跨文化的芬蘭學(xué)派

序言| I

前言| I

緒論|I

一、學(xué)科的形成與成套方法 | 6

二、歷史地理研究法 9

三、芬蘭民俗學(xué)派 | 11

第一章 芬蘭民俗學(xué)簡(jiǎn)史 | 15

第一節(jié) 芬蘭民俗學(xué)誕生的背景| 16

一、地緣政治邊界 | 16

二、編寫國(guó)家歷史 | 18

三、卡累利阿走廊 | 21

第二節(jié) 伊利亞斯·隆洛德與《卡勒瓦拉》 | 23

一、創(chuàng)作《卡勒瓦拉》 | 23

二、研究《卡勒瓦拉》 | 25

三、評(píng)價(jià)《卡勒瓦拉》 |27

第三節(jié) 比較研究的方法 | 32

一、過程性話語 | 33

二、歷史語言學(xué)比較法| 33

三、手稿語文學(xué)| 37

四、物種起源與文化起源 | 39

五、民俗法|42

第二章 經(jīng)典歷史地理研究法|43

第一節(jié) 尤利烏斯·科隆與歷史地理研究法的初創(chuàng) | 43

一、文本研究 | 46

二、異文問題 | 46

三、語言文化譜系 | 48

四、類型現(xiàn)象| 49

五、“機(jī)械”過程 | 52

六、外循環(huán)前提 | 53

第二節(jié) 卡爾·科隆對(duì)歷史地理方法的經(jīng)典化| 55

一、經(jīng)典歷史地理研究法| 56

二、創(chuàng)建芬蘭學(xué)派 | 59

三、教條主義 | 62

四、故事類型 |65

第三節(jié) 民俗學(xué)的研究對(duì)象| 67

一、民俗的定義 | 68

二、民眾的知識(shí) | 69

三、民俗學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系 | 70

四、民俗學(xué)對(duì)物質(zhì)文化的研究 | 71

五、民俗學(xué)對(duì)傳統(tǒng)的研究 | 72

六、民俗類型74

七、民俗學(xué)對(duì)象論 | 76

第四節(jié) 卡爾·科隆的宣言與民俗學(xué)的學(xué)科建設(shè)| 77

一、宣言是雙刃劍 | 78

二、民俗學(xué)學(xué)科建設(shè)|81

......

三、口頭藝術(shù)方法注冊(cè)人|139

四、數(shù)字《卡勒瓦拉》 | 142

五、神話的話語 | 148

第七節(jié) 當(dāng)代發(fā)展趨勢(shì)|154

一、回顧方法論 | 154

二、跨學(xué)科研究| 155

芬蘭民俗學(xué)派研究書目| 156

附錄 “跨文化研究”從書書目| 201