產(chǎn)業(yè)革命

　　《產(chǎn)業(yè)革命》一書是在阿諾德·湯因比去世后，由他在牛津大學(xué)的朋友和學(xué)生，根據(jù)他生前留下的筆記和所做的演講，整理出版的。在這本書里，湯因比以1760年為起點(diǎn)，從人口、農(nóng)業(yè)、制造業(yè)、商業(yè)、社會(huì)各階層的變化等各個(gè)角度對(duì)工業(yè)革命進(jìn)行了深刻的分析，同時(shí)描述了產(chǎn)業(yè)革命前夜的英格蘭以及1760年時(shí)工業(yè)的保護(hù)和管理體制，闡述亞當(dāng)·斯密、馬爾薩斯和李嘉圖著作的概要、目的和特點(diǎn)，探討重商主義體制與經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論、地租和工資學(xué)說、工人階級(jí)的未來等重要話題。

　　阿諾德·湯因比（Arnold Toynbee），英國19世紀(jì)的著名經(jīng)濟(jì)史學(xué)家，著名歷史學(xué)家阿諾德·約瑟·湯因比的叔父。在研究方法上，湯因比特別強(qiáng)調(diào)應(yīng)將歷史與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)相結(jié)合。他對(duì)主張自由放任的古典自由主義理論提出了修正，認(rèn)為只有保證所有人的自由才能促進(jìn)全社會(huì)的福利，同時(shí)也對(duì)馬爾薩斯的人口理論和李嘉圖的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)提出了修正和批評(píng)。作為19世紀(jì)的歷史學(xué)家，他沒有陷入終極因素決定論和必然規(guī)律論的思維框架之中，而是注重歷史和現(xiàn)實(shí)的實(shí)證分析，根據(jù)歷史做出解釋，而不是根據(jù)理論來構(gòu)建歷史。由于這種理念，他所提出的解決問題的方案是與英國社會(huì)相契合的現(xiàn)實(shí)措施，而不是某個(gè)抽象理論得出的推論。在他短暫的一生里，湯因比將其主要精力集中于經(jīng)濟(jì)史和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究，是從歷史角度對(duì)產(chǎn)業(yè)革命進(jìn)行系統(tǒng)、深入研究的第一人。宋曉東，北京大學(xué)歷史學(xué)博士。