物候心語(yǔ)（共4冊(cè)）

定　價(jià)：￥168.00

作　者：	張洪鈞
出版社：	團(tuán)結(jié)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787512692893	出版時(shí)間：	2022-07-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	1044	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《物候心語(yǔ)》是根據(jù)張洪鈞先生歷時(shí)一年在傳統(tǒng)二十四節(jié)氣當(dāng)日所作的訪談文字，整理而成的一部體現(xiàn)傳統(tǒng)二十四節(jié)氣生命智慧的中醫(yī)文化普及讀物。本書(shū)于天地人一體的講說(shuō)中，能將節(jié)氣、醫(yī)學(xué)與文化有機(jī)結(jié)合，以天地之道融匯貫通、直指人心，展示出了人文即是高級(jí)醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生葆命即是人文的初衷。書(shū)中每每于大眾熟悉的生活事類(lèi)里，能發(fā)掘出深入人心的大道理，并與修養(yǎng)身心相連，有助于恢復(fù)大眾對(duì)傳統(tǒng)文化的信仰、切實(shí)提高民族自信心，助力中華傳統(tǒng)文化的復(fù)興。此外，本書(shū)對(duì)每一個(gè)節(jié)氣的三陰三陽(yáng)屬性、氣化特點(diǎn)都作了清楚的描述和解釋?zhuān)瑢?duì)節(jié)氣名稱(chēng)的命名根據(jù)，都有較為合理的解釋?zhuān)钛a(bǔ)了千年以來(lái)這方面的缺憾；而且，每一個(gè)節(jié)氣都有基于醫(yī)療大數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果的易患疾病及易病人群的初步研究，也是對(duì)二十四節(jié)氣醫(yī)學(xué)意義的有益探索。

作者簡(jiǎn)介

　　張洪鈞，1965年12月生，現(xiàn)為北京中醫(yī)藥大學(xué)東直門(mén)醫(yī)院副主任醫(yī)師，研究生導(dǎo)師。1983年進(jìn)入北京中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)系學(xué)習(xí)，1991～1999獲得中西結(jié)合碩土、博士學(xué)位，2001年清華大學(xué)生物系博士后出站，2010年創(chuàng)辦東直門(mén)醫(yī)院體質(zhì)醫(yī)學(xué)門(mén)診。有多學(xué)科修養(yǎng)基礎(chǔ)，又有30余年臨床經(jīng)歷，養(yǎng)生診病，從五運(yùn)六氣和體質(zhì)入手，抓根本、抓整體、標(biāo)本合參；力行以東方文明之天人合一和陰陽(yáng)五行理論為基礎(chǔ)，將中醫(yī)與西醫(yī)、現(xiàn)代科學(xué)、宗教人文醫(yī)學(xué)等古今中外所有人類(lèi)文明有機(jī)結(jié)合，揭示生命本質(zhì)、探討各科疾病發(fā)生的根本原因和形成機(jī)制，綜合運(yùn)用食療、藥療、心靈療法和語(yǔ)音電磁各種自然療法，預(yù)防與治療一體，養(yǎng)生治病與做人一體，使肉體醫(yī)學(xué)走向圓滿(mǎn)統(tǒng)一的生命醫(yī)學(xué)。尤其是在體質(zhì)醫(yī)學(xué)方面，將《黃帝內(nèi)經(jīng)》五形人和前賢五行人與五運(yùn)六氣學(xué)說(shuō)二者有機(jī)結(jié)合，解決了疾病內(nèi)因?qū)ふ业膯?wèn)題，能快速準(zhǔn)確全面進(jìn)行體質(zhì)與疾病診斷、切實(shí)指導(dǎo)疾病防治。在科研上，利用北京市醫(yī)療大數(shù)據(jù)進(jìn)行了五運(yùn)六氣與二十四節(jié)氣的理論與臨床研究。

圖書(shū)目錄

春分
一、春分應(yīng)該吃什么？
二、春分的氣息
三、2020庚子年春分的氣化特點(diǎn)
四、《黃帝內(nèi)經(jīng)》飲食搭配原則
五、豆腐為什么要吃鹵水點(diǎn)的？
六、什么是吃飯的最高境界？
七、你僅僅是父母所生嗎？
八、你看到的就是真實(shí)的嗎？
九、宇宙的生成過(guò)程
十、四季是怎么產(chǎn)生的？
十一、生命的回歸
十二、為什么要分二十四節(jié)氣？
十三、春分對(duì)人的影響
十四、春分帶給我們什么？
十五、年年春分各不同
十六、春分調(diào)心
十七、無(wú)我共命同天運(yùn)，知時(shí)守信燕歸來(lái)
十八、春分要點(diǎn)總結(jié)與補(bǔ)充
清明
一、清明祭祖
二、清明的氣化狀態(tài)
三、為什么清明要祭祖？(之一)
四、為什么清明要祭祖？(之二)
五、為什么清明要祭祖？(之三)
六、為什么清明要祭祖？(之四)
七、祭祖承志，共命合融，德厚行健，攜手鵬程
八、候與氣的解釋
九、清明三候
十、清明陽(yáng)金補(bǔ)金人，白面方臉?biāo)莆蚩?br /> 十一、清明二三候?yàn)楹?，田鼠化鴽虹始?jiàn)
十二、彩虹是如何形成的？
十三、清明時(shí)人體的氣化狀態(tài)
十四、清明調(diào)心詞
十五、清明飲食如何選？
十六、清明要點(diǎn)總結(jié)與補(bǔ)充
谷雨
一、谷雨的氣化特點(diǎn)
二、谷雨三候
三、二候鳴鳩拂其羽，天真爛漫小姑娘
四、桑樹(shù)的品德
五、春桑補(bǔ)氣寬胸腹，秋桑肅肺降血糖
六、春蠶食桑成仙體，轉(zhuǎn)陰成陽(yáng)重建命
七、谷雨吃什么？
八、什么體質(zhì)的人容易在谷雨得??？
九、谷雨得病怎么治？
十、五藏不等于五臟
十一、谷雨是智慧的節(jié)氣
十二、谷雨要點(diǎn)總結(jié)與補(bǔ)充
十三、“仁義禮智信”會(huì)意與養(yǎng)生
立夏
一、四立的由來(lái)
二、人能影響日月嗎？
三、立夏時(shí)人的氣化狀態(tài)
四、立夏三候
五、立夏的食療
六、立夏是治腫瘤的最好時(shí)節(jié)
七、借力打力
八、為什么要吃應(yīng)季食物？
九、立夏養(yǎng)生
十、順時(shí)養(yǎng)生
十一、雜糧也不是隨便吃的
十二、立夏容易得什么病？
十三、什么體質(zhì)的人容易在立夏得??？
十四、立夏治病
十五、立夏調(diào)心
十六、立夏要點(diǎn)總結(jié)與補(bǔ)充
小滿(mǎn)
一、小滿(mǎn)氣化特點(diǎn)
二、面癱是怎么得的？
三、面癱治本之法
四、不要死在局部指標(biāo)上
五、感謝疾病，痛恨病因，重建生命，從心開(kāi)始
六、醫(yī)生的使命
七、—發(fā)燒就要用退燒藥嗎？
八、退不退燒所謂的絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)是看什么呢？
九、心滿(mǎn)意足的小滿(mǎn)
十、小滿(mǎn)三候
十一、萬(wàn)物自在太極中，體用相反又相成
十二、天地慈心予真愛(ài)，順應(yīng)四時(shí)天人融
十三、小滿(mǎn)二候糜草死，類(lèi)比肺熱汗毛脫
十四、小滿(mǎn)三候小麥秋，氣轉(zhuǎn)少陽(yáng)精氣充
十五、夏季養(yǎng)心
十六、夏天空調(diào)≥26℃
十七、2020庚子年小滿(mǎn)易患疾病
十八、什么體質(zhì)的人容易在小滿(mǎn)得?。?br /> 十九、小滿(mǎn)吃什么？
二十、內(nèi)容提要與補(bǔ)充
芒種
一、為什么叫芒種？
二、立夏到夏至的物候所反映的陽(yáng)氣生發(fā)規(guī)律
三、什么是完整的生命？
四、芒種三候
五、芒種二候伯勞鳴，蓄陽(yáng)而發(fā)穩(wěn)準(zhǔn)猛
六、三候至反舌無(wú)聲，奸佞除正大光明
七、2020庚子年果實(shí)欠收
八、芒種調(diào)心
九、芒種民俗
十、苦夏是怎么回事？
十一、牛奶該不該喝？
十二、聲與音有什么不同？
十三、為什么要用五音來(lái)表現(xiàn)五行五運(yùn)？
十四、共鳴音的醫(yī)療養(yǎng)生作用
十五、共鳴音實(shí)驗(yàn)與臨床
十六、為什么夏天的時(shí)候發(fā)這些共鳴音更合適？
十七、內(nèi)容提要與補(bǔ)充
附表1：北京地區(qū)各節(jié)氣的易病人群和不易病人群(男女同)
附表2：二十四節(jié)氣的易患疾病種數(shù)(什么節(jié)氣易患什么疾病)
夏至
小暑
大暑
立秋
處暑
白鷺
秋分
寒露
霜降
立冬
小雪
大雪
冬至
小寒
大寒
立春
雨水
驚蟄