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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀文化涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀文化涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

定 價(jià):¥89.00

作 者: 韓云忠著
出版社: 中國社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787522728360 出版時(shí)間: 2023-12-01 包裝: 平裝-膠訂
開本: 16開 頁數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  本書分析了中華傳統(tǒng)禮儀文化涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必然性;分別從孝親禮、冠笄禮、婚禮、喪祭禮等優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀出發(fā),探究了它們涵養(yǎng)化育傳統(tǒng)核心價(jià)值觀的途徑和方式;在此基礎(chǔ)上,總結(jié)概括了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀文化涵養(yǎng)傳統(tǒng)核心價(jià)值觀的歷史經(jīng)驗(yàn);然后,結(jié)合當(dāng)前社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行的實(shí)際狀況,借鑒優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀文化涵養(yǎng)傳統(tǒng)核心價(jià)值觀的歷史經(jīng)驗(yàn),構(gòu)建了有助于社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的理論體系。最后,重點(diǎn)闡述了通過國家制度推動(dòng)、社會(huì)思想文化引領(lǐng)、學(xué)校文化教育、家庭身心熏陶及個(gè)人加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)等路徑,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀文化的傳承發(fā)展融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育之中,以此促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀落地生根。

作者簡介

  韓云忠,山東師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授,碩士研究生導(dǎo)師,中國倫理學(xué)會(huì)理事。主要從事中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和道德教育研究,出版學(xué)術(shù)專著《先秦儒家禮樂文化的德育價(jià)值研究》、《漢字中國——德》2部,在《東岳論叢》《齊魯學(xué)刊》《山東師范大學(xué)學(xué)報(bào)》《中國社會(huì)科學(xué)報(bào)》等期刊報(bào)紙上發(fā)表論文30余篇。

圖書目錄

第一章  緒論
    一  國內(nèi)外研究現(xiàn)狀綜述
    二  研究方法
    三  研究意義
第二章  中華優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀文化與中國傳統(tǒng)核心價(jià)值觀
  第一節(jié)  中華優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀文化
    一  禮的內(nèi)涵
    二  儀的內(nèi)涵
    三  中華優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀文化的內(nèi)涵
  第二節(jié)  中國傳統(tǒng)核心價(jià)值觀
    一  中國傳統(tǒng)核心價(jià)值觀的形成和發(fā)展
    二  中國傳統(tǒng)核心價(jià)值觀的主要內(nèi)容
  第三節(jié)  中華優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀文化涵養(yǎng)傳統(tǒng)核心價(jià)值觀的必然性
    一  中華優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀文化與傳統(tǒng)價(jià)值觀的內(nèi)在聯(lián)系
    二  中華優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀文化對(duì)于價(jià)值觀培育的獨(dú)特作用
第三章  中華優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀文化涵養(yǎng)傳統(tǒng)核心價(jià)值觀的路徑和經(jīng)驗(yàn)
  第一節(jié)  中華優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀文化涵養(yǎng)傳統(tǒng)核心價(jià)值觀的路徑
    一  彰為仁之本、明孝子之德的孝親禮涵養(yǎng)傳統(tǒng)核心價(jià)值觀
    二  明成人之責(zé)的冠笄禮涵養(yǎng)傳統(tǒng)核心價(jià)值觀
    三  成男女之別、立夫婦之義的婚禮涵養(yǎng)傳統(tǒng)核心價(jià)值觀
    四  報(bào)本反始、慎終追遠(yuǎn)的祭禮涵養(yǎng)傳統(tǒng)核心價(jià)值觀
    五  影響深遠(yuǎn)、移風(fēng)易俗的敬老禮涵養(yǎng)傳統(tǒng)核心價(jià)值觀
    六  顯謙恭禮讓、明長幼尊卑的交往禮涵養(yǎng)傳統(tǒng)核心價(jià)值觀
  第二節(jié)  中華優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀文化涵養(yǎng)傳統(tǒng)核心價(jià)值觀的基本經(jīng)驗(yàn)
    一  禮儀文化理念高揚(yáng)“和為貴”精神,涵養(yǎng)了人們“貴和”的價(jià)值觀
    二  禮儀文化宗旨秉承人格完善與社會(huì)有序的統(tǒng)一,涵養(yǎng)了人們家國一體的價(jià)值觀
    三  禮儀文化內(nèi)容具有多重性,多方面涵養(yǎng)了人們的價(jià)值觀
    四  禮儀文化機(jī)理注重內(nèi)外結(jié)合,潛移默化涵養(yǎng)了人們的價(jià)值觀
    五  禮儀文化教化方式多措并舉,立體多維涵養(yǎng)了人們的價(jià)值觀
    六  禮儀文化強(qiáng)調(diào)“禮樂刑政”相互為用,多手段涵養(yǎng)了人們的價(jià)值觀
第四章  中華優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀文化涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論體系
  第一節(jié)  社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行狀況分析
    一  社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育目標(biāo)和踐行要求有待完善
    二  社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳存在薄弱環(huán)節(jié)
    三  社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育有待深入和完善
    四  社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育主體存在一定缺陷
    五  社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同狀況存在明顯差異
    六  社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行的外在環(huán)境有待改善
    七  社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的法律及制度保障不健全
  第二節(jié)  中華優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀文化涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的可能性
    一  中華優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神源泉
    二  社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀文化的繼承與創(chuàng)新
  第三節(jié)  中華優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀文化涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論體系構(gòu)建
    一  價(jià)值觀培育理念上,應(yīng)旗幟鮮明地倡導(dǎo)“和諧”價(jià)值理念
    二  價(jià)值觀培育目標(biāo)上,應(yīng)堅(jiān)持個(gè)人素質(zhì)提升與社會(huì)和諧的有機(jī)統(tǒng)一
    三  價(jià)值觀的培育內(nèi)容上,化為有章可循的價(jià)值準(zhǔn)則和規(guī)范
    四  價(jià)值觀的培育機(jī)理上,堅(jiān)持內(nèi)外結(jié)合、身心兼修
    五  價(jià)值觀的培育方式上,立體多維、多措并舉
    六  價(jià)值觀的培育對(duì)象上,分類指導(dǎo),有的放矢
第五章  中華優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀文化涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)路徑
  第一節(jié)  中華優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展
    一  中華優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化
    二  中華優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀文化的創(chuàng)新性發(fā)展
  第二節(jié)  中華優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀文化涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的路徑
    一  國家健全中華優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀文化的傳承弘揚(yáng)和現(xiàn)代禮儀建設(shè)制度
    二  社會(huì)文化宣傳引領(lǐng)、文化活動(dòng)涵育及文明禮儀規(guī)約
    三  學(xué)校注重禮儀文化教育、文化環(huán)境營造及文化活動(dòng)塑造
    四  家庭注重傳承弘揚(yáng)優(yōu)良家教家風(fēng)家訓(xùn),重視蒙養(yǎng)讀物的作用
    五  個(gè)人學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),提升文明禮儀素質(zhì),自覺踐行價(jià)值觀
參考文獻(xiàn)
 

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