一多不分：儒學(xué)與世界文化新秩序

定　價(jià)：￥66.00

作　者：	楊朝明
出版社：	山東友誼出版社
叢編項(xiàng)：	尼山儒學(xué)文庫(kù)
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787551623865	出版時(shí)間：	2022-01-01	包裝：
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	244	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《一多不分：儒學(xué)與世界文化新秩序/尼山儒學(xué)文庫(kù)》從教育學(xué)到倫理學(xué)，從家庭觀到宇宙論，反復(fù)討論了儒家文化各個(gè)側(cè)面的一個(gè)非常重要的共同點(diǎn)，這個(gè)共同點(diǎn)就是基于關(guān)系建構(gòu)的“人”的概念（relationally-constituted conception of persons）。在許多方面，《一多不分：儒學(xué)與世界文化新秩序/尼山儒學(xué)文庫(kù)》提出的立場(chǎng)是輔助性的，我們?cè)噲D克服那種對(duì)古老傳統(tǒng)不加批判的忽視所帶來(lái)的無(wú)知，而這一傳統(tǒng)對(duì)世界四分之一的人口來(lái)說不可或缺。儒家傳統(tǒng)文化有很多值得珍視的東西，它可以成為豐富世界文化的源泉，也可以實(shí)質(zhì)性地批判我們現(xiàn)有的錯(cuò)誤的價(jià)值觀，這個(gè)世界因此可以變得比我們想象中的更好。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《一多不分：儒學(xué)與世界文化新秩序》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

序言

第一部分講稿：儒學(xué)與第二次啟蒙
知己知彼：中西闡釋域境的相互鏡鑒
古代人類兼容并蓄的天下觀在當(dāng)代世界的綿延呈現(xiàn)
儒學(xué)之“人”對(duì)改變世界文化秩序的作用
儒學(xué)價(jià)值觀與第二次啟蒙時(shí)代
適應(yīng)需求，融合發(fā)展——儒學(xué)文化的變通發(fā)展動(dòng)力
儒學(xué)與新絲綢之路

第二部分訪談：儒學(xué)與全球合作共贏
哲學(xué)的最后一站不是真理，而是智性對(duì)話
儒者·儒行·儒學(xué)
“西儒”是怎樣看“東儒”的？
哲人譯哲：中國(guó)哲學(xué)典籍英譯路徑探析
借用儒學(xué)“仁”的觀念實(shí)現(xiàn)全球合作共贏
中西對(duì)話的拓荒者：哲學(xué)與漢學(xué)之間的比較哲學(xué)家
儒家中國(guó)與變化中的世界秩序

第三部分論文：儒學(xué)將重塑世界文化
人類命運(yùn)共同體：“一多不分”的新世界文化秩序
卸下本質(zhì)主義的指控：對(duì)文化哲學(xué)的一些方法論思考
《學(xué)記》——立儒家教育之根本
“學(xué)以成人”：論儒學(xué)對(duì)世界文化秩序變化的貢獻(xiàn)
“人”還是“成人”：陽(yáng)明學(xué)知行合一思想的源流
余紀(jì)元與為儒家哲學(xué)而翻新“形而上學(xué)”——人“生而既成”還是“做人成仁”？
人工智能：將“自然智能”置于《易經(jīng)》宇宙論的框架之內(nèi)
湯一介先生的哲學(xué)饋贈(zèng)——讓東西方哲學(xué)的不對(duì)稱成為過去

后記