美學(xué)意識形態(tài)

　　《美學(xué)意識形態(tài)》是德曼生命中最后幾年之沉思的結(jié)晶，也是德曼的哲學(xué)、政治和美學(xué)思想最集中的表達(dá)，其中許多文章之前從未以任何形式出版過，包括關(guān)于康德的唯物論、康德與席勒的關(guān)系以及論反諷概念的文章。這部著作或許是繼阿爾都塞之后，對“意識形態(tài)”問題進(jìn)行的最具挑戰(zhàn)性、最嚴(yán)肅、最重要的重新思考。在這部雄心勃勃的著作中，德曼運(yùn)用“批判—語言分析”的方法和“修辭閱讀”的策略，通過對歐陸哲學(xué)重要文本的細(xì)讀，揭示出美學(xué)被意識形態(tài)化的歷史，并對意識形態(tài)的運(yùn)作方式給出了新的解釋，由此擴(kuò)充了馬克思主義的意識形態(tài)觀念?！睹缹W(xué)意識形態(tài)》的核心議題之一，是對認(rèn)識論、修辭與美學(xué)之間關(guān)系的嚴(yán)謹(jǐn)探究，提出了激進(jìn)的物質(zhì)性概念。德曼在解讀康德和黑格爾時(shí)，將哲學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)、解釋的張力、思辨的魄力、反諷的幽默融為一體，最終抵達(dá)了哲學(xué)美學(xué)的核心。德曼還提出了一種政治美學(xué)的可能：美學(xué)比政治反思更高一級，并更接近思辨思維，真正富有成效的政治思想只有通過批判性的美學(xué)理論才得以可能，對政治話語和政治實(shí)踐的可能性和模式的批判性考察，是美學(xué)理論的題中應(yīng)有之義。

　　保羅·德曼（Paul de Man，1919—1983）比利時(shí)文學(xué)批評家、文學(xué)理論家，“耶魯學(xué)派”解構(gòu)主義批評核心人物，先后任教于康奈爾大學(xué)、約翰·霍普金斯大學(xué)、蘇黎世大學(xué)、耶魯大學(xué)，被授予耶魯大學(xué)最高學(xué)術(shù)頭銜“斯特林教授”。主要著作有：Blindness and Insight： Essays in the Rhetoric of Contemporary Criticism（1971）， Allegories of Reading： Figural Language in Rousseau， Nietzsche， Rilke， and Proust（1979）， The Rhetoric of Romanticism（1984）， The Resistance to Theory（1986）， Aesthetic Ideology（1996）等。