(tài),重點(diǎn)對(duì)雅氏所闡說的客觀表現(xiàn)型的生存藝術(shù)家之范例(斯特林堡、斯威登堡)、主觀體驗(yàn)型的生存藝術(shù)家之范例(荷爾德林、凡·高)、理性生存型的藝術(shù)家之范例(歌德、萊辛、達(dá)芬奇)進(jìn)行了詮解。附錄部分包括雅氏論藝術(shù)(含藝術(shù)家)的七篇譯文,分別是《哲學(xué)與藝術(shù)》《藝術(shù)是解讀密碼的語言》《悲劇的超越》《我們的未來與歌德》《歌德的人性》《作為哲學(xué)家的達(dá)·芬奇》《論萊辛》。

作者簡(jiǎn)介

  孫秀昌,男,1970年生,河北景縣人,中國人民大學(xué)文學(xué)博士,師從黃克劍先生。現(xiàn)為河北師范大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,主要從事存在主義美學(xué)、先秦美學(xué)思想史研究。出版學(xué)術(shù)專著《生存·密碼·超越——祈向超越之維的雅斯貝斯生存美學(xué)》(人民出版社2010年版)、《問道于孔子》(人民出版社2016年版),曾在《哲學(xué)研究》、《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇。

圖書目錄

因雅斯貝斯結(jié)緣——《雅斯貝斯藝術(shù)家論研究》序
與作為我們同時(shí)代的大藝術(shù)家們的對(duì)話——《雅斯貝斯藝術(shù)家論研究》序
緒論
    一  選題緣起及其價(jià)值
    二  研究狀況述要
    三  研究思路與主要內(nèi)容
    四  研究?jī)?nèi)容及方法的特色
第一章  “生存”與“理性”:在克爾凱郭爾與康德的致思張力間探尋哲學(xué)的新生之路
  第一節(jié)  雅斯貝斯的學(xué)緣:兼談西方哲學(xué)史上的兩大學(xué)緣
    一  西方哲學(xué)史上的兩大學(xué)緣
    二  學(xué)緣與學(xué)統(tǒng)
    三  “生存”與“理性”:在克爾凱郭爾與康德之間
  第二節(jié)  “生存”:雅斯貝斯與克爾凱郭爾之間的思想關(guān)聯(lián)
    一  克爾凱郭爾的“生存著的個(gè)人”與對(duì)“公眾”的批判
    二  對(duì)雅斯貝斯與克爾凱郭爾精神之緣的詳盡考察
    三  雅斯貝斯與克爾凱郭爾之間的張力
  第三節(jié)  “理性”:雅斯貝斯與康德之間的思想關(guān)聯(lián)
    一  小引:“康德會(huì)帶我們上路”
    二  “人”
    三  “理性”
    四  結(jié)語:“康德是有待補(bǔ)充的”
第二章  雅斯貝斯的精神求索歷程及其藝術(shù)之思
  第一節(jié)  精神病理學(xué)-心理學(xué)時(shí)期的藝術(shù)之思
    一  《普通精神病理學(xué)》中的藝術(shù)之思
    二  《世界觀的心理學(xué)》中的藝術(shù)之思
    三  《斯特林堡與凡·高》中的藝術(shù)之思
  第二節(jié)  生存哲學(xué)時(shí)期的藝術(shù)之思
    一  《時(shí)代的精神狀況》中的藝術(shù)之思
    二  《哲學(xué)》(三卷)中的藝術(shù)之思
    三  《生存哲學(xué)》中的藝術(shù)之思
  第三節(jié)  理性哲學(xué)-世界哲學(xué)時(shí)期的藝術(shù)之思
    一  《論真理》中的藝術(shù)之思
    二  《大哲學(xué)家》中的藝術(shù)之思
    三  《什么是教育》中的藝術(shù)之思
第三章  藝術(shù)家論的韻致以及藝術(shù)家的生存樣態(tài)
  第一節(jié)  藝術(shù)家是喻說“生存”之旨趣的范例
    一  藝術(shù)家論的生存論意義
    二  藝術(shù)家論的韻致在于闡明藝術(shù)家的“生存”樣態(tài)
  第二節(jié)  從現(xiàn)代藝術(shù)家向古典藝術(shù)家的回歸
    一  “厚古薄今”的藝術(shù)趣味
    二  同代人的嚴(yán)苛審查者與嚴(yán)厲批判者
  第三節(jié)  藝術(shù)家的三種生存樣態(tài)
    一  客觀表現(xiàn)型的生存藝術(shù)家
    二  主觀體驗(yàn)型的生存藝術(shù)家
    三  理性生存型的藝術(shù)家
第四章  客觀表現(xiàn)型的生存藝術(shù)家之范例
  第一節(jié)  斯特林堡:客觀表現(xiàn)型的生存藝術(shù)家范例之一
    一  斯特林堡的病志
    二  精神分裂癥與斯特林堡的世界觀發(fā)展
    三  精神分裂癥與斯特林堡的作品
 

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