我們賴以生存的故事（精裝版）

定　價(jià)：￥79.00

作　者：	[美]丹·P. 麥克亞當(dāng)斯
出版社：	機(jī)械工業(yè)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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當(dāng)當(dāng)網(wǎng) (￥62.40)

ISBN：	9787111748908	出版時(shí)間：	2024-07-01	包裝：	精裝
開本：	32開	頁數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　我是誰？我從哪里來？我將去向何方？為了成為我想成為的那個(gè)人，我可以做些什么？本書告訴我們，通過創(chuàng)造自己的生命故事，我們得以認(rèn)識自己，理解自己的人生歷程和發(fā)展走向，并最終找到自己的生命意義。生命故事的發(fā)展貫穿我們的一生，從嬰兒咿呀到垂垂老矣。每個(gè)人在不同階段都有自己的發(fā)展使命，我們不必追隨社會時(shí)鐘埋頭往前趕，屏蔽自己內(nèi)心的需求。只要完成每個(gè)階段的發(fā)展任務(wù)，我們就能在回顧自己的生命故事時(shí)，相信自己創(chuàng)造的是一份有價(jià)值的禮物。

作者簡介

　　丹·P. 麥克亞當(dāng)斯（Dan P. McAdams）人格心理學(xué)家，西北大學(xué)亨利·韋德·羅杰斯心理學(xué)教授，美國敘事心理學(xué)領(lǐng)域最重要的研究人員之一。他因提出關(guān)于人類身份認(rèn)同的生命故事理論而聞名。麥克亞當(dāng)斯是當(dāng)今社會科學(xué)領(lǐng)域用敘事方法研究人類生活的領(lǐng)軍人物，這種方法將故事和講故事置于人類個(gè)性的中心。研究方向包含敘事心理學(xué)、人類身份認(rèn)同的生命故事模型的發(fā)展、現(xiàn)代性與自我、心理傳記等。1989 年，麥克亞當(dāng)斯因?qū)θ烁窈蜕畹难芯揩@得了美國心理學(xué)會頒發(fā)的亨利·A. 默里獎；2006 年，因?qū)碚摵驼軐W(xué)心理學(xué)的貢獻(xiàn)獲得了西奧多·薩賓獎；2012 年，因?qū)θ烁裥睦韺W(xué)的職業(yè)貢獻(xiàn)獲得了人格與社會心理學(xué)學(xué)會頒發(fā)的杰克·布洛克獎。他曾是人格與社會心理學(xué)學(xué)會執(zhí)行委員會成員，也是人格研究協(xié)會（ARP）的創(chuàng)始成員，他曾擔(dān)任該協(xié)會的主席（2016~2017 年）。

圖書目錄

目錄　
贊　譽(yù)
推薦序
譯者序　在實(shí)踐中，明了本書價(jià)值
作者序
前　言　生命與神話
第一部分　將生命變作故事
第1章·故事的意義3
什么是故事11
熱愛敘事的心智15
治愈的故事20
神話與故事24
人們?nèi)绾伟l(fā)展自己的個(gè)人神話26
第2章·敘事基調(diào)與意象30
依戀關(guān)系31
自體37
敘事基調(diào)40
神話的形式44
意象與神話48
意象來自哪里：兒童的假扮世界51
意象的來源：文化的作用58
第3章·主題與意識形態(tài)背景61
童年動機(jī)主題的出現(xiàn)62
我們想要什么64
動機(jī)與主題：童年后期68
我不知道我是誰了：步入青春期71
意識形態(tài)背景78
什么是善的？什么是真的84
第4章·成為制造神話者89
成年生活的輪廓94
自我的歷史103
優(yōu)秀的神話112
第二部分　故事角色
第5章·角色與意象原型122
家庭與工作之間的分裂124
打造主要角色128
意象原型的性質(zhì)132
第6章·能動性與共融性角色143
能動性角色144
共融性角色162
第三部分　成年時(shí)期的神話性挑戰(zhàn)
第7章·身份認(rèn)同、痼疾與信念181
痼疾和瓶頸183
老鴇的事工193
尋找意義的雅皮士198
第8章·在中年，將一切整合起來205
中年生活207
整合性意象原型：權(quán)力與愛216
一位女性的故事：卡倫·霍妮的
　演變226
第9章·生成新的開始241
為了不朽242
一代人的禮物246
我可以創(chuàng)造些什么來實(shí)現(xiàn)我的價(jià)值觀263
第10章·探索你的個(gè)人神話276
識別個(gè)人神話279
實(shí)踐個(gè)人神話292
改變個(gè)人神話299
后　記·超越故事306
附錄1·能動與共融310
附錄2·核心情節(jié)323
注　釋332