第一章 中國的 “天＂I 001 夭觀念形成之前 I 001 天命觀念的形成 I 003 與古代日木的比較 I 005 天的條理性 I 007 日本的天道觀與中國的生成調(diào)和之天 I 010 則；大去私與道德理泣的天 I 012 λ譴論的形成 I 013 漢代的天譴論 I 014 唐代天觀的變化 I 016 北宋天觀的變化 I 018 天理性天觀 I 019 作為公理的天理 I 021
第二章 中國的 “理’ I 024 理這忻司I 024 日本的 “理” I 025 法與理 I 027 神與理 I 029 古學派的理觀 I 030 天理二字 I 033 理氣世界觀的結(jié)構(gòu) I 035 理氣論的發(fā)展 I 037 向理氣一元論發(fā)展 I 039 天理人欲論的發(fā)展 I 041 肯定人欲的天理 I 042 作為社會調(diào)和的理 I 043 情與理
中國的臺然 ／048
日語中的 “自然” I 048
歐洲語言中的 “自然” I 049
中文的 “自然” I 050
日語中的 “i:; 中國的 “自然” 的發(fā)展 I 053 呂坤的 “自然” I 055 戴震的 “自然” I 056 調(diào)和的自然 I 058
第四章 中國的 “公” I 060 公與才；t飛－＼＂7 ( OHOY.且E ) / 060 才水－＼＇？＂(OHOYAKE ） 的來源 I 061 公的來源 I 062 政治領(lǐng)域的才水牛少與公 ／064 國家主義的才水氣’少與民族主義的公 I 065 公立與公有 I 067 9夕夕；；.， ( WATAKUS?。┡c私 I 068 天下為公 I 071 宋代的公 ／072 明末的公私 I 074 清末的公私 I 075 《大同書》 I 076 多數(shù)國民的公與少數(shù)專制者的私 I 077 孫文的 “大同” I 078
宋學的興起 I 081
所謂 “宋學” I 081 宋學興起的背景 I 083 主安石的改革 I 084 新體制的秩序觀 I 086 朱子學的形成 I 088 朱子學的哲學特點 I 090
第六章 宋學的發(fā)展 I 093 朱子學在日本的發(fā)展 I 093 日本對朱子學的吸收 I 095 近代社會的特點 I 096 朱子學的東進 I 098 朱子學在日本的變化 1 100 日本社會中的儒教／101
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