民族音樂學視野下的鄉(xiāng)土文化：沙地人宋衛(wèi)香與海門山歌研究

定　價：￥78.00

作　者：	錢建明主編
出版社：	蘇州大學出版社
叢編項：
標　簽：	暫缺

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ISBN：	9787567249479	出版時間：	2024-09-01	包裝：	平裝-膠訂
開本：	16開	頁數(shù)：		字數(shù)：

內容簡介

　　民族音樂學視野下綿亙悠久的海門山歌（與海門山歌?。?，是江海文化的“活化石”之一。透過“吳歌北衍”的歷史流布與現(xiàn)實影響，這一文化事象從一個側面見證和參與了長江下游崇（明）、海（門）、啟（東）、通（州）等地人們不同時期所承襲的族性“激活”及其鄉(xiāng)情民風。如今，源自沙地人鄉(xiāng)土社會的宋衛(wèi)香模式探索，以海門山歌人“血緣”“地緣”起始，數(shù)十年堅守國家主流文化建設與沙地人文傳統(tǒng)相結合的音樂行為與社會實踐，為我國非遺項目保護與傳承，以及“鄉(xiāng)村文化振興”多樣化路徑實踐，提供了參考和借鑒。

作者簡介

暫缺《民族音樂學視野下的鄉(xiāng)土文化：沙地人宋衛(wèi)香與海門山歌研究》作者簡介

圖書目錄

上篇我唱山歌萬萬千：作為“他者”的沙地人
宮商發(fā)越貴于清綺——吳歌北衍視域下的“宋衛(wèi)香模式”
精心護育海門山歌“口頭文化”的根脈——兼及宋衛(wèi)香的沙地話與“戲味兒”
宋衛(wèi)香，記錄民俗學為起點的訪談與述錄
早成晚達各領風騷：宋衛(wèi)香與幾位吳歌傳承人的比較
非遺傳承人文化身份的解構與重建——以海門山歌傳承人宋衛(wèi)香為例
“離散”的本土化研究實踐——《海門山歌與山歌劇文化研究》視域下的沙地人
中篇行歌樵互答：從海門山歌到海門山歌劇
民族音樂學視野下的“飛地文化”——海門山歌及其展衍的社會發(fā)生源與認同維度
論海門山歌劇音樂唱腔的發(fā)生與發(fā)展
音樂文化詩學視角下海門山歌的發(fā)展及文化意義闡釋
海門山歌“劇中人”——論宋衛(wèi)香的聲腔融合之道
宋衛(wèi)香的“唱”與“腔”——以海門山歌劇選段《花當中頂好是牡丹王》為例
“三重結構模式”視域下的宋衛(wèi)香
下篇新文科：多維交叉的視角與途徑
藝術人類學視域下的“多元一體”——《海門山歌與山歌劇文化研究》的新文科維度
尋求音樂學術的更多可能——兼論《海門山歌與山歌劇文化研究》
江海文化的時代訴求——《海門山歌與山歌劇文化研究》的多維學術視角
教育學視野下的海門山歌傳承路徑——以宋衛(wèi)香的校園文化實踐為例
宋衛(wèi)香與海門山歌藝術劇院
海門山歌，宋衛(wèi)香的鄉(xiāng)土特色
小阿姐情系海門山歌四十載
宋衛(wèi)香，一人唱來萬人和
海門山歌兒童團的探索與實踐
后記