馬斯洛最初撰寫(xiě)《動(dòng)機(jī)與人格》(Motivation and Personality)只是想在傳統(tǒng)心理學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行一些拓展,并沒(méi)打算挑戰(zhàn)現(xiàn)行理論,更沒(méi)打算標(biāo)新立異創(chuàng)立一套對(duì)立的理論,而只是想通過(guò)對(duì)更高層次人性的探索來(lái)擴(kuò)展我們對(duì)人格的理解(最初馬斯洛想給這《動(dòng)機(jī)與人格(32開(kāi)平裝)》命名為人性的高標(biāo)準(zhǔn))。然而,隨后的工作讓他發(fā)現(xiàn)這是一種新的、具普遍意義的、綜合性的人生哲學(xué)。這種新的“人本主義”世界觀似乎為任何一個(gè),或者說(shuō)每一個(gè)人類(lèi)知識(shí)領(lǐng)域(如經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、生物學(xué)等),為每一種行業(yè)(如法律界、政界、醫(yī)學(xué)界等),以及每一種社會(huì)組織(如家庭、教育機(jī)構(gòu)、宗教團(tuán)體等)提供了全新的思考方式,而且是更有希望、更鼓舞人心的思考方式。馬斯洛在對(duì)《動(dòng)機(jī)與人格(32開(kāi)平裝)》進(jìn)行修訂時(shí),他更相信這是一個(gè)更普適的世界觀、更豐富的人生觀。他把這個(gè)理論融入在此書(shū)中所呈現(xiàn)的心理學(xué)思想之中。這是一場(chǎng)名副其實(shí)的革命,因?yàn)樗鼘⑹谷?、社?huì)、自然以及哲學(xué)等展現(xiàn)出一種全新的形象?!秳?dòng)機(jī)與人格(32開(kāi)平裝)》根據(jù)馬斯洛《Motivation and Personality》修訂版原文全本翻譯,可讀性強(qiáng)。