韋伯主義的行動(dòng)詮釋?zhuān)好褶k高校農(nóng)家子弟學(xué)習(xí)獲得感研究

定　價(jià)：￥95.00

作　者：	孫風(fēng)強(qiáng)
出版社：	天津人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787201181981	出版時(shí)間：	2022-01-01	包裝：	精裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　對(duì)于問(wèn)題的描述，英文有trouble、question 和problem。我們對(duì)三者的應(yīng)對(duì)策略是不同的，trouble更多是一個(gè)麻煩，不要求對(duì)策，question要求一個(gè)answer或者說(shuō)詮釋?zhuān)籶roblem要求一個(gè)solve，或者說(shuō)一個(gè)解決方案。本書(shū)將問(wèn)題界定為question，并試圖為這個(gè)問(wèn)題提供一個(gè)詮釋視角。將民辦高校的大學(xué)生這一獨(dú)特的個(gè)體作為樣本，發(fā)現(xiàn)他們的學(xué)業(yè)成績(jī)不夠理想的原因不是學(xué)界一直認(rèn)為的不夠有錢(qián)、不夠聰明或者說(shuō)家庭文化資本匱乏，其真實(shí)的原因在于他們承擔(dān)了更多的情感成本，而這些成本加劇了他們的學(xué)業(yè)成長(zhǎng)困境，讓他們成為負(fù)重的學(xué)習(xí)者。

作者簡(jiǎn)介

　　孫風(fēng)強(qiáng)（1978—）山東建筑大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師，博士，研究范疇為馬克思實(shí)踐概念的感性生發(fā)問(wèn)題。專(zhuān)著《康德曲行認(rèn)知條件對(duì)教育社會(huì)學(xué)的啟示》，是國(guó)內(nèi)部探索人類(lèi)“感性認(rèn)知上升到理性認(rèn)知”曲行結(jié)構(gòu)的作品。發(fā)表的CSSCI期刊《個(gè)體社會(huì)認(rèn)知的曲行結(jié)構(gòu)及其教育促進(jìn) ——從〈小馬過(guò)河〉說(shuō)起》主要探索人類(lèi)“社會(huì)情感”與社會(huì)理性?xún)r(jià)值的曲行結(jié)構(gòu)問(wèn)題，博士論文《韋伯主義的行動(dòng)詮釋?zhuān)好褶k高校農(nóng)家子弟學(xué)習(xí)獲得感研究》獲得校優(yōu)秀博士論文。

圖書(shū)目錄

章緒論
節(jié)選題的緣由與韋伯主義行動(dòng)詮釋進(jìn)路的說(shuō)明
第二節(jié)研究背景中的歐美范式及其與我國(guó)暗合之處
第三節(jié)概念界定、研究方法與思路

第二章民辦高校農(nóng)家子弟學(xué)習(xí)意向?qū)W(xué)習(xí)的偏離
節(jié)民辦高校農(nóng)家子弟學(xué)習(xí)意向的表現(xiàn)
第二節(jié)民辦高校農(nóng)家子弟學(xué)習(xí)意向特征所生成的生存心態(tài)

第三章錢(qián)和聽(tīng)話(huà)：社會(huì)結(jié)構(gòu)要求讓學(xué)習(xí)意向的被動(dòng)面對(duì)與
自我側(cè)的困
節(jié)金錢(qián)之“困”
第二節(jié)聽(tīng)話(huà)之困

第四章懸置與心安：破解學(xué)習(xí)意向生成之困并為學(xué)習(xí)獲
得感奠基
節(jié)“金錢(qián)至上”生存心態(tài)的懸置與意向自我側(cè)的自反
第二節(jié)學(xué)說(shuō)概念與愛(ài)的情感：意向自我側(cè)的自反練習(xí)與聽(tīng)話(huà)之
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