國家級非物質文化遺產代表性傳承人口述實錄（全10冊）

　　近年來，隨著中國非物質文化遺產保護工作的不斷推進，對民間藝術傳承人的保護越來越受到社會各界的重視。傳承人作為活態(tài)文化傳承的載體，不僅使我們眾多的靠口傳心授傳承下來的文化得以生存和延續(xù)，還使我們代代相傳的文化不斷在傳承中得以拓展和豐富，非物質文化的傳承也被賦予了更多的生命活力。本書記錄了十位國家級非物質文化遺產代表性傳承人在傳承非物質文化遺產過程中的學藝經歷、教學過程、心路歷程等。用采訪對話的形式記錄傳承人以實踐活動為主要載體的“活”的文化形態(tài)。本書以“原生態(tài)”的形式展現出了貴州非物質文化遺產的文化價值和藝術價值。

　　蔣英，男，漢族，1961年10月生，中共黨員，1989年7月畢業(yè)于貴州師范大學藝術系音樂專業(yè)，學士學位，音樂學碩士課程班結業(yè)，主修民族音樂學。歷任貴州師范大學音樂系黨總支部書記、宣傳部副部長、機關黨總支書記、講師。發(fā)表論文有：《貴州貞豐縣布依族銅鼓“十二則”初探》《貴州高原神秘的少數民族文化生態(tài)》《銅鼓的呼喚》《貴州布依族原始銅鼓音樂文化的調查與研究》《對西部欠發(fā)達地區(qū)高校藝術教育教師資源共享的思考》《從布依族“摩經”探討銅鼓鑄造的歷史淵源》等。 朱偉華，女，中共黨員，1954年11月3日生，貴州師范大學文學院教授，博士生導師。國家社科基金項目評審專家、中國現代文學學會理事、貴州文藝理論家協(xié)會副主席、貴州屯堡文化研究學會副會長、貴州省文史研究館特聘研究員、貴州省非物質文化遺產保護工作專家委員會委員、貴州省民族民間文化保護促進會常務理事。主攻中國現當代文學、中西戲劇形態(tài)和地域民俗文化三個研究方向，研究成果具有學術前沿性和原創(chuàng)性，在省內領先，在全國有相當影響。 潘永會，男，水族，1965年3月生，在職研究生學歷，貴州省荔波縣佳榮鎮(zhèn)人。1986年11月參加工作。兼任荔波縣水書申遺辦主任，是荔波縣水書搶救與研究的主要領導者，長期從事水族文化研究，是水書的傳承人之一。2002年，在搶救水書中起到了帶頭作用，并推動了水書習俗進入國家級非物質文化遺產名錄；2002年6月，被荔波縣人民政府聘為“荔波縣水書研究員”；2007年受邀到清華大學人文學院作水書專題講座；2008年受聘為清華大學學生水書社會實踐課指導教師；2010年任貴州省水家學會顧問。其他作者不在此處一一列出。