世界藝術(shù)史01 源起：史前藝術(shù)

　　法國(guó) 藝術(shù)評(píng)論家艾黎？福爾的《世界藝術(shù)史》享譽(yù)世界。艾黎？福爾以畢生精力描繪了這部宏大的人類藝術(shù)發(fā)展圖景，時(shí)間跨度從史前時(shí)期、古風(fēng)時(shí)期、中世紀(jì)、文藝復(fù)興時(shí)期直至近現(xiàn)代；涉及東西方不同流派的繪畫、雕刻、建筑、裝飾、園林、音樂(lè)。作者在書中對(duì)人類藝術(shù)精神與文明發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行了精辟論述，揭示各類藝術(shù)形態(tài)何以成型。一覽人類3000年審美文化的發(fā)展路徑，跟隨作者重走藝術(shù)心靈及文明的成長(zhǎng)之路。這是令這部《世界藝術(shù)史》 特色的原因之一。與其他講述藝術(shù)史作品不同，甚至 具特色的是，艾黎？福爾的文字流動(dòng)著浪漫氣息，這一寫作特點(diǎn)賦予這部藝術(shù)史 高的價(jià)值——作者獨(dú)特的語(yǔ)言藝術(shù)，傳達(dá)了那些 藝術(shù)作品所能帶給觀者的官能體驗(yàn)與情感觸動(dòng)；作者用充滿詩(shī)情的語(yǔ)言，贊美了藝術(shù)本身。在西方評(píng)論界眼中，它是一部“雋永的史詩(shī)”和“瑰麗畫卷”。歐洲大陸石器時(shí)代的洞窟壁畫、巨大的石陣、古埃及的神廟與壁畫、兩河流域的建筑與雕刻……作為“世界藝術(shù)史”的開篇，艾黎？福爾從古老而神秘的史前藝術(shù)開始，帶領(lǐng)讀者一睹藝術(shù) 初的風(fēng)采，領(lǐng)略那些古老而輝煌的人類早期藝術(shù)成就。在重溫藝術(shù)發(fā)展早期歷程的同時(shí)，作者真正要考察的則是藝術(shù)的源起與本質(zhì)。

　　艾黎？福爾（1873—1937）是法國(guó) 藝術(shù)評(píng)論家、藝術(shù)史與歷史學(xué)家， 早將藝術(shù)與文化進(jìn)行跨領(lǐng)域研究的藝術(shù)史學(xué)家之一。他的興趣廣泛，活動(dòng)范圍也廣泛，除了藝術(shù)相關(guān)領(lǐng)域的成就外，他還是批評(píng)家、小說(shuō)家，也是詩(shī)人。1902年，福爾開始為《極光》（L＇Aurore）雜志撰寫論藝術(shù)文章。他熱愛塞尚，喜歡戈雅，尤其欣賞委拉斯開茲，對(duì)中國(guó)和印度的藝術(shù)也懷有極大的熱情。1905年至1909年之間，他在進(jìn)行了一系列藝術(shù)史講座，以此為基礎(chǔ)，從1909年他開始出版 重要的著作《世界藝術(shù)史》。此后，他又相繼發(fā)表了一些作品：《建設(shè)者》（Les Constructeurs）、《圣容》（La Sainte Face）、《水火之上的舞蹈》（La Danse sur le Feu et l＇Eau）、《形式的精神》（L＇Esprit des Formes）。在《世界藝術(shù)史》中，運(yùn)用高度詩(shī)意化的語(yǔ)言講述藝術(shù)史，這使本書深受讀者喜愛，一經(jīng)問(wèn)世被陸續(xù)譯成多種語(yǔ)言在世界各地相繼出版，至今仍不斷重印。張延風(fēng)，北京語(yǔ)言大學(xué)教授，致力于中西方藝術(shù)比較和文化藝術(shù)研究。1969年畢業(yè)于北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)院法語(yǔ)系。著有《法國(guó)現(xiàn)代美術(shù)》《中西方文化掇英》《西方文化藝術(shù)巡禮》《中國(guó)藝術(shù)史》，翻譯出版了《 藝術(shù)》和世界藝術(shù)史名著《世界藝術(shù)史》，現(xiàn)從事中西方藝術(shù)比較和文化藝術(shù)研究。張澤乾，武漢大學(xué)教授，曾任武漢大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院院長(zhǎng)。多年從事法國(guó)文化研究。著有《法國(guó)文化史》《法國(guó)文明史》《20世紀(jì)法國(guó)文學(xué)史》等。