常態(tài)病理學(xué)

定　價(jià)：￥48.00

作　者：	[美國(guó)]艾里?！じヂ迥?著，陸泉枝譯
出版社：	上海譯文出版社
叢編項(xiàng)：	弗洛姆作品系列
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787532794744	出版時(shí)間：	2024-04-01	包裝：	平裝-膠訂
開本：	32開	頁(yè)數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《常態(tài)病理學(xué)》深入分析了現(xiàn)代人的常態(tài)病理學(xué)：包括何為精神健康、當(dāng)代文化中的宗教真空、對(duì)生產(chǎn)與消費(fèi)的崇拜、快樂與安全的關(guān)系，等等；明確闡釋了精神健康的概念和人文主義的人學(xué)理論；并在最后部分試圖從社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、神經(jīng)心理、動(dòng)物實(shí)驗(yàn)、人類的天生被動(dòng)性等多重角度回答“人是天生懶惰的嗎？”這一經(jīng)典問題。此外，弗洛姆還試圖在本書中給出如何克服不健全的社會(huì)、自戀、異化、戀尸癖等精神疾病的解決方法。

作者簡(jiǎn)介

　　艾里希•弗洛姆（1900—1980），美籍德裔猶太人，人本主義精神分析學(xué)派的代表人物，著有《愛的藝術(shù)》《逃避自由》《占有還是存在》《人心》等。弗洛姆十分重視對(duì)人與社會(huì)的關(guān)系的研究。他承認(rèn)人的生物性，但更強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)性，認(rèn)為人的本質(zhì)是由文化的或社會(huì)的因素而不是生物的因素決定的。他的思想融匯了弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)和馬克思的人本主義學(xué)說(shuō)。

圖書目錄

前言
一、現(xiàn)代人的常態(tài)病理學(xué)
1 現(xiàn)代世界的心理健康
a）何謂心理健康？
b）現(xiàn)代社會(huì)的原則和態(tài)度
c）人的境況和心理需求
d）心理健康與宗教需求
2 當(dāng)代文化中的參照框架和奉獻(xiàn)目標(biāo)
a）宗教真空
b）關(guān)于工作的概念
c）生產(chǎn)與消費(fèi)崇拜
d）關(guān)于幸福與安全
3 異化與心理健康問題
a）異化與抽象
b）異化的體驗(yàn)
c）異化的語(yǔ)言
d）異化的情感與傷感
e）心理健康與相關(guān)存在
f）異化與無(wú)聊
g）政治中的異化
h）異化的思維
i）異化的愛情
4 克服瘋狂社會(huì)的方法
a）社會(huì)主義愿景及其扭曲
b）有何可做？
二、心理健康的概念
1 心理健康的主流概念
2 心理健康和進(jìn)化思想
3 本人的心理健康概念
a）克服自戀
b）克服異化
c）克服戀尸
d）心理健康的社會(huì)決定因素
三、人的人道主義科學(xué)
1 初步考慮
2 總體目標(biāo)
3 具體目標(biāo)
4 總體評(píng)述
四、人本性懶惰嗎？
1 人天生懶惰的公理
a）公理的社會(huì)經(jīng)濟(jì)層面
b）公理的科學(xué)層面
c）工作與人內(nèi)在被動(dòng)的公理
2 反對(duì)公理的證據(jù)
a）神經(jīng)生理學(xué)證據(jù)
b）動(dòng)物實(shí)驗(yàn)證據(jù)
c）社會(huì)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)證據(jù)
d）夢(mèng)例的證據(jù)
e）兒童發(fā)展證據(jù)
f）心理學(xué)證據(jù)
參考文獻(xiàn)