官清吏潔，神仙?；昵鍓?mèng)穩(wěn)，安眠。夜戶不關(guān)，無(wú)儇。道不拾遺，有錢(qián)。

　　風(fēng)調(diào)雨順，不愆。五谷咸登，豐年。骨肉廝守，團(tuán)圓。災(zāi)難不侵，保全。

　　教子一經(jīng)，尚賢?；橐鲆詴r(shí)，良緣。室廬田里，世傳。清平世界，謝天。

　　且單說(shuō)那明水村的居民，淳龐質(zhì)樸，赤心不漓，悶悶淳淳；富貴的不曉得欺那貧賤，強(qiáng)梁的不肯暴那孤寒，卻都象些無(wú)用的愚民一般。若依了那世人的識(shí)見(jiàn)看將起來(lái)，這等守株待兔的，個(gè)個(gè)都不該餓死么？誰(shuí)知天老爺他自另有乘除，別有耳目，使出那居高聽(tīng)卑的公道，不惟不憎嫌那方的百姓，倒越發(fā)看顧保佑起來(lái)。若似如今這等年成，把那會(huì)仙山上的泉源旱得干了，還有甚么水簾瀑布流得到那白云湖里來(lái)？若是淫雨不止，山上發(fā)起洪水來(lái)，不止那白云湖要四溢泛漲，這些水鄉(xiāng)的百姓也還要沖去的哩。卻道數(shù)十年，真是五日一風(fēng)，十日一雨，風(fēng)不鳴條，雨不破塊；夜?jié)駮兦纾攀翘接邢?。一片仙山上邊滿滿的都是材木。大家小戶都有占下的山坡。這湖中的魚(yú)蟹菱芡，任人取之不竭，用之無(wú)禁。把湖中的水引決將去，灌稻池、灌旱地、澆菜園、供廚井，竟自成了個(gè)極樂(lè)的世界。

　　第一件老天在清虛碧落的上面，張了兩只荸蘿大的眼睛，使出那萬(wàn)丈長(zhǎng)的手段，揀選那一等極清廉、極慈愛(ài)、極循良的善人，來(lái)做這繡江縣的知縣。從古來(lái)的道理，這善惡兩機(jī)，感應(yīng)如響。若是地方中遇著一個(gè)魔君持世，便有那些魔神魔鬼、魔風(fēng)魔雨、魔日月、魔星辰、魔雷魔露、魔雪魔霜、魔雹魔電；旋又生出一班魔外郎、魔書(shū)辦、魔皂隸、魔快手，漸漸門(mén)子民壯、甲首青夫、輿人番役、庫(kù)子禁兵，盡是一伙魔頭助虐。這幾個(gè)軟弱黎民個(gè)個(gè)都是這伙魔人的唐僧、豬八戒、悟凈、孫行者，鎮(zhèn)日的要蒸吃煮吃。若得遇著一個(gè)善神持世，那些惡魔自然消滅去了，另有一番善人相助贊成。怎這繡江縣一連幾個(gè)好官！若是如今這樣加派了又增添，捐輸了又助賑；除了米麥，又要草豆；除了正供，又要練餉；件件入了考成，時(shí)時(shí)便要參罰，這好官又便難做了。

　　那時(shí)正是英宗復(fù)辟年成，輕徭薄賦，功令舒寬，田土中大大的收成，朝廷上輕輕的租稅。教百姓們納糧罷了，那像如今要加三加二的羨余。詞訟里邊問(wèn)個(gè)罪，問(wèn)分紙罷了，也不似如今問(wèn)了罪，問(wèn)了紙，分外又要罰谷罰銀。待那些富家的大姓，就如那明醫(yī)蓄那丹砂靈藥一般，留著救人的急癥，養(yǎng)人的元?dú)?，那象如今?tīng)見(jiàn)那鄉(xiāng)里有個(gè)富家，定要尋件事按著葫蘆摳子，定要擠他個(gè)精光。這樣的苦惡滋味，當(dāng)時(shí)明水鎮(zhèn)的人家，那里得有夢(mèng)著？所以家家富足，男有余糧；戶戶豐饒，女多余布。即如住在那華胥城里一般。

　　且說(shuō)那山中的光景。有一只《滿江紅》詞單道這明水的景象：

　　四面山屏，煙霧里翠濃欲滴。時(shí)物換，景色相隨，淺紅深碧。澗水

　　幾條寒似玉，晶簾一片塵凡隔。古今來(lái)總匯白云湖，流不息。11屋魚(yú)鱗，

　　人蟻跡。事不煩，境常寂。遍桑麻禾黍，臨淵鯉鯽。胥吏追呼門(mén)不擾，

　　老翁華發(fā)無(wú)徭役。聽(tīng)松濤鳥(niǎo)語(yǔ)讀書(shū)聲，盡耕織。

　　有山水的去處，又兼之風(fēng)雨調(diào)和，天氣下降，地氣上升，山光映水，水色連山，一片都是訴嚯的色象。日月俱有光華，星辰絕無(wú)愆價(jià)，立了春，出了九，便一日暖如一日，草芽樹(shù)葉漸漸發(fā)青，從無(wú)乍寒乍熱的變幻。大家小戶，男子收拾耕田，婦人浴蠶做繭。漸次的春社花朝，清明寒食，亡論各家俱有株把紫荊海棠，薔薇丁香，牡丹芍藥，節(jié)次開(kāi)來(lái)，只這湖邊周匝的桃柳，山上千奇百怪的山花，開(kāi)的就如錦城金谷一般。再要行甚么山陰道上，只這也就夠人應(yīng)接不暇了。所以又有人做《滿江紅》詞一闋，單道這明水的春天景象：

　　夭桃蕊嫩，柳揚(yáng)輕風(fēng)搖淺碧。草侵天，千林鶯囀，滿山紅白。寒食

　　清明旋過(guò)了，稻畦搶種藏鴉麥。剛昨宵雨過(guò)趁初睛，曬鶇袯。曉耕夫，

　　遍垅陌。春馌女，行似織。遇上巳賽社，少長(zhǎng)咸集。前后東西都坐了，

　　野翁沒(méi)個(gè)來(lái)爭(zhēng)席。直吃得頭重腳跟高，忘主客。

　　挨次種完了棉花蜀秫、黍稷谷粱，種了秧，已是四月半后天氣；又忙劫劫打草苫、擰繩索，收拾割麥。婦人也收拾簇蠶。割完了麥，水地里要急忙種稻，旱地里又要急忙種豆。那春時(shí)急忙種下的秋苗，又要鋤治，割菜子、打蒜苔。此邊的這三個(gè)夏月，下人固忙的沒(méi)有一刻的工夫，就是以上大人雖是身子不動(dòng)，也是要起早睡晚，操心照管。所以又有人做《滿江紅》詞一闋，單道的明水夏天景象：

　　高敞茅檐，要甚么綺窗華屋？近山巖，水簾瀑布，驅(qū)除暑伏。庭際

　　娟娟竹幾個(gè)，門(mén)前樹(shù)樹(shù)濃陰綠。把閑書(shū)一本趁風(fēng)涼，高枕讀。倦來(lái)時(shí)，

　　書(shū)且束。睡迷離，將息目。待黑甜醒后，家常飯熟。食了斜陽(yáng)炎氣轉(zhuǎn)，

　　披襟散步清流曲。揀柳陰底下有溫泉，沐且浴。

　　才交過(guò)七月來(lái)，簽蜀秫，割黍稷，拾棉花，割谷釤谷，秋耕地，種麥子，割黃黑豆，打一切糧食，垛秸干，摔稻子，接續(xù)了晝夜，也還忙個(gè)不了，所以這個(gè)三秋最是農(nóng)家忙苦的時(shí)月。只是太平豐盛的時(shí)候，人雖是手胼足胝，他心里快活，外面便不覺(jué)辛苦。所以又有人做一只《滿江紅》詞，單道那明水的秋天景象：

　　黃葉丹楓，滿平山萬(wàn)千紫綠。映湖光玻璃一片，落霞孤鶩。沆瀣天

　　風(fēng)驅(qū)剩暑，漣漪霜月清于浴。直告成萬(wàn)寶美田疇，秋稅足。籬落下，叢

　　叢菊。窖內(nèi)，陳陳粟?？串?dāng)前場(chǎng)圃，又登新谷。魚(yú)蟹肥甜剛稻熟，

　　床頭新酒才堪漉。遇賓朋友醉始方休，謳野曲。

　　說(shuō)便是十月初一日謝了土神，辭了場(chǎng)圃，是個(gè)莊家完備的節(jié)候。但這樣滿收的風(fēng)景，也依不得這個(gè)常期，還得半個(gè)月工夫。到了十月半以后，這便是農(nóng)家受用為仙的時(shí)節(jié)，大囤家收運(yùn)的糧食，大甕家做下的酒，大欄養(yǎng)的豬，大群的羊，成幾十幾百養(yǎng)的鵝鴨，又不用自己喂他，清早放將出去，都到湖中去了；到晚些，著一個(gè)人走到湖邊一聲喚，那些鵝鴨都是養(yǎng)熟的，聽(tīng)?wèi)T的聲音，拖拖的都跟了回家。數(shù)點(diǎn)一番，一個(gè)也不少。那慣養(yǎng)鵝鴨的所在，看得有那個(gè)該生子的，關(guān)在家里一會(huì)，待他生過(guò)了子，方又趕了出去。家家都有臘肉、腌雞、咸魚(yú)、腌鴨蛋、螃蟹、蝦米；那栗子、核桃、棗兒、柿餅、桃干、軟棗之類(lèi)，這都是各人山峪里生的。茄子、南瓜、葫蘆、冬瓜、豆角、椿牙、蕨菜、黃花，大子曬了干，放著過(guò)冬。揀那不成才料的樹(shù)木，伐來(lái)燒成木炭，大堆的放在個(gè)空屋里面。清早睡到日頭露紅的時(shí)候，起來(lái)梳洗了，吃得早酒的，吃杯暖酒在肚。那溪中甜水做的綠豆小米粘粥，黃暖暖的拿到面前，一陣噴鼻的香，雪白的連漿小豆腐，飽飽的吃了。穿了厚厚的綿襖，走到外邊，遇了親朋鄰舍，兩兩三三，向了日色，講甚么“孫行者大鬧天宮”，“李逵大鬧師師府”，又甚么“唐王游地獄”。閑言亂語(yǔ)，講到轉(zhuǎn)午的時(shí)候，走散回家。吃了中飯，將次日色下山，有兒孫讀書(shū)的，等著放了學(xué)。收了牛羊入欄，關(guān)了前后門(mén)，吃幾杯酒，早早的上了炕。懷中抱子，腳頭登妻，蓋好被子，放成一處。那不好的年成，還怕有甚么不好的強(qiáng)盜進(jìn)院，仇人放火；這樣大同之世，真是大門(mén)也不消閉的。若再遇著甚么歪官，還怕有甚飛殃走禍，從天吊將下來(lái)；那時(shí)的知縣真是自己父母一般。任有來(lái)半夜敲門(mén)的，也不過(guò)是那懶惰的鄰家不曾種得火，遇著生產(chǎn)，或是肚疼來(lái)掏火的，任憑怎么敲，也是不心驚的。鼾鼾睡去，半夜里遇著有尿，溺他一泡；若沒(méi)有尿，也只道第二日早辰算帳了。

　　且不要說(shuō)那富貴大人家受享那太平的福分，只說(shuō)一個(gè)姓游的秀才，名字叫做游希酢，年紀(jì)也將四十歲了。一個(gè)妻駱氏，年紀(jì)約三十五六歲的光景，也識(shí)得幾個(gè)字，也吃得幾杯酒，也下得幾著圍棋。一個(gè)大兒子名詢(xún)，年十六歲；一個(gè)女兒名涉姑，年十四歲；一個(gè)小兒子名詠，年十二歲；挨肩的三個(gè)兒女。房中使一個(gè)十三歲的丫頭茗兒，廚房中一個(gè)仆婦。家中止得六七十畝地，住著一所茅房。宅東面套出一個(gè)菜園，也有些四時(shí)的花木。東南上蓋了一所書(shū)房，這書(shū)房倒也收拾的有致，比住房反倒齊整。游秀才自己在里面讀書(shū)，每日也定了個(gè)書(shū)程。那園中兩株大垂楊樹(shù)，樹(shù)下一張石桌，四面都有石凳。

　　從三月起，八月中秋止，這幾個(gè)月，日間的時(shí)節(jié)，游秀才只在書(shū)房完那定下的工課，連飯也是送去吃的。凡百的家事，倒都是他的細(xì)君照管。那日間，他的細(xì)君除一面料理家事，一面教導(dǎo)女兒習(xí)學(xué)針指。到日斜的時(shí)候，游秀才也住了工，細(xì)君也歇了手，兒子們也都放了學(xué)回家，合家俱到那園中石凳上坐下，擺上幾碟精致下酒小菜，旁邊生了火爐，有數(shù)是量就的一尊酒，團(tuán)頭聚面的說(shuō)說(shuō)笑笑，或是與兒子講說(shuō)些讀過(guò)的書(shū)文，或是與女兒說(shuō)些甚么賢孝的古記；再不然，與細(xì)君下局圍棋。吃完了酒，收拾了家生，日以為常。到了冬里的時(shí)節(jié)，晚上圍了爐，點(diǎn)了燈燭，兒子讀夜書(shū)，自己也做些工夫，細(xì)君合女兒也做生活，總在這張方桌之上，兩枝蠟燭之下。大家完了公事，照常的備了酒菜，吃酒完了，收拾安寢。除了歲科兩考進(jìn)到城里走走，不然，整年整月，要見(jiàn)他一面也是難的。所以又有人做《滿江紅》詞一闋。單道那明水冬天的景象：

　　雪封林麓，看冰針簇簇，遍懸茅屋。無(wú)底事，絮袍氈帽，負(fù)墻迎旭。

　　閑數(shù)周瑜和魯肅，或說(shuō)宋江三十六。轉(zhuǎn)夕陽(yáng)西下看寒鴉，投古木。

　　掩籬門(mén)，餐晚粥，剔書(shū)燈，子夜讀。飲新醪數(shù)盞，脫巾歸宿。山里太平

　　無(wú)事擾，安眠高枕何妨熟？待明朝紅日上三竿，才睡足。

　　就是晝夜陰晴，月風(fēng)雪雨，件件都有佳趣。那晝間看了四面扭青的山，翠綠的樹(shù)，如鏡面湖水，魚(yú)鱗馬齒挨去的人家，所以多有人題那勝概的詩(shī)。且只單取他兩句道：

　　百丈霞明文五色，雙巖樹(shù)合翠千層。

　　到了晚間，山寺鐘鳴之后，柴門(mén)盡掩，雞犬無(wú)聲；砧杵相聞，伊吾徹耳。偶在高頭下望：

　　四合爨煙濃似雨，周遭燈火密于星。

　　四合陰云，清風(fēng)徐起，雷聲隱隱，電火拖金。登樓四瞰：牛羊下山，禽鳥(niǎo)奔樹(shù)；樵者負(fù)薪，絡(luò)繹而返；漁人攜鯉，接踵而歸。急雨則峰峰瀑布，壑壑川流；細(xì)雨則煙霧，瀟湘三月，也有兩句詩(shī)道：

　　奔濤混雜黃河聲，琉璃掩映青山色。

　　拖虹歇雨，止電收雷，相送歸云，非風(fēng)不可。佩聲聞?dòng)谥衿?。笛韻出于松林，拂面不寒，吹花有致，有兩句?shī)道：

　　鳥(niǎo)語(yǔ)葉聲相雜響，溪流松韻總和鳴。

　　說(shuō)那月夜，四時(shí)皆有佳致。萬(wàn)籟無(wú)聲，四虛咸寂。疏林玉鏡懸空，湖畔金輪浴水；悠揚(yáng)笛韻，不知何處飛來(lái)?？~緲鐘聲，應(yīng)自上方遞至。也有兩句詩(shī)道：

　　山遭四面沙為堞，樹(shù)繞千家玉是林。

　　說(shuō)到雪的景致，比這雪晴風(fēng)月更又不同。推想這一片山河大地，通前徹后，成了一個(gè)粉妝玉琢的乾坤。就是那險(xiǎn)溪惡嶺的所在，也還遮蓋的如通衢平坦的一般。何況又是這般勝跡所在？通是在廣寒宮闕、冰玉壺中的光景，令人逸骨仙仙，澄空徹底。也有兩句詩(shī)道：

　　湖成珠海三千頃，山作藍(lán)田百萬(wàn)層。

　　山東六府，泰山、東海，這是天下的奇觀，固要讓他罷了。至如濟(jì)南的華不注、函山、鵲山、鮑山、黌山、夾谷、長(zhǎng)白、孝堂、紫榆、徂徠、梁父、大石、平原、大明、跑突、文衛(wèi)、濯纓這都說(shuō)是名勝，寫(xiě)在那志書(shū)上面，這都有甚么強(qiáng)如這會(huì)仙山白云湖的好處？

　　再如兗州的尼山，雖不是大觀，但圣母顏氏禱此而生孔子，到如今顏氏所生之谷，草木之葉皆上起；所降之谷，草木之葉皆下垂。這孔圣人發(fā)跡的所在，那較得甚么優(yōu)劣？雷澤相傳有神主之，龍身人頭，鼓其腹作雷聲。《史記》“舜漁于雷澤”，就是此處。這圣地經(jīng)歷的所在也不消論甚好歹。至于甚么防山、龜山、嶧山、君山、昌平、南武、澹臺(tái)、太白、棲霞、谷城、馬陵、南武這都是兗州屬內(nèi)名山。會(huì)、濟(jì)、汶、汜、洙、泗這都是兗州屬內(nèi)的古河。范蠡湖、蜀山湖、桃花澗、滄浪淵、南池、阿井、澤華池這都是兗州屬內(nèi)的勝水。還有梁山泊，這藏賊的所在，上不得數(shù)的。這些水也都不如那明水的風(fēng)光。

　　再說(shuō)東昌也有甚么徊山、陶山、歷山、箕山這都卑卑不足數(shù)。狠命爭(zhēng)說(shuō)當(dāng)初舜耕的所在就是這個(gè)歷山；許由隱的所在就是這個(gè)箕山。舜是山西平陽(yáng)府蒲州人，卻因甚的跑到東昌去耕地？許由放著本處這樣首陽(yáng)中條的大山不隱，也跟了那大舜跑到東昌去隱？倒只有那鳴石山有些好景。那山巖有百余丈的高，扣之，聲就是鐘磬一般響。昔有人隱居巖下，嘗見(jiàn)一人白單衣徘徊巖上，及曉方去，時(shí)常遇見(jiàn)。一日，扯住他的袖子，問(wèn)他來(lái)歷。他說(shuō)：“姓王，字中倫，周宣王時(shí)入少室山修道，往來(lái)經(jīng)過(guò)，愛(ài)此石清響，常來(lái)留聽(tīng)?！庇昧η笏B(yǎng)生的法術(shù)，遂留下雀卵大的一個(gè)石子，忽然不見(jiàn)。把石子含在口內(nèi)，終日不饑。如此等的山也可以與那會(huì)仙山稱(chēng)得兄弟，可又沒(méi)甚出產(chǎn)。其水有漳河、鳴犢河、衛(wèi)河、瓠子河、漯川、鶴渚，這都是東昌的水。還有那濮水岸上，有莊周的釣臺(tái)。古時(shí)有一個(gè)樂(lè)官，叫作師延，與紂做那淫哇委靡之樂(lè)。武王伐紂，恐怕武王殺他，自己投入濮水而死。后衛(wèi)靈公夜宿濮水之上，聽(tīng)見(jiàn)鼓琴之聲，召樂(lè)官師涓細(xì)聽(tīng)，要習(xí)他的曲調(diào)。師涓聽(tīng)了一會(huì)，說(shuō)道：“此亡國(guó)之音，習(xí)他何用！”不知此等的水也都載入志書(shū)。

　　青州府有云門(mén)山、牛山，是齊景公流涕的所在。孤山、沂山、靈山、大峴山、瑯琊山、九仙山、浮萊山、大弁山、三柱山、淄澠水、白河、康浪水、葛陂水，這都是尋常的名跡。只有范公泉在府城西。范仲淹做太守時(shí)有善政，忽涌醴泉，遂以范公為名。今醫(yī)家汲泉丸藥，號(hào)“青州白丸子”。此藥在本地不靈，出了省，治那痰癥甚效。

　　再數(shù)，就是登州的丹崖山、田橫山、羽山、萊山、之罘山、昆侖山、文登山、召石山。除了海，有一個(gè)祖洲，在海中間，相傳生“不死草”，葉似菰苗，叢生，一株可活人。秦始皇時(shí)曾遣道士徐福發(fā)童男女各五百人入洲采藥，后竟不知下落。這又是虛無(wú)不經(jīng)的謊話。

　　盡頭還有萊州的黃山、之萊山、天柱山、孤山、陸山、大珠山、不其山。漢時(shí)有一個(gè)童恢，做這不其縣的知縣，有虎食人。童恢禱告了山神，要捉那食人的老虎。不兩日，果然獵戶捉了兩只虎到。童恢分付了那兩只虎道：“吃人的垂首伏罪，不食人的仰首自明?！币换⒋诡^不動(dòng)。童恢叫把那個(gè)仰首的放到山去，那個(gè)垂首的殺了抵命。后又改為“馴虎山”。其水也，除了海，有那掖河、膠河、濰水、芙蓉池，這都不如那明水。

　　這些的山水都是人去妝點(diǎn)他，這明水的山水盡是山水來(lái)養(yǎng)活人。我所以淳淳的夸說(shuō)不盡，形容有余。但得天地常生好人，愿人常行好事，培養(yǎng)得這元?dú)鈭?jiān)牢，葆攝得這靈秀不泄才好。但只是古今來(lái)沒(méi)有百年不變的氣運(yùn)，亦沒(méi)有常久渾厚的民風(fēng)。再看后回結(jié)束。