宏觀文化心理學(xué)：原則、方法與應(yīng)用

　　本書提出了一種被稱為宏觀文化心理學(xué)的心理學(xué)理論，為解釋心理能力的差異提供了一種新解釋。該理論將心理現(xiàn)象視為文化現(xiàn)象，其基礎(chǔ)、特質(zhì)、水平、社會化和人口統(tǒng)計學(xué)分布均來自于宏觀層面的文化要素，諸如制度、文化產(chǎn)品及文化概念等。宏觀文化心理學(xué)是一種綜合的、連貫的和普遍的心理學(xué)理論。它認為心理現(xiàn)象在本質(zhì)上是文化現(xiàn)象。該理論強調(diào)心理現(xiàn)象起源于宏觀文化因素，并體現(xiàn)、表達和傳播了這些因素。同時，它還被這些因素構(gòu)造和社會化。宏觀文化因素是建構(gòu)心理學(xué)的原發(fā)動力。正因為存在著不同的文化起源和特質(zhì)，不同國家和亞文化的心理學(xué)（心理能力）才各不相同。

　　任長誼（卡爾·拉特納， Carl Ratner）教授是國際知名的文化心理學(xué)家和馬克思主義心理學(xué)家。他于 1970年獲美國紐約州立大學(xué)布法羅分校社會心理學(xué)博士學(xué)位，歷任美國洪堡州立大學(xué)教授、沙特阿拉伯王國伊瑪目大學(xué)杰出訪問教授、墨西哥莫雷洛斯自治大學(xué)教授以及加利福尼亞文化研究與教育研究所所長等。他在牛津大學(xué)出版社、施普林格出版社等出版了十余部文化心理學(xué)著作，并發(fā)表了大量影響廣泛的學(xué)術(shù)論文。作為在改革開放之后較早受邀在北京大學(xué)講授社會心理學(xué)的國外學(xué)者，任長誼教授見證了中國心理學(xué)在新時期的發(fā)展，并始終關(guān)注中國馬克思主義心理學(xué)建設(shè)。