道家與古之道術(shù)

大陸版前言
序言
壹  導(dǎo)論：道家的起源與神話的類型
 一 諸子起源三說
 二 哲學之前的哲學：古之道術(shù)
 三 黃老莊三子的雙面性格
 四 道家三子三神話
 五 虛靜與齋戒
 六 結(jié)論：“道家”的神話
貳 道與玄牝
 一 道家的起源諸說
 二 玄牝一族：從江海到橐籥
 三 渾沌與歸根
 四 永恒回歸的創(chuàng)生
叁 道家的原始樂園思想
 一 至德之世：歷史或是神話？
 二 古圣王的圓中象征
 三 黃帝與渾沌
 四 烏洛波魯斯與中和
 五 重層之相應(yīng)性
 六 反智論的再思
肆 黃帝四面：天子的原型
 一 天神與地祇之說
 二 始祖神與文化英雄
 三 遠古的記憶與危機時代的需求
 四 不死與得道：圣的轉(zhuǎn)化
 五 “黃老”中的黃帝
伍 黃帝與堯舜：先秦思想的兩種天子觀 
 一 前言：司馬遷的困惑
 二 天子奉天承運
 三 唯黃帝能盡天極
 四 黃帝論兵：刑法一體
 五 黃老聯(lián)姻
 六 唐虞之道
 七 擴大的禪讓隊伍
 八 結(jié)論：角力的歷史
 附錄：先秦典籍黃帝與堯舜出現(xiàn)次數(shù)統(tǒng)計表
陸 雙面黃老 
 一 前言：雙面性之常態(tài)
 二 慈儉女神之道
 三 陰沉女神之道 
 四 天子：戰(zhàn)神原型 
 五 文化英雄 
 六 結(jié)論：今日的黃帝 
柒 升天、變形與不懼水火：論莊子思想中與原始宗教相關(guān)的三個主題
 一 至人三要件 
 二 升天與絕地天通 
 三 變形與感生 
 四 巫教的轉(zhuǎn)化 
 五 無待之逍遙 
捌 莊子“由巫入道”的開展
 一 古本《莊子》的線索 
 二 神龜刳腸
 三 不死之巫與外死生
 四 從“齋”到“心齋”
 五 從“外游”到“游乎一氣”
 六 結(jié)論：兩種主體的轉(zhuǎn)折 
玖 巫風籠罩下的性命之學：屈原作品的思想史意義
 一 屈原思想的解釋問題 
 二 靈魂升天與薩滿教精神 
 三 人格解體與秩序重整 
 四 《遠游》的內(nèi)在意識之旅 
 五 另類的性命之學
參考書目
人名索引
名詞索引