風(fēng)生水起：清末嶺南園林史錄

　　作為中國(guó)園林的主要分支和重要流派之一，嶺南園林一直以來為建筑史學(xué)和園林史學(xué)所關(guān)注。從研究對(duì)象來看，相關(guān)研究一般集中在不同時(shí)期的兩大園林群體，即以現(xiàn)存四大名園為代表的傳統(tǒng)園林及新中國(guó)時(shí)期出現(xiàn)的現(xiàn)代園林，前者主要關(guān)注嶺南傳統(tǒng)園林的造園意匠，后者主要關(guān)注新時(shí)期園林類型的多樣化及創(chuàng)新思想的形成，“傳統(tǒng)—經(jīng)典”與“現(xiàn)代—創(chuàng)新”成為描述這兩大集群的核心概念。從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的跨越是巨大的，以此為線索描述嶺南園林的發(fā)展史有著顯而易見的弊端，因?yàn)楹雎粤藞@林藝術(shù)變遷所蘊(yùn)含的復(fù)雜、豐富的時(shí)間性、空間性及相應(yīng)的文化結(jié)構(gòu)，反過來也阻礙我們深入地理解嶺南園林藝術(shù)的深刻內(nèi)涵。 清末嶺南中西交匯，景園營(yíng)造新舊共存互動(dòng)，推動(dòng)嶺南園林的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。其中，在繁榮的中西貿(mào)易和文化交流，以及書院文化、士紳文化等的影響下，清末嶺南形成了以廣州為中心、以十三行行商為代表、官商士紳競(jìng)相造園的特殊歷史時(shí)期，其造園數(shù)量、規(guī)模、意匠等均在該時(shí)期達(dá)等

暫缺《風(fēng)生水起：清末嶺南園林史錄》作者簡(jiǎn)介