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民俗傳統(tǒng)與特色小鎮(zhèn)建設(shè):基于口述史的研究

民俗傳統(tǒng)與特色小鎮(zhèn)建設(shè):基于口述史的研究

定 價:¥128.00

作 者: 毛巧暉,王衛(wèi)華,張青仁,王文超
出版社: 學(xué)苑出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787507768251 出版時間: 2024-01-01 包裝: 平裝-膠訂
開本: 16開 頁數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  本書稿系北京市文學(xué)藝術(shù)聯(lián)合會“北運河課題組”2022年的研究成果。項目組主要選取了北運河流域臺湖影視小鎮(zhèn)、西集生態(tài)休閑小鎮(zhèn)、張家灣設(shè)計小鎮(zhèn)、宋莊藝術(shù)小鎮(zhèn)等四個特色小鎮(zhèn),在當(dāng)?shù)卣归_了數(shù)年的田野調(diào)查研究。書稿圍繞當(dāng)?shù)孛袼孜幕Y源及其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化等問題,側(cè)重于以口述史的研究方法,記錄當(dāng)?shù)氐娜宋臍v史與記憶。第一部分,臺湖影視小鎮(zhèn):民俗文化資源及其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的研究第二部分,西集生態(tài)休閑小鎮(zhèn):地理及人文基礎(chǔ)、小鎮(zhèn)文藝資源、小鎮(zhèn)文化空間建構(gòu)、小鎮(zhèn)文化產(chǎn)業(yè)化。第三部分,張家灣設(shè)計小鎮(zhèn):漕運重鎮(zhèn)的運河記憶、紅學(xué)之鄉(xiāng)的文化賦能、情境再生與景觀重塑。第四部分,宋莊藝術(shù)小鎮(zhèn):傳統(tǒng)村落公共民俗、藝術(shù)集聚區(qū)自然形成期的公共生活實踐。

作者簡介

  毛巧暉,女,漢族,中國社會科學(xué)院民族文學(xué)研究所研究員,研究方向為中國民間文學(xué)學(xué)史、民俗學(xué)。王衛(wèi)華,女,漢族,中央民族大學(xué)文學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師,研究方向為民間文學(xué)、民間文藝學(xué)、民俗學(xué)。張青仁,男,苗族,中央民族大學(xué)民族學(xué)與社會學(xué)學(xué)院副教授,研究方向為民俗學(xué),拉丁美洲社會與文化研究。王文超,男,漢族,中共北京市委黨校(北京行政學(xué)院)哲學(xué)與文化教研部講師,研究方向為民間文學(xué)、民俗學(xué)。

圖書目錄

第一章 張家灣特色小鎮(zhèn)的遺產(chǎn)保護與價值重塑
第一節(jié) 張家灣地域文化的多維觀照004
一、地理、場域與歷史:張家灣漕運文化的存續(xù)004
二、想象、認(rèn)同與構(gòu)擬:紅學(xué)文化的“博物館化”031
三、張家灣捺缽文化的挖掘038
四、通俗演繹與運河文化的重構(gòu)046
第二節(jié) 張家灣工業(yè)記憶的保管與呈現(xiàn)056
一、張家灣工業(yè)區(qū)建設(shè)史056
二、公共記憶與個體敘事059
三、工業(yè)遺址景觀化:張家灣設(shè)計小鎮(zhèn)的空間營造063
第三節(jié) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的“張家灣模式”066
一、從地域性到公共性:毛猴制作技藝的理念革新067
二、“活化”與“賦能”:花絲鑲嵌的發(fā)展新路徑073
附錄一 非遺語境中北運河流域竹馬文化的演化特征及傳承路徑 079
一、竹馬文化的嬗變與流布080
二、北運河流域竹馬文化的地方建構(gòu)及公共性闡釋083
三、北運河流域竹馬文化當(dāng)代傳承路徑思考088
四、結(jié)語090
附錄二 張家灣設(shè)計小鎮(zhèn):工業(yè)遺產(chǎn)與空間藝術(shù)的“交響”091
一、工業(yè)遺產(chǎn)的蛻變重生091
二、公共空間的藝術(shù)營造093
三、張家灣設(shè)計小鎮(zhèn)的未來發(fā)展愿景095
附錄三 突出特色 立足根本——關(guān)于張家灣古鎮(zhèn)紅學(xué)文化建設(shè)的幾點建議098
附錄四 調(diào)研日志103
一、項目組成員赴通州圖書館調(diào)研103
二、訪談張家灣文化工作者和民間手藝人106
三、訪談張家灣博物館籌建者曹志義、里二泗小車會傳承人劉學(xué)成 110
四、訪談故事創(chuàng)作師劉恩東、張家灣村民康德厚114
五、訪談張灣鎮(zhèn)村村民康氏兄弟、里二泗小車會會首韓德成117
第二章 西 集“生態(tài)休閑小城鎮(zhèn)”的鄉(xiāng)村振興之路
第一節(jié) 村落治理助推組織振興127
一、鄉(xiāng)村振興中的百年渡口村127
二、運河岸邊的美麗鄉(xiāng)村肖家林138
三、“運河岸上的甜蜜村莊”沙古堆147
第二節(jié) 文化產(chǎn)業(yè)引領(lǐng)西集鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)振興158
一、“三產(chǎn)融合”與通州巧娘158
二、西集家宴與幸福廚娘170
三、特色民宿與“新農(nóng)人”180
第三節(jié) 民俗精英帶動西集鎮(zhèn)文化振興192
一、小鎮(zhèn)上的文學(xué)社192
二、中學(xué)教師的家鄉(xiāng)情201
三、非遺助力特色小鎮(zhèn)建設(shè)209
第三章 臺 湖演藝小鎮(zhèn)建設(shè)的多元主體與地方實踐
第一節(jié) 演藝專班:行政力量參與演藝小鎮(zhèn)的進程、組織與實踐 223
一、小鎮(zhèn)樞紐:演藝專班223
二、演藝專班市場化思維運轉(zhuǎn)小鎮(zhèn)建設(shè)226
三、演藝專班視角下“演藝小鎮(zhèn)”發(fā)展困境236
四、小結(jié)238
第二節(jié) 臺湖演藝小鎮(zhèn)建設(shè)中的能人參與240
一、地方能人研究及臺湖實踐240
二、文旺閣木作博物館的建設(shè)與經(jīng)營過程244
三、能人參與:木作博物館發(fā)展與臺湖演藝小鎮(zhèn)建設(shè)247
四、小結(jié)與反思253
第三節(jié) 扎根與懸?。好癖妳⑴c與臺湖演藝小鎮(zhèn)的在地化257
一、演藝小鎮(zhèn)的“特色”之基 —— 文娛臺湖259
二、扎根 —— 臺湖演藝小鎮(zhèn)的在地化與民眾參與265
三、懸浮 —— 臺湖演藝小鎮(zhèn)在地化的不足268
四、小結(jié)271
第四節(jié) 非遺傳承與臺湖演藝小鎮(zhèn)的融合發(fā)展273
一、非遺在臺湖 —— 玉器制作技藝及其傳承人張玉成274
二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與臺湖演藝小鎮(zhèn)的融合發(fā)展278
三、非遺傳承與演藝小鎮(zhèn)建設(shè)互動的經(jīng)驗與教訓(xùn)284
四、小結(jié)288
第五節(jié) 演藝車間的落地及其對臺湖演藝小鎮(zhèn)的參與289
一、在外來文化和地方文化互動融合的語境中理解演藝小鎮(zhèn)289
二、演藝車間的引入、功能與經(jīng)營294
三、演藝車間與臺湖地方社會多元主體的互動關(guān)系302
四、演藝車間發(fā)展的經(jīng)驗與不足308
五、結(jié)語311
第四章 宋 莊藝術(shù)創(chuàng)意小鎮(zhèn)的共同體營造
第一節(jié) 藝術(shù)小鎮(zhèn)與美麗鄉(xiāng)村融合317
一、藝術(shù)小鎮(zhèn)建設(shè)的專業(yè)化317
二、多元宋莊的多維度建構(gòu)321
三、藝術(shù)賦能宋莊美麗鄉(xiāng)村328
第二節(jié) 傳統(tǒng)藝術(shù)融入與非遺“破圈”337
一、琺瑯的跨界:傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代藝術(shù)的融合337
二、雕漆的堅守:工美大師與“服務(wù)員”的傳承345
三、金器的創(chuàng)新:花絲鑲嵌與當(dāng)代生活的相融351
四、兔子的冒險:京味文化向潮玩文化的跨越356
第三節(jié) 新群體融入與新業(yè)態(tài)發(fā)展364
一、宋莊藝術(shù)家的線上生活365
二、線上線下的宋莊畫商及市集368
第四節(jié) 城鄉(xiāng)融合的鄉(xiāng)鎮(zhèn)共同體建設(shè)374
一、價值引領(lǐng)的文化認(rèn)同培育375
二、共建共享的公共生活營造378
三、以業(yè)緣為紐帶的情感維系379
參考文獻383
后 記393

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