定 價:¥300.00
作 者: | 王利民 |
出版社: | 當(dāng)代中國出版社 |
叢編項: | |
標(biāo) 簽: | 暫缺 |
ISBN: | 9787515412498 | 出版時間: | 2023-03-01 | 包裝: | 精裝 |
開本: | 16開 | 頁數(shù): | 字?jǐn)?shù): |
目錄
上 冊
導(dǎo) 論
一、本書研究的目的和意義
( 一) 研究的目的
( 二) 研究的意義
二、本書主要內(nèi)容、理論觀點(diǎn)、對策建議
( 一) 主要內(nèi)容
( 二) 理論觀點(diǎn)
( 三) 對策建議
三、學(xué)術(shù)與應(yīng)用價值
( 一) 學(xué)術(shù)價值
( 二) 應(yīng)用價值
第一編 總 論
第一章 民法精神
一、引言
二、民法精神的概念
( 一) 民法精神概念的提出
( 二) 民法精神概念的定義
三、民法精神的本質(zhì)性
( 一) 民法精神是社會自主構(gòu)序的法治能力
( 二) 民法精神是市場經(jīng)濟(jì)關(guān)系的規(guī)范條件
( 三) 民法精神是民本社會秩序的法治形態(tài)
( 四) 民法精神與全面推進(jìn)依法治國原則的統(tǒng)一
四、民法精神的本體性
( 一) 民法精神的民本性
( 二) 民法精神的道德性
( 三) 民法精神的正義性
( 四) 民法精神的文化性
( 五) 民法精神的秩序性
五、民法精神的形式性
( 一) 民法精神的人格性
( 二) 民法精神的契約性
( 三) 民法精神的規(guī)范性
( 四) 民法精神的模式性
六、民法精神的行為性
( 一) 民法精神的行為主體性
( 二) 民法精神的行為意志性
( 三) 民法精神的行為自由性
( 四) 民法精神的行為自治性
( 五) 民法精神的行為秩序性
七、民法精神的生態(tài)性
( 一) 民法精神與人的生態(tài)性
( 二) 民法精神的自然生態(tài)性
( 三) 民法精神的社會生態(tài)性
( 四) 民法精神的生態(tài)性與秩序認(rèn)知
( 五) 民法精神的生態(tài)性與行為習(xí)慣
( 六) 民法精神的生態(tài)性與社會秩序
( 七) 民法精神的生態(tài)性與法治文化
第二章 民法精神與憲法精神
一、憲法精神的本質(zhì)
( 一) 憲法精神的概念
( 二) 憲法精神的內(nèi)涵
( 三) 憲法精神的特點(diǎn)
( 四) 憲法精神的歷史
二、民法精神與憲法精神的相互統(tǒng)一和作用
( 一) 民法精神與憲法精神的相互統(tǒng)一
( 二) 民法精神與憲法精神的相互作用
第三章 民法精神與法治精神
一、法治
( 一) 法治的含義
( 二) 法治的本質(zhì)
二、法治精神
( 一) 法治精神的含義
( 二) 法治精神的本質(zhì)
( 三) 法治精神與相關(guān)范疇
三、社會主義法治精神
( 一) 社會主義法治精神的含義
( 二) 社會主義法治精神的本質(zhì)
四、民法精神與法治精神的統(tǒng)一
( 一) 民法精神與法治精神的制度統(tǒng)一
( 二) 民法精神與法治精神的生態(tài)統(tǒng)一
( 四) 民法精神與法治精神的價值統(tǒng)一
第二編 人民主體:民法精神的法治文化屬性
第四章 法治文化的人民主體性
一、人民、人民主體與人民主體地位
( 一) 人民
( 二) 人民主體
( 三) 人民主體地位
二、人民主體與民事主體
( 一) 人民主體與民事主體的本質(zhì)統(tǒng)一
( 二) 人民主體與民事主體的利益統(tǒng)一
( 三) 人民主體與民事主體的條件統(tǒng)一
( 四) 人民主體與民事主體的地位統(tǒng)一
三、人民主體地位與社會主義法治文化
( 一) 人民主體地位與社會主義法治文化本質(zhì)
( 二) 人民主體地位與社會主義法治文化建設(shè)
四、人民主體地位與民法精神
( 一) 民法精神是人民主體的秩序精神
( 二) 民法精神構(gòu)造需要人民主體地位
五、人民主體地位與社會主義法治文化
( 一) 人民主體地位在法治文化中的制度實(shí)現(xiàn)
( 二) 人民主體地位在法治文化中的自主實(shí)現(xiàn)
第五章 民法精神的法治文化本質(zhì)
一、民法精神與民法文化的本質(zhì)聯(lián)系
( 一) 從民法精神到民法文化
( 二) 從民法文化再到民法精神
( 三) 民法精神和民法文化的異態(tài)性
( 四) 民法精神和民法文化的同構(gòu)性
二、民法精神與法治文化的本質(zhì)聯(lián)系
( 一) 民法精神與法治文化的本質(zhì)統(tǒng)一
( 二) 民法精神與法治文化的內(nèi)在差異
第六章 民法精神的法治文化特征
一、民法精神與法治文化的民本生態(tài)特征
( 一) 民本社會與生態(tài)社會
( 二) 生態(tài)社會與生態(tài)秩序
( 三) 民法精神與民本生態(tài)的法治文化
二、民法精神與法治文化的主體行為特征
( 一) 主體意志與主體行為
( 二) 民法精神與主體行為的法治文化
三、民法精神與法治文化的道德本體特征
( 一) 民法精神與道德本體
( 二) 民法精神與道德本體的法治文化
四、民法精神與法治文化的民族傳統(tǒng)特征
( 一) 民法精神與法治文化的民族性
( 二) 民法精神與法治文化的傳統(tǒng)性
五、民法精神與法治文化的市場規(guī)范特征
( 一) 民法精神與市場經(jīng)濟(jì)的法治文化
( 二) 法治文化與市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)范秩序
第七章 民法精神的法治文化形態(tài)
一、民法精神是法治文化的人性自然形態(tài)
( 一) 民法精神的人性形態(tài)
( 二) 民法精神的自然形態(tài)
二、民法精神是法治文化的人格尊重形態(tài)
( 一) 民法精神的相互人格承認(rèn)性
( 二) 民法精神的相互人格尊重性
三、民法精神是法治文化的權(quán)利本位形態(tài)
( 一) 法治文化的權(quán)利本位形態(tài)
( 二) 民法精神的權(quán)利本位屬性
四、民法精神是法治文化的公序良俗形態(tài)
( 一) 民法精神與法治文化的公序形態(tài)
( 二) 民法精神與法治文化的良俗形態(tài)。
第三編 以民為本:法治文化的民法精神訴求
一、人與人法
( 一) 人
( 二) 人法
二、人與人性
( 一) 人性與人的本質(zhì)
( 二) 人性與人的規(guī)定性
三、人和以民為本
( 一) 以民為本與人的本質(zhì)
( 二) 以民為本與人的價值
四、人與民法精神
( 一) 人與民法精神的主體和本體
( 二) 人與民法精神的目的與價值
五、民法精神與以民為本的人性訴求
( 一) 民法精神的民本訴求
( 二) 民法精神的人性訴求
六、民法精神的人性訴求與法治文化的民本性
( 一) 法治文化的民本性與民法精神
( 二) 法治文化的民本性與人性訴求
第九章 人格本質(zhì)的自由訴求
一、人格與人
( 一) 人格與人的主體性
( 二) 人格與人的價值
二、人格與人的自由
( 一) 人格的自由本質(zhì)
( 二) 人格的自由實(shí)現(xiàn)
三、民法精神與人格自由
( 一) 民法精神與人格
( 二) 民法精神與自由
四、民法精神的人格自由訴求與以民為本的法治文化
( 一) 法治文化的民本性與民法精神的人格訴求
( 二) 法治文化的民本性與民法精神的自由訴求
第十章 自律構(gòu)序的道德訴求
一、道德與道德精神
( 一) 道德
( 二) 道德精神
二、民法精神與道德的統(tǒng)一
( 一) 民法精神與道德的價值統(tǒng)一
( 二) 民法精神與道德的規(guī)范統(tǒng)一
( 三) 民法精神與道德的行為統(tǒng)一
( 四) 民法精神與道德的秩序統(tǒng)一
三、民法精神的自律構(gòu)序訴求
( 一) 自律構(gòu)序
( 二) 自律構(gòu)序與民法精神
四、自律構(gòu)序與法治文化的民本模式
( 一) 自律構(gòu)序與法治文化
( 二) 自律構(gòu)序的民本模式
第十一章 規(guī)范和諧的理性訴求
一、理性
( 一) 理性與感性
( 二) 理性與社會
二、中國傳統(tǒng)文化與理性
( 一) 中國傳統(tǒng)文化的理性缺失
( 二) 法治文化建設(shè)的理性訴求
三、理性與民法精神
( 一) 理性是個人的社會秩序意志
( 二) 民法精神是民本的理性精神
四、理性與法治文化
( 一) 理性是法治文化的民本基礎(chǔ)
( 二) 法治文化是理性的社會文化
第十二章 利益均衡的正義訴求
一、利益與利益均衡
( 一) 利益
( 二) 利益均衡
二、利益均衡與正義
( 一) 正義與本體正義
( 二) 利益均衡的正義性
三、民法精神與利益均衡的正義訴求
( 一) 民法精神與利益均衡
( 二) 民法精神與正義訴求
四、利益均衡的正義訴求與以民為本的法治文化
( 一) 以民為本的法治文化與利益均衡
( 二) 以民為本的法治文化與正義訴求
第十三章 中國特色的文化訴求
一、文化
( 一) 文化的本質(zhì)
( 二) 文化與文明
二、中國文化
( 一) 傳統(tǒng)的中國文化
( 二) 近代以來中國文化的變遷
( 三) 中國特色的社會主義文化
三、民法精神與中國特色的文化訴求
( 一) 民法精神與中國特色訴求
( 二) 民法精神與中國文化訴求
四、民法精神的文化訴求與法治文化
( 一) 民法精神的文化訴求與法治文化本質(zhì)
( 二) 民法精神的文化訴求與法治文化建設(shè)
第四編 科學(xué)發(fā)展:法治文化的民法精神構(gòu)造
第十四章 民法精神的人性自然構(gòu)造
一、人性觀及其社會構(gòu)造的歷史考察
( 一) 中國傳統(tǒng)的人性觀及其社會構(gòu)造
( 二) 西方傳統(tǒng)的人性觀及其社會構(gòu)造
( 三) 中國人性觀的歷史性變革與進(jìn)步
二、人性的自然性及其社會構(gòu)造
( 一) 人性與人的自然條件性
( 二) 人性與人的自然規(guī)定性
( 三) 人性與人的自然生態(tài)秩序
三、人性與以民為本的民法精神構(gòu)造
( 一) 人性是民法精神構(gòu)造的民本性
( 二) 人性是民法精神構(gòu)造的需求性
四、人性與以民為本的法治文化構(gòu)造
( 一) 人性是法治文化構(gòu)造的民本根據(jù)
( 二) 法治文化構(gòu)造是人性的社會形態(tài)
五、法治文化的科學(xué)發(fā)展與民法精神的人性自然構(gòu)造
( 一) 法治文化的科學(xué)發(fā)展與人性自然構(gòu)造
( 二) 法治文化的科學(xué)發(fā)展與民法精神的人性自然
一、道德品質(zhì)與道德構(gòu)造
( 一) 道德品質(zhì)
( 二) 道德的本體構(gòu)造
二、中西不同文化的道德觀與道德構(gòu)造
( 一) 中國傳統(tǒng)的道德觀及其道德構(gòu)造
( 二) 西方傳統(tǒng)的道德觀及其道德構(gòu)造
三、道德認(rèn)知與道德情感
( 一) 道德認(rèn)知
( 二) 道德情感
四、道德意志與道德行為
( 一) 道德意志
( 二) 道德行為
五、民法精神與法治文化的道德構(gòu)造
( 一) 民法精神的道德構(gòu)造
( 二) 法治文化的道德構(gòu)造
第十六章 民法精神的實(shí)踐理性構(gòu)造
一、實(shí)踐理性
( 一) 實(shí)踐理性的規(guī)則意義
( 二) 理論理性和實(shí)踐理性
二、實(shí)踐理性的社會構(gòu)造
( 一) 實(shí)踐理性的社會主體構(gòu)造
( 二) 實(shí)踐理性的社會行為構(gòu)造
( 三) 實(shí)踐理性的社會價值構(gòu)造
三、實(shí)踐理性與法治文化
( 一) 法治文化的實(shí)踐理性本質(zhì)
( 二) 法治文化的實(shí)踐理性實(shí)現(xiàn)
( 三) 法治文化的實(shí)踐理性動力
四、實(shí)踐理性與民法精神
( 一) 民法精神的實(shí)踐理性屬性
( 二) 民法精神的實(shí)踐理性特質(zhì)
( 三) 民法精神的實(shí)踐理性發(fā)展
第十七章 民法精神的個人自律構(gòu)造
一、個人與社會
( 一) 個人
( 二) 社會
二、個人自律
( 一) 自律與他律
( 二) 自律與自序
三、個人自律的道德維度
( 一) 個人自律與個人目的
( 二) 個人自律與個人自由
( 三) 個人自律與個人行為
( 四) 個人自律與個人秩序
四、個人自律的規(guī)范維度
( 一) 個人自律的規(guī)范目標(biāo)與導(dǎo)向
( 二) 個人自律的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)與評價
( 三) 個人自律的規(guī)范條件與形態(tài)
五、個人自律與意思自治
( 一) 個人自律走向意思自治
( 二) 意思自治需要個人自律
六、個人自律與民法精神
( 一) 個人自律的民法精神性
( 二) 民法精神的個人自律性
( 三) 個人自律與民法精神的法治文化
一、行為與動態(tài)行為
( 一) 行為
( 二) 動態(tài)行為
( 三) 個體行為與群體行為
( 四) 動態(tài)行為的形成與改變
二、民法精神與動態(tài)行為
( 一) 民法精神與動態(tài)行為的統(tǒng)一
( 二) 民法精神與動態(tài)行為的矛盾
( 三) 民法精神的動態(tài)行為實(shí)踐
三、法治文化與民法精神的動態(tài)行為
( 一) 法治文化的民本模式與民法精神的動態(tài)行為
( 二) 法治文化的民本實(shí)踐與民法精神的動態(tài)行為
第十九章 民法精神的生態(tài)秩序構(gòu)造
一、生態(tài)
( 一) 自然生態(tài)
( 二) 社會生態(tài)
( 三) 社會生態(tài)與自然生態(tài)的同質(zhì)性
二、社會生態(tài)秩序
( 一) 社會生態(tài)秩序的本質(zhì)屬性
( 二) 社會生態(tài)秩序與規(guī)范秩序
三、社會生態(tài)秩序與民法精神
( 一) 社會生態(tài)秩序的民法精神性
( 二) 民法精神的社會生態(tài)秩序性
四、法治文化與民法精神的社會生態(tài)秩序
( 一) 法治文化的社會生態(tài)秩序本質(zhì)
( 二) 社會生態(tài)秩序的法治文化發(fā)展
下 冊
第五編 與時俱進(jìn):法治文化的民法精神轉(zhuǎn)型
第二十章 從感性到理性的法治認(rèn)知轉(zhuǎn)型
一、認(rèn)知與法治認(rèn)知
( 一) 認(rèn)知
( 二) 法治認(rèn)知
二、法治認(rèn)知與理性
( 一) 法治認(rèn)知的理性本質(zhì)
( 二) 法治認(rèn)知的理性條件
( 三) 法治認(rèn)知的理性發(fā)展
( 四) 法治認(rèn)知的理性實(shí)現(xiàn)
三、法治認(rèn)知與民法精神
( 一) 法治認(rèn)知的民法精神發(fā)現(xiàn)
( 二) 民法精神的法治認(rèn)知實(shí)現(xiàn)
四、與時俱進(jìn)的法治認(rèn)知轉(zhuǎn)型
( 一) 法治認(rèn)知的與時俱進(jìn)發(fā)展
( 二) 從感性到理性的法治認(rèn)知
( 三) 法治認(rèn)知轉(zhuǎn)型的歷史必然
第二十一章 從工具到目的的法治理念轉(zhuǎn)型
一、法律工具論與法律目的論
( 一) 法律工具論
( 二) 法律目的論
( 一) 法律目的與法治認(rèn)知
( 二) 法律目的與法治思維
( 三) 法律目的與法治思想
三、法律目的與以民為本
( 一) 法律目的的民本目的性
( 二) 法律目的的民本條件性
( 三) 法律目的的民本規(guī)定性
( 四) 法律目的的民本實(shí)現(xiàn)性
四、法律目的與民法精神
( 一) 法律目的與民法精神的統(tǒng)一
( 二) 民法精神追求和踐行法律目的
五、與時俱進(jìn)和民法精神的法治理念轉(zhuǎn)型
( 一) 法治理念的與時俱進(jìn)性
( 二) 從工具到目的的法治理念轉(zhuǎn)型
( 三) 思想變革的法治理念轉(zhuǎn)型需求
六、民本模式的法治文化與法治理念轉(zhuǎn)型
( 一) 法治文化的民本理念要求與法治理念轉(zhuǎn)型
( 二) 法治文化的民本理念建設(shè)與法治理念轉(zhuǎn)型
第二十二章 從制度到精神的法治生成轉(zhuǎn)型
( 一) 法律制度的形式性
( 二) 法律制度與法律體系
二、從制度到精神的法治文化
( 一) 從法律制度到法制文化
( 二) 從制度文化到法治文化
三、民法精神的法治生成轉(zhuǎn)型
( 一) 民法精神的法治生成條件與實(shí)踐
( 二) 民法精神的法治生成轉(zhuǎn)型的目的與要求
四、法治文化的民本模式與法治生成轉(zhuǎn)型
( 一) 法治生成轉(zhuǎn)型與法治文化的民本發(fā)展目標(biāo)
( 二) 法治生成轉(zhuǎn)型與法治文化的民本發(fā)展基礎(chǔ)
第二十三章 從形式到實(shí)質(zhì)的法治品質(zhì)轉(zhuǎn)型
一、形式法治
( 一) 形式法治與法律形式主義
( 二) 形式法治與法律實(shí)證主義
( 一) 實(shí)質(zhì)法治與法的價值
( 二) 實(shí)質(zhì)法治與法治生態(tài)
( 三) 實(shí)質(zhì)法治與法治品質(zhì)
( 四) 形式法治論和實(shí)質(zhì)法治論的爭點(diǎn)
( 五) 實(shí)質(zhì)法治論與自然法思想
三、實(shí)質(zhì)法治與民法精神
( 一) 實(shí)質(zhì)法治的民法精神條件
( 二) 民法精神的實(shí)質(zhì)法治要求
四、民法精神的法治品質(zhì)轉(zhuǎn)型
( 一) 當(dāng)代中國法治建設(shè)的品質(zhì)變遷
( 二) 與時俱進(jìn)的法治品質(zhì)
( 三) 從形式到實(shí)質(zhì)的法治轉(zhuǎn)型
( 四) 目的與價值的法治品質(zhì)轉(zhuǎn)型需要
第二十四章 從靜態(tài)到動態(tài)的法治運(yùn)行轉(zhuǎn)型
一、靜態(tài)法治
( 一) 靜態(tài)法治與法律靜態(tài)
( 二) 靜態(tài)法治與形式法治
二、動態(tài)法治
( 一) 動態(tài)行為與動態(tài)法治
( 二) 動態(tài)法治與法治生態(tài)
( 一) 動態(tài)法治的民法精神需求
( 二) 民法精神的動態(tài)法治本質(zhì)
( 一) 法治運(yùn)行主體與方式的轉(zhuǎn)型
( 二) 法治運(yùn)行的動態(tài)行為與實(shí)現(xiàn)
五、法治文化的民本模式與法治運(yùn)行轉(zhuǎn)型
( 一) 法治文化的民本目的與法治運(yùn)行轉(zhuǎn)型
( 二) 法治文化的民本價值與法治運(yùn)行轉(zhuǎn)型
第二十五章 從他律到自律的法治行為轉(zhuǎn)型
一、他律的法治行為
( 一) 他律行為的強(qiáng)制性
( 二) 他律行為的被動性
二、自律的法治行為
( 一) 自律行為的自主性
( 二) 自律行為的自然性
三、自律行為與民法精神的法治行為轉(zhuǎn)型
( 一) 自律行為與民法精神
( 二) 法治行為的與時俱進(jìn)
( 三) 從他律到自律的法治行為
四、法治文化的行為模式與法治行為轉(zhuǎn)型
( 一) 法治文化的行為條件與法治行為轉(zhuǎn)型
( 二) 法治文化的行為實(shí)現(xiàn)與法治行為轉(zhuǎn)型
第二十六章 從政府到社會的法治本位轉(zhuǎn)型
一、政府本位
( 一) 政府本位與官僚體制
( 二) 政府本位與公權(quán)本位
( 三) 政府本位與行政分配
( 四) 政府本位與強(qiáng)制秩序
二、社會本位
( 一) 社會本位與民本社會
( 二) 社會本位與私權(quán)本位
( 三) 社會本位與自主分配
( 四) 社會本位與自由秩序
( 一) 社會本位的以民為本屬性
( 二) 以民為本的社會本位要求
( 一) 社會本位的民法精神構(gòu)造
(二)民法精神的社會本位依據(jù)
五、民法精神的法治本位轉(zhuǎn)型
( 一) 法治本位的社會性與時代性
( 二) 從政府到社會的法治本位
六、法治文化發(fā)展與法治本位轉(zhuǎn)型
( 一) 法治文化的建設(shè)目的與法治本位轉(zhuǎn)型
( 二) 法治文化的建設(shè)條件與法治本位轉(zhuǎn)型
第六編 良法善治:法治文化的民法精神實(shí)踐
第二十七章 良法善治的民法精神實(shí)踐
一、良法的民法精神實(shí)踐
( 一) 良法的歷史追尋
( 二) 良法的一般標(biāo)準(zhǔn)
( 三) 良法的審查機(jī)制
二、善治的民法精神實(shí)踐
( 一) 善治的主體
( 二) 善治的法治狀態(tài)
( 三) 善治的自治與他治
第二十八章 不同區(qū)域的民法精神實(shí)踐
一、民法精神實(shí)踐的區(qū)域性
( 一) 民法精神實(shí)踐區(qū)域劃分的意義
( 二) 民法精神實(shí)踐區(qū)域劃分的標(biāo)準(zhǔn)
二、南北方區(qū)域的民法精神實(shí)踐
( 一) 制定法在社會生活中的地位
( 二) 調(diào)整人們行為的規(guī)范體系
三、東西部區(qū)域的民法精神實(shí)踐
( 一) 理性人假設(shè)與理性能力實(shí)現(xiàn)
( 二) 東西部區(qū)域的理性選擇
四、小結(jié)
第二十九章 城鄉(xiāng)差別的民法精神實(shí)踐
一、城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)及其民法精神實(shí)踐
( 一) 城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)
( 二) 熟人與陌生人社會的民法精神實(shí)踐
二、權(quán)利觀差別的民法精神實(shí)踐
( 一) 傳統(tǒng)與現(xiàn)代錯位的權(quán)利觀
( 二) 權(quán)益沖突的不同解決方式
三、性與家庭中的民法精神實(shí)踐
( 一) 婚前性行為的相對開放
( 二) 夫妻財產(chǎn)制的相對保守
( 三) 結(jié)婚行為的社會性認(rèn)同
( 四) 生育行為折射城鄉(xiāng)差別
四、小結(jié)
第三十章 司法裁判的民法精神實(shí)踐
一、司法裁判的行為自由維護(hù)
( 一) 司法裁判中契約地位彰顯
( 二) 司法裁判的侵權(quán)責(zé)任邊界
( 三) 司法裁判的民刑責(zé)任區(qū)隔
二、司法裁判的公正價值秉持
( 一) 夫妻共同債務(wù)認(rèn)定中利益衡量的實(shí)體公正
( 二) 證據(jù)規(guī)則合理配置的程序公正
三、司法裁判的習(xí)慣法源發(fā)掘
( 一) 司法裁判的習(xí)慣法源地位認(rèn)可
( 二) 商事司法的習(xí)慣法源地位提升
四、司法裁判的契合效果追求
( 一) 司法裁判的社會效果匡扶
( 二) 司法裁判的社會效果與信訪維穩(wěn)
五、小結(jié)
第三十一章 行政行為的民法精神實(shí)踐
一、私權(quán)自由與行政權(quán)限制的統(tǒng)一
( 一) 民法精神本位的行政行為
( 二) 依法行政與民法精神守護(hù)
二、公私產(chǎn)權(quán)沖突的民法精神實(shí)踐
( 一) 從“ 烏木案” 到“ 土地使用權(quán)續(xù)期” 的公私產(chǎn)權(quán)之爭
( 二) 以公益名義征收的公私產(chǎn)權(quán)沖突
三、行政權(quán)介入私權(quán)事項的民法精神實(shí)踐
( 一) 行政權(quán)介入私權(quán)事項根據(jù)的消極自由及其限度
( 二) 行政審批與許可如何為權(quán)利松綁
( 三) 作為行政限制的限購、限行與限產(chǎn)檢討
四、從特許到契約的公有資源配置與民法精神實(shí)踐
( 一) 特許的公有資源配置之現(xiàn)狀
( 二) 契約的公有資源配置之展望
附件一 調(diào)研報告
一、調(diào)研的目的與規(guī)劃
( 一) 調(diào)研的目的
( 二) 調(diào)研的規(guī)劃
二、調(diào)研的過程與總結(jié)
( 一) 甘肅、青海的調(diào)研過程與總結(jié)
( 二) 重慶的調(diào)研過程與總結(jié)
( 三) 貴州的調(diào)研過程與總結(jié)
( 四) 云南的調(diào)研過程與總結(jié)
( 五) 內(nèi)蒙古、寧夏的調(diào)研過程與總結(jié)
( 六) 江蘇的調(diào)研過程與總結(jié)
( 七) 浙江的調(diào)研過程與總結(jié)
( 八) 河南的調(diào)研過程與總結(jié)
( 九) 山東、山西的調(diào)研過程與總結(jié)
( 十) 四川的調(diào)研過程與總結(jié)
三、調(diào)研的總體性結(jié)論
( 一) 關(guān)于公民的法律素養(yǎng)與文化
( 二) 關(guān)于普法和法制宣傳的形式
( 三) 關(guān)于對公權(quán)力的限制
( 四) 關(guān)于公民法治意識的提高
附件二 調(diào)查問卷數(shù)據(jù)使用情況統(tǒng)計表
表一( 按編章順序)
表二( 按題目順序)
后 記