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作者學(xué)養(yǎng)與乾嘉章回小說(shuō)的精神世界

作者學(xué)養(yǎng)與乾嘉章回小說(shuō)的精神世界

定 價(jià):¥69.00

作 者: 王冉冉
出版社: 上海社會(huì)科學(xué)院出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787552041620 出版時(shí)間: 2023-08-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  以學(xué)問(wèn)為小說(shuō)是乾嘉章回小說(shuō)的整體特點(diǎn),這個(gè)時(shí)期的小說(shuō)作者們普遍具有深厚的學(xué)養(yǎng)?;诖?,本書(shū)對(duì)乾嘉章回小說(shuō)的作者學(xué)養(yǎng)進(jìn)行深入細(xì)致的分析,探討這些作品以作者學(xué)養(yǎng)為底蘊(yùn)所形成的內(nèi)在情理邏輯,通過(guò)整合小說(shuō)研究與學(xué)術(shù)史研究、思想史研究,為小說(shuō)研究中較受冷落的內(nèi)容研究提供新的視域與路徑。

作者簡(jiǎn)介

  王冉冉,河南虞城人。北京大學(xué)文學(xué)博士,華東師范大學(xué)中文系碩士生導(dǎo)師,研究方向主要是明清小說(shuō)。2000年在華東師范大學(xué)任教,主講的《史記講讀》于2006年被評(píng)為上海市精品課程,2010年被評(píng)為國(guó)家精品課程,2011年被評(píng)為國(guó)家精品資源共享課程。在《明清小說(shuō)研究》《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》《華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)》《文藝?yán)碚撗芯俊贰豆糯膶W(xué)理論研究》《解放日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊發(fā)表論文數(shù)十篇,出版論著五部。

圖書(shū)目錄

緒論...............1

第一章 《莊子》在《紅樓夢(mèng)》中的滲透與轉(zhuǎn)化...............7

第一節(jié) 《莊子》中的“無(wú)情”與《紅樓夢(mèng)》中的“多情”...............8

第二節(jié) 《莊子》與《紅樓夢(mèng)》中審美的人生態(tài)度...............19

第三節(jié) 《莊子》與《紅樓夢(mèng)》中的“出世”與“入世”...............33

第四節(jié) 《莊子》與《紅樓夢(mèng)》中的生命立場(chǎng)...............41

第二章 佛禪思想與《紅樓夢(mèng)》的象征世界...............56

第一節(jié) “色空不二”與《紅樓夢(mèng)》中的欲望書(shū)寫(xiě)(上)...............58

第二節(jié) “色空不二”與《紅樓夢(mèng)》中的欲望書(shū)寫(xiě)(下)...............71

第三節(jié) 佛禪“本心”范疇與《紅樓夢(mèng)》中通靈寶玉的象征意蘊(yùn)...............82

第三章 儒學(xué)元典與《紅樓夢(mèng)》中的儒學(xué)傾向...............93

第一節(jié) “返回元典”與《紅樓夢(mèng)》中的禮教...............94

第二節(jié) “尊情”思潮中的儒學(xué)本位與《紅樓夢(mèng)》之“以情悟道”...............113

第四章 《儒林外史》與禮書(shū)及顏李學(xué)派之關(guān)系...............123

第一節(jié) 泰伯祠祀典儀注與《文公家禮》《大明集禮》之關(guān)系...............125

第二節(jié) 顏元的祭孔儀注與《儒林外史》之關(guān)系...............132

第三節(jié) 《儒林外史》對(duì)顏李學(xué)派思想資源的吸收與轉(zhuǎn)化...............138

第五章 吳敬梓的《詩(shī)》教觀與《儒林外史》中的情感場(chǎng)域...............166

第一節(jié) 《文木山房詩(shī)說(shuō)》中強(qiáng)調(diào)“聲教”之實(shí)質(zhì)...............167

第二節(jié) 《儒林外史》對(duì)“義教”之局限性的揭示...............176

第三節(jié) “主情”的《詩(shī)》教觀與《儒林外史》中的“人生況味”...............181

第四節(jié) “溫柔敦厚”的《詩(shī)》教觀與《儒林外史》中的情感基調(diào)...............189

第六章 乾嘉學(xué)術(shù)知識(shí)結(jié)構(gòu)的改變與《鏡花緣》之“炫學(xué)”...............201

第一節(jié) 博物知識(shí)與《鏡花緣》之“炫學(xué)”...............204

第二節(jié) 小學(xué)知識(shí)與《鏡花緣》之“炫學(xué)”...............217

第三節(jié) 實(shí)學(xué)知識(shí)與《鏡花緣》之“炫學(xué)”...............227

第七章 乾嘉學(xué)術(shù)“崇正辟邪”思想發(fā)展態(tài)勢(shì)中的《野叟曝言》...............243

第一節(jié) “崇正辟邪”與《野叟曝言》中的人倫觀...............250

第二節(jié) “崇正辟邪”與《野叟曝言》中的經(jīng)權(quán)觀...............268

第八章 場(chǎng)屋之學(xué)在《歧路燈》中的文本滲透...............282

第一節(jié) 場(chǎng)屋之學(xué)與《歧路燈》中的人物語(yǔ)言...............289

第二節(jié) 場(chǎng)屋之學(xué)與《歧路燈》的命名藝術(shù)...............296

第三節(jié) 儒家經(jīng)傳與《歧路燈》中穿插的詩(shī)詞韻文...............303

第九章 《蟫史》與《綠野仙蹤》中的作者學(xué)養(yǎng)...............310

第一節(jié) “前文本”在《蟫史》中的意義生成...............314

第二節(jié) 道教經(jīng)典對(duì)《綠野仙蹤》的文本建構(gòu)...............332

結(jié)語(yǔ)...............354

參考文獻(xiàn)...............358


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