解密老子道法

　　何為道法？道與法有何區(qū)別聯系？老子說的道不是常說的“道來、道路”，而是社會歷史起伏的軌跡“軌道”。法因叫不出名則是“無名天地之始”的始動法理法式，并在天地之先就已經有了。哲學是外來詞匯，中國古稱“玄學”，中西自古以來就說是“只可體悟，不能言傳”，故玄學或哲學到底什么樣？至今還都是似是而非。老子《道德經》是兩千五百多年前語言文字，又是寫在竹簡上經歷代傳抄，故常一字多意，主謂顛倒或介連詞省略，雖傳播翻譯僅次于**，但總不能明確原意?，F代哲學“人與世界、精神與存在關系”根本問題，其實就是因果辯證法關系，故認為“哲學就是兇果辯證法的學問”。所以《道德經》是古典哲學著作，就只有用因果辯證法的法理過程與漢字的進展研究發(fā)掘，才可能實現科學解密。唯物辯證法有“對立統一、質量互變與否定之否定定”三個程序鏈接，老子又加上一個“道生一”而使社會辯證法成為四個程序鏈接。故以社會因果辯證法的四個程序為導向，去研究發(fā)掘老子《道德經》，方能解開“玄中又玄”的世界奧妙和宇宙天機。

　　侯春臺，1940年生于天津薊縣。1964年畢業(yè)于唐山煤礦醫(yī)學院，中共黨員，河北省遵化市人民醫(yī)院退休副院長，外科主任醫(yī)師兼原華北煤炭醫(yī)學院教授。發(fā)表過專業(yè)學術論文50多篇，獲省市級科技進步成果獎數項。2010年脫離臨床后，專心致力于馬克思政治經濟學、毛澤東思想、老子哲學、黃帝內經與醫(yī)學心理學等的研究寫作。除著有《解密老子道法》外，還有《經濟社會學哲理》與正在書寫中的《孫子兵法哲理》等。