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儀式音樂表演民族志研究

儀式音樂表演民族志研究

定 價(jià):¥99.00

作 者: 楊民康
出版社: 人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787010228822 出版時(shí)間: 2021-07-01 包裝:
開本: 16開 頁(yè)數(shù): 332 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  儀式音樂表演民族志,其研究對(duì)象涉及藝術(shù)與非藝術(shù)的綜合性表現(xiàn)形式,有比較復(fù)雜的信仰或世俗儀式表演環(huán)境和地理社會(huì)文化背景,《儀式音樂表演民族志研究》將從交叉學(xué)科的視角,闡述儀式音樂表演民族志的學(xué)科屬性、研究對(duì)象、理論來源和學(xué)術(shù)定義,對(duì)于“儀式”和“表演”這兩個(gè)概念(關(guān)鍵詞)之間相互借鑒、挪用、糾纏的狀況展開討論。

作者簡(jiǎn)介

  楊民康,中央音樂學(xué)院研究員,博士生導(dǎo)師,中國(guó)音樂學(xué)院、云南藝術(shù)學(xué)院特聘教授,三峽大學(xué)楚天學(xué)者講座教授,中國(guó)藝術(shù)人類學(xué)、中國(guó)少數(shù)民族音樂學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。出版著作《中國(guó)民歌與鄉(xiāng)土社會(huì)》《中國(guó)民間歌舞音樂》《貝葉禮贊一一傣族南傳佛教節(jié)慶儀式音樂研究》《音樂民族志方法導(dǎo)論》《本土化與現(xiàn)代性:云南少數(shù)民族基督教儀式音樂研究》《中國(guó)南傳佛教音樂文化研究》等20余種,在《中央音樂學(xué)院學(xué)報(bào)》《音樂研究》《中國(guó)音樂學(xué)》《中國(guó)音樂》《思想戰(zhàn)線》《民族藝術(shù)》等刊物發(fā)表論文200余篇。曾獲北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀科研成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng),文化部文化藝術(shù)科學(xué)優(yōu)秀科研成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng),中國(guó)高校人文社會(huì)科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng)二、三等獎(jiǎng),中國(guó)音樂金鐘獎(jiǎng)優(yōu)秀獎(jiǎng)。

圖書目錄

前言
上編 儀式音樂表演民族志概論
第一章 什么是儀式音樂表演民族志
第一節(jié) 儀式音樂表演民族志的理論界定
第二節(jié) 儀式、表演與文本、音聲及語境的相互關(guān)系
第三節(jié) 儀式音樂與民族志的概念、體系與研究觀
第四節(jié) 儀式音樂的特殊性與同一性
第五節(jié) 儀式音樂文化叢的類型與內(nèi)部構(gòu)成特征
第二章 宗教學(xué)、儀式學(xué)與儀式音樂民族志
第一節(jié) 從宗教學(xué)到儀式學(xué)的理論發(fā)展軌跡
第二節(jié) 走下神壇的儀式與當(dāng)代儀式學(xué)研究
第三節(jié) 宗教學(xué)和儀式學(xué)理論對(duì)儀式音樂民族志的啟示
第四節(jié) 儀式和儀式音樂的分類
第五節(jié) 儀式音樂的“典型范式(模式)與真實(shí)關(guān)系”
第六節(jié) 不同學(xué)科相關(guān)學(xué)術(shù)概念的比較分析
第三章 儀式化音樂表演的文本與結(jié)構(gòu)系統(tǒng)
第一節(jié) 儀式化音樂表演結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的橫組合關(guān)系
第二節(jié) 音樂觀念與文化模式
第三節(jié) 情感、情態(tài)和動(dòng)機(jī)
第四節(jié) 儀式化表演及互動(dòng)行為
第五節(jié) 聲音形態(tài)和音響構(gòu)成
第四章 儀式化音樂表演的上下文情境網(wǎng)絡(luò)
第一節(jié) “個(gè)體、社會(huì)、歷史”——儀式化音樂表演的上下文情境
第二節(jié) 語境決定論——兼及“現(xiàn)代-后現(xiàn)代”研究范式的轉(zhuǎn)型
第三節(jié) 結(jié)構(gòu)與網(wǎng)絡(luò)——儀式音樂文本與上下文情境之間的關(guān)系
第五章 儀式音樂民族志的跨地域-學(xué)科方法論
第一節(jié) 跨地域一學(xué)科方法論:對(duì)象學(xué)科整合及轉(zhuǎn)型的平臺(tái)與進(jìn)階
第二節(jié) 民族音樂學(xué)與人類學(xué)攜手研究的三種學(xué)術(shù)視角
第三節(jié) “自我”與“他者”:跨界族群音樂研究者的本位文化觀
第四節(jié) 儀式音樂民族志研究方法論視角的拓展和轉(zhuǎn)換
第五節(jié) 聚合性、離散性音樂活動(dòng)同時(shí)并重的田野考察方法
第六章 儀式音樂民族志與歷史民族音樂學(xué)
第一節(jié) 儀式音樂民族志書寫的共時(shí)性平臺(tái)及其歷時(shí)研究觀
第二節(jié) 歷史音樂民族志:把音樂史還原到上下文語境中進(jìn)行研究
第三節(jié) 采用三重證據(jù)法復(fù)原事件的表演行為過程及儀式情境
第四節(jié) 儀式音樂文化史——寫誰的,誰來寫,怎樣寫?
第七章 “定點(diǎn)→多點(diǎn)”“共時(shí)→歷時(shí)”:儀式音樂民族志書寫的視角轉(zhuǎn)換
……
下編 儀式音樂表演民族志研究方法
余論
參考文獻(xiàn)

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