俄羅斯象征主義戲劇研究

緒　論…………………………………………………………… 1
上編
1　 俄羅斯象征主義戲劇的思想淵源 ………………………… 27
1.1　西歐哲學源泉 ……………………………………………………30
1.1.1　柏拉圖的“二元世界觀” ………………………………31
1.1.2　叔本華思想的認識論啟迪 ………………………………38
1.1.3　尼采創(chuàng)造激情的鼓動 ……………………………………45
1.2　弗·索洛維約夫思想的滋養(yǎng) ……………………………………52
1.2.1　關于“美”的概念 ………………………………………53
1.2.2　個體與整體的關系 ………………………………………56
1.2.3　“知行合一” ……………………………………………58
2　 俄羅斯象征主義戲劇的理論維度 ………………………… 64
2.1　基于群體精神的戲劇本質論 ……………………………………67
2.1.1　以群體精神認識戲劇 …………………………………69
2.1.2　以群體精神突破舞臺 ……………………………………76
2.1.3　群體精神與生活現(xiàn)實和諧共生 …………………………81
2.2　基于內部真實的“戲劇—生活”觀 ……………………………86
2.2.1　擺脫外部真實 ……………………………………………87
2.2.2　新型觀演關系 ……………………………………………90
2.2.3　基于現(xiàn)實性的假定性 ……………………………………93
2.3　“新人”的塑造機制 ……………………………………………98
2.3.1　個體內向化轉向 …………………………………………99
2.3.2　挖掘身體表現(xiàn)力 ……………………………………… 103
2.3.3　群體精神的“共情” ………………………………… 107
3　 俄羅斯象征主義戲劇的創(chuàng)作維度 ……………………… 111
3.1　戲劇場面 ……………………………………………………… 114
3.1.1　儀式化的場面 ………………………………………… 115
3.1.2　眾聲合唱的場面 ……………………………………… 122
3.1.3　無序之力主宰的場面 ………………………………… 128
3.2　戲劇沖突 ……………………………………………………… 133
3.2.1　個體內在的沖突系統(tǒng) ………………………………… 134
3.2.2　基于雙重體驗的沖突 ………………………………… 147
3.2.3　基于非矛盾關系的沖突 ……………………………… 151
3.3　戲劇人物 ……………………………………………………… 154
3.3.1　類型化的人 …………………………………………… 155
3.3.2　抒情化的人 …………………………………………… 160
3.3.3　面具、木偶式的人 …………………………………… 168
3.3.4　人格解體的人 ………………………………………… 173
下編
4　 左翼運動背景下象征主義戲劇新形態(tài) ………………… 179
4.1　蘇俄節(jié)慶表演 ………………………………………………… 180
4.1.1　革命歷史的戲劇敘事 ………………………………… 183
4.1.2　節(jié)慶表演的儀式敘事 ………………………………… 188
4.1.3　全民參與 ……………………………………………… 192
4.2　謝·愛森斯坦的吸引力戲劇 ………………………………… 202
4.2.1　吸引力戲劇的藝術理念 ……………………………… 204
4.2.2　吸引力戲劇的構建方式 ……………………………… 219
5　 俄羅斯象征主義戲劇的當代價值 ……………………… 234
5.1　探索新型現(xiàn)實主義戲劇 ……………………………………… 235
5.1.1　“不像”就不是好戲？ ……………………………… 235
5.1.2　挖掘超越現(xiàn)實的內心體驗 …………………………… 239
5.1.3　建構氛圍戲劇 ………………………………………… 242
5.2　重新審視戲劇治療功能 ……………………………………… 249
5.2.1　訓練身體感知力 ……………………………………… 250
5.2.2　從象征到戲劇治療 …………………………………… 253
5.3　俄羅斯象征主義戲劇手法的當代回響 ……………………… 258
5.3.1　瓦·福金戲劇創(chuàng)新的象征主義遺產 ………………… 258
5.3.2　里·圖米納斯的幻想現(xiàn)實主義戲劇 ………………… 272
5.3.3　康·博戈莫洛夫的現(xiàn)代戲劇探索 …………………… 282