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如何講好生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)

如何講好生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)

定 價(jià):¥68.00

作 者: 謝作詩(shī) 趙云 著
出版社: 華夏出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787522207308 出版時(shí)間: 2024-08-01 包裝: 平裝-膠訂
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  這本介紹如何講好生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的圖書。它從教師的角度,講述了教師在課堂上如何深刻與通俗一體、實(shí)用與有趣并重地來(lái)講授這門課程,書中介紹了一系列可操作的、很實(shí)用的授課方法和技巧,非常適合做經(jīng)濟(jì)學(xué)教師的案頭參考書。另外,書稿內(nèi)容通俗易懂,語(yǔ)句邏輯嚴(yán)密,也很適合大眾閱讀,尤其是經(jīng)濟(jì)學(xué)愛(ài)好者。

作者簡(jiǎn)介

  謝作詩(shī),四川劍閣人,經(jīng)濟(jì)學(xué)博士、教授。著有《信息時(shí)代的財(cái)富邏輯》《通往真相之路:重塑經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》《麻辣燙經(jīng)濟(jì)學(xué):經(jīng)濟(jì)學(xué)通識(shí)二十一講》《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)新論》《如何講好“生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)”》《人人都是“資本家”》《沒(méi)有市場(chǎng)失靈這回事》《貿(mào)易是戰(zhàn)爭(zhēng)的替代》。一個(gè)堅(jiān)守學(xué)術(shù)理念的人,一個(gè)把經(jīng)濟(jì)學(xué)從黑板引向現(xiàn)實(shí)的人,一個(gè)在經(jīng)濟(jì)學(xué)上有諸多創(chuàng)見(jiàn)的人。趙云,山西太原人,講師,發(fā)表文章《山西煤炭行業(yè)的比較優(yōu)勢(shì)淺析》《通識(shí)教育:獨(dú)立學(xué)院的“邊際革命”——以山西農(nóng)業(yè)大學(xué)信息學(xué)院為例》,主持省級(jí)教改課題一項(xiàng)。

圖書目錄

第一章  概論 
捅破一層紙,推開(kāi)一扇窗 
人人都能學(xué)好經(jīng)濟(jì)學(xué) 
道之不存,術(shù)將焉附
思想如魚(yú),生活如水
經(jīng)濟(jì)學(xué)通識(shí)講什么
如何知道理論好不好 
標(biāo)準(zhǔn)答案害人不淺 
充滿成見(jiàn)如何教學(xué)生
你是在給老板打工嗎 
第二章  育人先育己 
教學(xué)無(wú)捷徑 
心中有基準(zhǔn) 
靈感哪里來(lái) 
邏輯要一致 
把概念、原理用到極致 
研究問(wèn)題,要從小處著手 
至少要熟悉兩個(gè)流派 
不僅看到看得見(jiàn)的,還要看到看不見(jiàn)的 
第三章  實(shí)戰(zhàn)篇:一般技巧 
重視第一次 
講好導(dǎo)論課 
講課要曲折婉轉(zhuǎn) 
例子要精挑細(xì)選 
慎用假想的例子 
用身邊事例講經(jīng)濟(jì)學(xué) 
婚戀是講課的好題材 
想辦法讓同學(xué)參與進(jìn)來(lái) 
潛心研究學(xué)生心理,增加時(shí)代元素 
第四章  實(shí)戰(zhàn)篇:案例展示 
導(dǎo)論得那樣寫,課不必那樣講 
這樣講成本學(xué)生會(huì)喜歡嗎 
將有關(guān)價(jià)格的內(nèi)容串起來(lái)講 
私域與公域:一種探索性講法 
房產(chǎn)稅是活用供求原理的好例子 
產(chǎn)品定價(jià):講出底層邏輯和特色 
套利是檢驗(yàn)學(xué)問(wèn)通透與否的試金石 
讓學(xué)生做一回課堂主角 
第五章  學(xué)習(xí)的方法 
要堅(jiān)持只有自己能說(shuō)服自己 
問(wèn)題要達(dá)、要淺、要有不同答案的可能性 
要與高人過(guò)招 
要依對(duì)象而選擇學(xué)習(xí)方法 
文章要“倒著讀” 
時(shí)刻不要忘記問(wèn)“為什么” 
學(xué)問(wèn)之道是求同而不是存異 
最重要的是建立理論“基準(zhǔn)” 
什么課程認(rèn)真學(xué)有講究 
第六章 科學(xué)方法 
證實(shí)和證偽都很奢侈 
證偽主義的真實(shí)含義 
從歸納到演繹 
實(shí)證分析和規(guī)范分析 
局部均衡和一般均衡 
因果關(guān)系和相關(guān)關(guān)系 
充分條件和必要條件 
第七章  主流經(jīng)濟(jì)學(xué)反思 
傳統(tǒng)理性假設(shè)不完備,有限理性假設(shè)又不可證偽 
機(jī)會(huì)主義、卸責(zé)、偷懶、敲竹杠、搭便車誤入歧途 
正確定義成本后,幾乎沒(méi)有正確應(yīng)用過(guò) 
不知競(jìng)爭(zhēng)為何物 
權(quán)利主義和功利主義邊界不清 
效率概念沒(méi)有一般化 
博弈論是數(shù)學(xué)不是經(jīng)濟(jì)學(xué) 
第八章  行為經(jīng)濟(jì)學(xué)誤入歧途 
那個(gè)否定理性假設(shè)的“經(jīng)典實(shí)驗(yàn)”不成立 
理性和完全理性、有限理性不是一回事 
沒(méi)有理性人假設(shè),怎么能有成本概念呢 
利他要處理成利己的產(chǎn)物 
換零錢現(xiàn)象證明“稟賦效應(yīng)”并不存在 
廣泛存在的放貸行為否定“雙曲貼現(xiàn)” 
心理賬戶、凸性偏好與需求定律 
政府助推美但邏輯有缺陷 

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