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海外中國研究·帝國之后:近代中國國家觀念的轉(zhuǎn)型(1885—1924)

海外中國研究·帝國之后:近代中國國家觀念的轉(zhuǎn)型(1885—1924)

定 價(jià):¥88.00

作 者: (美)沙培德 著,劉芳 譯
出版社: 江蘇人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787214283269 出版時(shí)間: 2023-10-01 包裝: 平裝-膠訂
開本: 16開 頁數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  1885年至1924年間中國經(jīng)歷了劇烈的政治與文化變革,這場變革根本上是由人們思想上的轉(zhuǎn)變引起的。本書追溯近代中國國家觀念的形成,探討經(jīng)歷過兩千多年君主統(tǒng)治的中國人,為何在清末民初不再相信君主制,并且如何在新觀念上建設(shè)新的國家。作者嫻熟運(yùn)用各類史料,不僅梳理主要政治思想家的思想演變,分析大眾政治文化中反映出來的觀念,還重點(diǎn)闡釋“公民”“主權(quán)”等概念在中國被吸收與改進(jìn)的過程,為中國從舊式王朝向現(xiàn)代國家的關(guān)鍵轉(zhuǎn)型提供了新的解釋,對有關(guān)近代中國民族主義的經(jīng)典話題亦能有所啟發(fā)。方法論上,本書將近代中國國家觀念的演變置于國內(nèi)政治斗爭以及對帝國主義反應(yīng)的大背景之下,勾勒出激進(jìn)主義和保守主義的清晰脈絡(luò),提供了一種對跨文化知識(shí)交流的有益探索。

作者簡介

  沙培德(Peter Zarrow)美國康涅狄格大學(xué)歷史系教授,哥倫比亞大學(xué)博士。主要研究領(lǐng)域?yàn)橹袊枷胛幕?、比較政治與政治史,對中國近代革命史、晚清至民國的知識(shí)與政治轉(zhuǎn)型等問題有專精研究,在海內(nèi)外中國史學(xué)界有廣泛影響。著有《帝國之后:近代中國國家觀念的轉(zhuǎn)型(1885—1924)》《戰(zhàn)爭與革命交織的近代中國(1895—1949)》等。劉芳北京師范大學(xué)歷史學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師,歷史學(xué)博士后,北京大學(xué)和美國加州大學(xué)洛杉磯分校聯(lián)合培養(yǎng)歷史學(xué)博士。研究專長為中國近代政治外交史、中美關(guān)系史。近年來主持國家級(jí)和省部級(jí)課題兩項(xiàng),發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇,著有《美國政府與庚子事變研究(1899—1901)》等。

圖書目錄


譯序

致謝
引言
“帝國之后”
清朝君主制
清末背景
第一章 康有為的權(quán)力哲學(xué)與戊戌變法
圣人康有為
皇帝:權(quán)力與制約
中國改良主義者想象中的明治天皇
國家的今文經(jīng)愿景
第二章 梁啟超與公民國家
關(guān)于帝國的必要性
梁啟超、明治日本及其他
政治秩序中的公與私
第三章 “主權(quán)”與被翻譯的國家
運(yùn)動(dòng)中的主權(quán)國家
國家職能
梁啟超:走向國家主義
無約束的國家主義
第四章 漸弱的保守聲音
儒家改良主義
湖南人的反應(yīng):生活在三種聯(lián)結(jié)中
作為個(gè)人的政治
第五章 身份、歷史與革命
種族科學(xué)
種族意識(shí)與革命
創(chuàng)傷與復(fù)仇
歷史化身份,創(chuàng)造國粹(1)
歷史化身份,創(chuàng)造民粹(2)
第六章 光復(fù)與革命
共和主義、自由、自治
作為個(gè)人的政治
權(quán)利、公民權(quán)、社會(huì)主義
第七章 中華民國成立
共和主義的儀式:“雙十”
共和主義的儀式:國旗和國歌
袁世凱與共和國儀式
第八章 末代皇帝
立憲王朝
儒家思想與共和主義
新文化插曲
將故宮收歸國有
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
索引

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