毛澤東的哲學人生

前　言……………………………………………………………… １ 第一章 樸素哲學思想的形成與運用………………………… １ 毛澤東在求學的過程中，最初受到中國傳統(tǒng)哲學的熏陶，而后受西方資產(chǎn)階級近代哲學的影響，逐步形成了他的早期哲學思想。由于所處內(nèi)憂外患的時代環(huán)境，早期哲學思想的發(fā)展同他對救國救民道路探索聯(lián)系起來，兩者相互影響、相互促進。 一、只有宇宙而無我…………………………………………… １ 二、蓋我即宇宙也…………………………………………… １０ 三、精神不滅、物質(zhì)不滅……………………………………… １６ 四、用“大本大源”哲學觀改造世界………………………… ２２ 第二章 接受并奠定馬克思主義哲學基礎(chǔ)…………………… ２７ 1918年6月，青年毛澤東從湖南第一師范學校畢業(yè)，結(jié)束學校讀書生活，開始參與社會實踐運動。在這期間，他主動搜集和學習馬克思主義書籍，同時積極吸收傳入中國的種種哲學和社會思潮。經(jīng)過審慎思考，毛澤東接受了俄國十月革命的影響和馬克思主義，在政治上實現(xiàn)了從激進民主主義向馬克思主義的轉(zhuǎn)變，哲學立場上實現(xiàn)了從唯心主義向馬克思主義哲學的轉(zhuǎn)變，成為一名真正的馬克思主義者。毛澤東的政治思想和哲學立場的轉(zhuǎn)變，并不是一蹴而就的，而是在實踐斗爭中經(jīng)歷了一個艱難的探索。 一、迅速地朝著馬克思主義方向發(fā)展……………………… ２８ 二、什么力量最強？民眾聯(lián)合的力量最強………………… ３４ 三、階級專政的方法，是可以預(yù)計效果的…………………… ３９ 四、唯物史觀是吾黨哲學的根據(jù)…………………………… ４７ 五、立起“主義”這面“旗子”………………………………… ５２ 第三章 運用哲學智慧初步探索民主革命基本問題………… ５８ 從建黨到大革命時期是馬克思主義哲學啟蒙傳播的重要時期。先前馬克思主義哲學在中國的傳播主要局限在理論層面，而這一階段馬克思主義哲學在中國革命中得到初步應(yīng)用。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，力圖將理論和實際相結(jié)合，將階級斗爭理論作為探求中國命運的認識工具，從實際出發(fā)對中國國情進行分析，撰寫了《中國社會各階級的分析》和《湖南農(nóng)民運動考察報告》，初步回答了中國革命的基本問題。 一、革命的三民主義不死…………………………………… ５９ 二、誰是我們的敵人，誰是我們的朋友…………………… ６４ 三、農(nóng)民問題乃國民問題的中心問題……………………… ７０ 四、“糟得很”和“好得很”…………………………………… ７７ 五、槍桿子里出政權(quán)………………………………………… ８３ 第四章 哲學智慧在土地革命戰(zhàn)爭時期的成功實踐………… ８８ 土地革命時期，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人自覺運用馬克思主義的世界觀和方法論，科學分析了中國社會的性質(zhì)和中國革命的特點，實行工農(nóng)武裝割據(jù)，開辟了一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的特殊的革命道路。這一時期，毛澤東在同國民黨“圍剿”和黨內(nèi)教條主義進行艱苦斗爭的過程中，明確提出馬克思主義本本要同中國革命實際相結(jié)合的科學命題。毛澤東哲學思想體系框架初步形成，馬克思主義哲學在中國開花結(jié)果了。 一、突破“城市中心論”……………………………………… ８９ 二、星星之火，可以燎原……………………………………… ９５ 三、游擊戰(zhàn)的“十六字訣”…………………………………… １０３ 四、沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)………………………………… １０８ 五、獨立自主地使用自己的力量…………………………… １１５ 六、中日矛盾成為主要矛盾………………………………… １２０ 第五章 哲學智慧指導化解多重風險考驗 ………………… １２５ 抗日戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨面臨三重風險考驗，毛澤東運用哲學智慧，一一予以化解：通過《實踐論》《矛盾論》等著作，提高黨內(nèi)同志們的理論水平，并開展整風運動，清算黨內(nèi)主觀主義、宗派主義和黨八股；通過《論持久戰(zhàn)》《論反對日本帝國主義的策略》等名篇，系統(tǒng)論述持久戰(zhàn)總方針和人民戰(zhàn)爭思想，并提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，實現(xiàn)最廣泛的全民族抗戰(zhàn)局面；通過《目前抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線中的策略問題》等文章，以有理有利有節(jié)的斗爭原則贏得國共兩黨團結(jié)抗戰(zhàn)?？梢哉f，在整個抗日戰(zhàn)爭期間，毛澤東都在自覺運用馬克思主義哲學武器結(jié)合當時的國情，分析社會矛盾，指導革命實踐。 一、哲學名著糾正“左”傾教條主義…………………………１２６ 二、整風運動清算“左”傾教條主義………………………… １３１ 三、我們的文學藝術(shù)都是為人民大眾的…………………… １３６ 四、唯物史觀揭示兵民的力量……………………………… １４３ 五、矛盾論是抗戰(zhàn)斗爭的智慧之源………………………… １４６ 六、馬克思主義哲學原理與中國革命的結(jié)晶……………… １５６ 七、歷史是人民創(chuàng)造的……………………………………… １６１ 第六章 哲學智慧在各領(lǐng)域的運用為新中國奠定基礎(chǔ) …… １６６ 解放戰(zhàn)爭時期，是毛澤東哲學思想在政策策略、軍事斗爭、意識形態(tài)等方面得到充分運用的重要階段。在戰(zhàn)略上，他提出“一切反動派都是紙老虎”，鼓舞了中國人民敢于斗爭的信心；在戰(zhàn)術(shù)上，他提出“集中優(yōu)勢兵力，各個殲滅敵人”，指揮人民在戰(zhàn)場上取得一系列勝利，從根本上改變了敵我力量對比；在政策策略上，他提出“政策和策略是黨的生命”，抓住了主要矛盾和矛盾的主要方面；在工作方法上，他提出要學會“彈鋼琴”，抓住了兩點論與重點論的辯證統(tǒng)一；在意識形態(tài)上，他反對唯心史觀，抓住了唯物史觀的根本，體現(xiàn)了人民才是歷史的創(chuàng)造者的重要思想。 一、集中優(yōu)勢兵力，各個殲滅敵人………………………… １６７ 二、一切反動派都是紙老虎………………………………… １７４ 三、政策和策略是黨的生命………………………………… １７９ 四、要學會“彈鋼琴”………………………………………… １８５ 五、《論人民民主專政》中的哲學智慧……………………… １８９ 六、軍事戰(zhàn)略思想蘊涵著豐富的哲學智慧………………… １９２ 七、人民戰(zhàn)爭的偉力來自人民……………………………… １９６ 八、唯心歷史觀的破產(chǎn)……………………………………… ２００ 第七章 哲學智慧助力中國社會主義革命和建設(shè) ………… ２０４ 1949年中華人民共和國成立，中國社會主義革命和建設(shè)進入了新的時期。結(jié)合不同歷史階段不同歷史任務(wù)，毛澤東靈活運用馬克思主義哲學原理，堅持抓住主要矛盾、掌握斗爭主要方向的戰(zhàn)略策略思想，揭示中國革命和建設(shè)的客觀規(guī)律，從哲學上概括總結(jié)新的實踐經(jīng)驗，提出了“打得一拳開，免得百拳來”“調(diào)動一切積極因素”“雙百方針”“團結(jié)—批評—團結(jié)”“戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上重視敵人”“大興調(diào)查研究之風”等策略，指導中國革命和建設(shè)取得巨大成就。 一、打得一拳開，免得百拳來……………………………… ２０５ 二、把國內(nèi)一切積極因素調(diào)動起來………………………… ２１０ 三、百花齊放，百家爭鳴…………………………………… ２１４ 四、“團結(jié)—批評—團結(jié)”的方法論………………………… ２１９ 五、戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上重視敵人…………………… ２２４ 六、大興調(diào)查研究之風……………………………………… ２２８ 第八章 特殊時期哲學智慧的特殊作用 …………………… ２３４ 在“文革”期間，黨在政治和思想上的“左”傾錯誤，給發(fā)展中的社會主義建設(shè)事業(yè)造成損失。雖然在這樣一個特殊的歷史時期，毛澤東哲學思想在實踐中受到歪曲，并因此給社會主義事業(yè)造成損失。但是在一定范圍和程度上，其哲學思想依然得到正確運用，并與實踐相結(jié)合形成了一些重要成果。在特殊時期毛澤東哲學思想的正確運用，在一定程度上推動了社會主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。 一、自我評價性格中既有“虎氣”又有“猴氣”……………… ２３５ 二、反對絕對權(quán)威和個人崇拜……………………………… ２４０ 三、“乒乓外交”開啟中美邦交正?；?２４５ 四、提出“一條線”“一大片”外交政策改善中國外交環(huán)境……２４９ 五、劃分“三個世界”理論進一步改善中國外交環(huán)境……… ２５４ 六、特殊時期采取一切措施維護國家穩(wěn)定安全…………… ２５７