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后工業(yè)場(chǎng)景中的擬真誘惑與權(quán)力再生產(chǎn):鮑德里亞后期的資本批判理論研究

后工業(yè)場(chǎng)景中的擬真誘惑與權(quán)力再生產(chǎn):鮑德里亞后期的資本批判理論研究

定 價(jià):¥58.00

作 者: 周玥
出版社: 江蘇人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787214284600 出版時(shí)間: 2024-03-01 包裝: 精裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  該書(shū)稿在進(jìn)行文本深度解讀的前提之下,圍繞鮑德里亞后期思想中的擬真語(yǔ)境,聯(lián)系國(guó)外馬克思主義發(fā)展的思想背景,充分借鑒國(guó)內(nèi)外學(xué)界在相關(guān)問(wèn)題上已經(jīng)做出的理論探索,對(duì)擬真等關(guān)鍵概念進(jìn)行探討。本書(shū)稿旨在厘清鮑德里亞后期主要文本之間批判邏輯的理論結(jié)構(gòu)和邏輯關(guān)系,依據(jù)不同時(shí)期邏輯重心的轉(zhuǎn)換,以理論張力的不同呈現(xiàn)方式為主線,系統(tǒng)性地描述鮑德里亞在擬真語(yǔ)境中進(jìn)行資本主義批判的全景圖式,對(duì)他后期理論中頗具原創(chuàng)式色彩的抽象式超越形態(tài)展開(kāi)理論溯源和批判性評(píng)述,力求為深入解讀當(dāng)代西方資本主義社會(huì)在政治、文化、種族主義、國(guó)際關(guān)系等領(lǐng)域的重要現(xiàn)象和主要問(wèn)題提供前沿性的批判理論視角。

作者簡(jiǎn)介

  周玥(1983年10月-),江蘇東臺(tái)人,2019年博士畢業(yè)于南京大學(xué)哲學(xué)系,現(xiàn)在南京大學(xué)研究生院工作。主持完成江蘇省教育廳思政項(xiàng)目一項(xiàng),參與國(guó)家教yu部、省廳重點(diǎn)項(xiàng)目各一項(xiàng)。

圖書(shū)目錄

緒  論 1
第一章   擬真:代碼統(tǒng)治與客體的霸權(quán) 6
第一節(jié)  代碼統(tǒng)治的邏輯形態(tài)與仿生結(jié)構(gòu) 6
一、“價(jià)值的結(jié)構(gòu)革命”中的符號(hào)代碼體系 6
二、擬真語(yǔ)境中代碼的解構(gòu)式邏輯 12
三、代碼的數(shù)字化擬真 16
第二節(jié)  代碼的“超真實(shí)”擬仿 20
一、 擬像-擬真理論框架中的“simulacre”和“simulation”概念 21
二、后工業(yè)場(chǎng)景中擬真的超真實(shí)策略 28
三、客體的反諷與復(fù)仇 38
第二章 象征交換語(yǔ)境中的擬真“誘惑”批判 43
第一節(jié) “象征交換”的本真內(nèi)涵 44
一、擬像-擬真語(yǔ)境中象征交換的解碼形態(tài) 44
二、象征交換的本真邏輯 49
第二節(jié) “性解放”話語(yǔ)中的“誘惑”概念 62
一、以女性氣質(zhì)為表征的誘惑 63
二、“性解放”運(yùn)動(dòng):外表超真實(shí)的祛魅過(guò)程 67
第三節(jié)  擬真誘惑:零度表象的深淵 73
一、超真實(shí)的外表零度空間 74
二、擬真社會(huì)中誘惑的權(quán)力客體 79
三、后現(xiàn)代主義:歇斯底里式的誘惑與反諷 84
第三章 擬真框架中隱藏的資本邏輯及其批判 91
第一節(jié)   象征交換語(yǔ)境中資本主義批判的邏輯演變 91
一、鮑德里亞早期和中期理論中的批判邏輯 92
二、拜物教批判的雙重維度與抽象化轉(zhuǎn)向 96
第二節(jié)   擬真社會(huì)中資本統(tǒng)治的邏輯形態(tài) 107
一、“hyper-”的過(guò)度擬仿和剩余物積累 109
二、擬真形態(tài)中的再生產(chǎn)邏輯 116
第三節(jié)  后工業(yè)場(chǎng)景中資本權(quán)力再生產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)批判 128
一、現(xiàn)代民主政體的自我糾正與再生產(chǎn) 129
二、政治權(quán)力解構(gòu)與重構(gòu)的完美策略 131
第四章  基于擬真語(yǔ)境的批判-革命路徑如何可能? 135
第一節(jié)  在莫斯-巴塔耶原始象征語(yǔ)境中的返“鄉(xiāng)”之旅 135
一、莫斯的禮物饋贈(zèng)理論 135
二、以“耗費(fèi)”為核心的“一般經(jīng)濟(jì)學(xué)”建構(gòu) 138
第二節(jié)  擬像-擬真理論框架中的“死亡”之維 141
一、由“耗費(fèi)”和“犧牲”呈現(xiàn)的象征批判 142
二、“死亡”在現(xiàn)代性批判語(yǔ)境中的超越性呈現(xiàn) 143
三、象征暴力作為的唯一超越方式 145
第三節(jié)  擬真語(yǔ)境中的激進(jìn)幻覺(jué) 147
一、“內(nèi)爆”的理論形態(tài) 147
二、審美的形式幻覺(jué)與超越性 154
三、形而上學(xué)意義上的革命是可能的嗎? 159
第四節(jié) 西方左派激進(jìn)批判語(yǔ)境中的鮑德里亞 163
一、作為激進(jìn)批判者的鮑德里亞 163
二、擬真批判的虛無(wú)主義傾向 169
結(jié) 語(yǔ) 173
參考文獻(xiàn) 177
后 記 189
 

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