歐洲帝國：從民族國家的崛起到英國脫歐

第一章
從神圣羅馬帝國到德意志帝國：戰(zhàn)爭、政治和外交，1648―1864// 001
 
俄羅斯：第四股力量// 002
1648 年后的歐洲：三十年戰(zhàn)爭的遺產(chǎn)和太陽王// 003
歐洲專制主義與宗教不包容：明顯的分裂// 005
威廉·佩恩以及早期英國的“聯(lián)邦制”// 007
聯(lián)邦制下作為選帝侯的德國和英國// 009
第二次百年戰(zhàn)爭// 011
“太陽王”之后對“永久和平”的長期等待// 013
普魯士與三大國，或是五大國？ // 015
歐洲及周邊的均勢// 018
英、法的大西洋主義，沙俄-普魯士的“中歐”以及開明專制// 019
德國和反對“自由主義”英國的“保守勢力”// 021
5000 千米外，英國被歐洲孤立// 023
英國、法國以及“微妙的”早期自由主義// 025
法國大革命與反封建戰(zhàn)爭：不團結(jié)的歐洲聯(lián)盟的誕生// 027
康德的歐洲聯(lián)邦主義倫理觀// 029
新查理曼大帝拿破侖：全面戰(zhàn)爭與分化瓦解// 031
第二次百年戰(zhàn)爭的結(jié)束和普魯士的崛起// 033
拿破侖與再次出現(xiàn)的反英情緒// 036
維也納會議后：源于仇視的團結(jié)——圣西蒙和塔列朗的英法協(xié)定// 037
拿破侖陰影下的法、英、普魯士-德意志民族主義// 040
資產(chǎn)階級革命，但通過工業(yè)實現(xiàn)統(tǒng)一還為時過早// 043
1848 年，歐洲的“轉(zhuǎn)向失敗”// 045
一致對抗沙皇：英國、法國和普魯士在克里米亞// 048
 
第二章
從俾斯麥到英國脫歐：戰(zhàn)爭、政治和外交，1864―2018// 051
 
俾斯麥的外交藝術(shù)以及泛濫的聯(lián)盟// 053
1914 年以前的軍備競賽和戰(zhàn)略聯(lián)盟// 056
歐洲的裂縫：查理曼帝國// 058
法、英、德之間的戰(zhàn)爭與和平// 061
歐洲國家的戰(zhàn)爭目標：大相徑庭的使命宣言// 062
凡爾賽宮：法、英、德和解仍未實現(xiàn)，但美國被孤立// 064
失敗的英法協(xié)約、跨民族主義、戰(zhàn)爭和分手賠償// 066
歐洲互聯(lián)互通的不同愿景：《洛迦諾公約》對《拉巴洛條約》// 069
法、德對抗的短暫插曲：施特萊斯曼和白里安// 072
國際聯(lián)盟崩潰：英、法的綏靖政策// 072
歐洲的又一次內(nèi)戰(zhàn)// 075
戴高樂與法國的重塑// 077
技術(shù)官員和法、德領(lǐng)導(dǎo)人// 080
貝文的大西洋主義對洛塔林王朝的一體化// 082
不溫不火的戰(zhàn)后歐洲防務(wù)協(xié)定// 085
1963 年《愛麗舍宮條約》以及“兩個，而不是三個”// 088
德國統(tǒng)一，貨幣聯(lián)盟，但歐洲仍是兩國主導(dǎo)的// 090
巴爾干半島，又一次的焦點// 093
“9·11 事件”、2003 年“反恐戰(zhàn)爭”和2008 年金融危機：不完全是歐
洲的“歷史終結(jié)”// 094
亞歷西斯·托克維爾、弗里德里希·恩格斯、卡爾·馬克思和英國// 097
 
第三章
官房主義到科布登-謝瓦利埃：歐洲一體化經(jīng)濟學(xué)，1648―1871// 098
 
三十年戰(zhàn)爭與德國重商主義的誕生// 099
英國重商主義與帝國和種族：歐洲特殊性// 102
柯爾培爾和絕對重商主義// 104
斯密、休謨和“老同盟”// 106
鮮活的歐洲經(jīng)濟學(xué)：魁奈和斯密// 110
歐洲與兩場革命// 114
李嘉圖、比較優(yōu)勢、帝國主義和黃金// 118
英國特殊主義與法國的效仿// 121
弗里德里希·李斯特、經(jīng)濟民族主義與關(guān)稅同盟// 122
皮爾、科布登和《谷物法》：企業(yè)自由貿(mào)易// 127
拿破侖三世和科布登：英法“自由主義”與特羅洛普式資本主義// 130
世界博覽會和科布登-謝瓦利埃：如果不算整合，至少也是模仿// 133
煤炭與戰(zhàn)爭：歐洲經(jīng)濟一體化的障礙// 135
 
第四章
俾斯麥的歐洲經(jīng)濟和貨幣聯(lián)盟金本位制：歐洲一體化的經(jīng)濟學(xué)，1871―2018// 139
 
貨幣聯(lián)盟、固定匯率與第二次工業(yè)革命// 140
戰(zhàn)爭賠款、金銀流動與歐洲解體// 142
英屬印度和現(xiàn)代希臘的殖民地賣方融資：金本位制與歐洲貨幣聯(lián)盟// 144
黃金、南非和歐洲// 146
壟斷資本主義、銀行與列寧// 148
銀行、政府、戰(zhàn)爭和幻想// 151
歐洲經(jīng)濟選擇方案之一的早期社會主義：從圣西蒙到馬克思// 153
饒勒斯和“一戰(zhàn)”后的歐洲社會主義// 157
凱恩斯、哈耶克與歐洲失業(yè)率// 159
戰(zhàn)后的英國大西洋主義、馬歇爾計劃與貿(mào)易逆差// 163
英國消費對陣法、德投資// 166
莫內(nèi)對白里安思想的顛覆：首先是經(jīng)濟，然后是政治// 168
阿登納、艾哈德與社會市場經(jīng)濟// 171
法國的“光輝三十年”與社會主義試驗：艾德禮和密特朗// 174
撒切爾主義與孤立的新自由主義// 177
歐洲的“第三條道路”// 180
貨幣聯(lián)盟：兩個，而不是三個// 181
歐洲經(jīng)濟與貨幣同盟緊縮和引起麻煩的貨幣聯(lián)盟理論// 183
歐元危機，三大國現(xiàn)在在哪里？ // 186
2015 年希臘再次成為歐洲世界的中心// 189
是時候簽訂新協(xié)約了嗎？ // 191
 
第五章
從帝國種植園到布爾人和義和團：帝國、移民和歐洲，1648―1904// 196
 
法國是歐洲和各大帝國的中心，德國則是邊緣// 198
西班牙和葡萄牙的開拓鼓舞了英國和法國// 199
啟蒙時期的種族主義與歐洲的一些觀念// 200
英法軍事對抗與亞洲和美洲的“歐洲化”// 202
移民到北美的英國人：新英格蘭，而非新歐洲// 204
法國人對美洲的矛盾心理// 205
盎格魯-撒克遜世界的麻煩// 207
英國在印度的第二帝國：種植園，私人軍隊和雅利安人實驗// 208
薩義德的東方主義與在埃及確立的歐洲觀念// 210
克羅默勛爵在埃及// 213
維多利亞時期種族問題、柏林國會與歐洲國際封建主義// 214
經(jīng)濟帝國主義：開普敦到開羅的鐵路和其他冒險// 216
“世界上最重要的國家”埃及// 219
法紹達與英法協(xié)約的開始// 222
1900 年的世界：中國、俄國與獵取鐵路特許經(jīng)營權(quán)// 223
重新繪制俾斯麥的“非洲地圖”// 225
1900 年的世界：英國的“越南”——南非// 228
英法帝國的文化與政治影響：帝國與歐洲// 229
法國國家償付能力與帝國：廉價的威望還是金錢的浪費？ // 233
英德的歐洲和帝國// 235
 
第六章
從英法協(xié)約到歐盟擴張：帝國、移民和歐洲，1902―2018// 237
 
殖民交流、英法同盟以及英法在歐洲和帝國的實用主義// 239
歐洲共同的殖民暴力// 242
統(tǒng)一于康拉德的“不明智之舉”的歐洲// 245
國際聯(lián)盟、帝國和歐洲聯(lián)邦制// 247
庫登霍夫-卡勒吉，“小歐洲”和英國的“哈布斯堡帝國”// 249
歐洲一體化的前奏——歐洲去殖民化// 252
歐亞計劃：保持非洲的歐洲腹地地位// 254
印度和布拉柴維爾// 255
馬達加斯加和阿爾及利亞的危機// 257
“歐洲堡壘”和第三世界// 259
不平等、歐洲懷疑論和被拒的啟蒙運動// 261
歷史的終結(jié)碰上帝國的遺產(chǎn)// 263
歐洲帝國和其移民遺產(chǎn)// 265
法國，人口挑戰(zhàn)和殖民地移民// 268
歐洲移民與流動身份// 269
歐洲人口定時炸彈對一體化的威脅// 271
歐洲難民危機與人員自由流動// 273
默克爾與移民：德國的最后救贖// 276
 
第七章
宗教與歐洲的“他者”，1648―2018// 279
 
伊斯蘭和世俗主義對歐洲基督教世界的挑戰(zhàn)：“文明的沖突”// 281
土耳其因過于穆斯林化而無法加入歐盟嗎？ // 282
歐洲伊斯蘭恐懼癥的根源// 284
伊斯蘭教與宗教改革// 285
伏爾泰在倫敦偉大的宗教交流// 289
洛克與孟德斯鳩談寬容：歐洲人的渴望// 291
普魯士的寬容：腓特烈大帝和安格拉·默克爾// 292
新教徒的創(chuàng)造性和選擇// 293
歐洲與世俗主義// 295
影響所有宗教的吉本瘟疫// 296
歐洲自然神論與兩次革命間的托馬斯·潘恩// 298
去基督化與法國大革命的“最高主宰”// 301
克倫威爾的不寬容與拿破侖的機會主義寬容：歐洲基督教世界的持久性// 304
夏多布里昂與貴族宗教復(fù)興主義// 306
被基督教傳教活動定義的歐洲// 308
馬克思與統(tǒng)一世俗主義思想的社會主義者// 309
韋伯的加爾文主義與資本主義歐洲身份// 313
德國新教引領(lǐng)歐洲：重拳出擊的加爾文主義// 315
法國宗教政治與歐洲統(tǒng)一的天主教// 317
德國普世政治的根源，克服不寬容// 320
希特勒與基督教綏靖政策// 322
天主教的彈性與實用主義：戴高樂與舒曼// 323
戴高樂遇上阿登納：基督教民主與歐洲統(tǒng)一// 326
工黨、英格蘭圣公會和歐洲// 327
歐洲的新天主教霸權(quán)，同樣的英國問題// 331
 
結(jié) 語// 334
附錄一　參考資料// 354
附錄二　參考書目// 381