物化：承認(rèn)理論探析

　　本書原為霍耐特于美國伯克利大學(xué)發(fā)表的演講稿，意圖從他所發(fā)展的承認(rèn)理論出發(fā)，承繼并發(fā)展盧卡奇的物化批判?；裟吞貙ι鐣l(fā)展的關(guān)注，包含對社會批判與社會發(fā)展之間落差的思考：與20世紀(jì)比較，為什么在對人如物的現(xiàn)象未曾稍減的21世紀(jì)，曾經(jīng)激起深切反省的盧卡奇的“物化”概念不再為人引用？是哪些因素，削弱了了批判“物化”現(xiàn)象的聲音與力道？在本書中，霍耐特認(rèn)為，唯有先克服這些并未言明的、關(guān)于理論預(yù)設(shè)的懷疑與障礙，我們才能在今日重啟——或如霍耐特所說的“再實現(xiàn)化”——“物化”概念。本書并非傳統(tǒng)意義下的經(jīng)典回顧或闡釋，而是要為一種能為今所用的社會病理分析，提供有說服力的論述根據(jù)。

　　阿克塞爾•霍耐特（Axel Honneth，1949—），德國社會哲學(xué)家，法蘭克福學(xué)派“第三代”最重要的理論家。2001—2018年任法蘭克福大學(xué)社會研究所（IFS）所長，現(xiàn)為紐約哥倫比亞大學(xué)人文教授。作為哈貝馬斯教席的繼任者（1996），主張人際間的相互承認(rèn)為社會批判的規(guī)范之源，并以此為基礎(chǔ)構(gòu)建了批判性的正義理論體系，在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了重要影響。主要著作有《為承認(rèn)而斗爭》《自由的權(quán)利》《理性的病理學(xué)》《正義的他者》等。