序
序 章
第一節(jié) “后經學時代”與康有為研究
第二節(jié) 問題與線索:基于既有研究的梳理
第三節(jié) 思路與方法:經學史脈絡與普遍主義視角
第一章 晚清經學的外患與內憂
第一節(jié) 教爭背景下的經學危機
第二節(jié) 漢、宋之弊與晚清經學的內在困境
第二章 今、古之辨:系譜的重構與經學的再一統(tǒng)
第一節(jié) 溯源經學的今、古之別
第二節(jié) 廖平與今、古學之別的建構
第三節(jié) 從《教學通義》的內在困境看康有為的經學轉向
第四節(jié) 從經學視角看《新學偽經考》的目的與意義
第三章 從“三統(tǒng)”到“三世”:探索一種新的普遍主義理論
第一節(jié) 從“為漢制法”到“治萬世”之法:“三統(tǒng)”說的內涵變遷
第二節(jié) 托古改制:以“三統(tǒng)”治“萬世”
第三節(jié) 新舊“三世”義
第四節(jié) 以“三世”治“萬世”
第四章 塑造“三世”說的普遍性
第一節(jié) “本數末度,莫不兼運”
第二節(jié) “三世”漸進的動力與目標
第三節(jié) 同構異功的“三世”與“大同”
第四節(jié) 再辨“三世”說與歷史進化論
第五章 遍注群經:一體化經學的重建
第一節(jié) 經學一體化傳統(tǒng)的建立與實踐
第二節(jié) 一個新的經典序列
第三節(jié) 互嵌與融貫:思想與經注的雙向塑造
第四節(jié) 說經之法的復興嘗試
第六章 康有為作為一面鏡子
第一節(jié) 康有為經學之影響
第二節(jié) 價值與問題:重估康有為的經學革新
第三節(jié) 再論經學傳統(tǒng)
附錄 從“大同”到“存?zhèn)?rdquo;——陳煥章對康有為的反思
參考文獻
后記