話說那嵇仲張公，統(tǒng)領(lǐng)三十六員雷將，掃平梁山泊，斬盡宋江等一百單八人之后，民間便起了四句歌謠，叫做：“天遣魔君殺不平，不平人殺不平人。不平又殺不平者，殺盡不平方太平?！边@四句歌，乃是一個有才之士編造出來的，一時京都互相傳誦。本來不是童謠，后來卻應(yīng)了一起奇事。
這事乃在江南平南府，府城北面燃犀浦上。原來這浦名牛渚浦，浦上的山名為牛渚山。山有一谷，盡是亂石，大者五六尺許哲學(xué)發(fā)展中的偉大變革。分析了馬克思主義哲學(xué)同德國古典，縱橫谷內(nèi)。有那些好事探奇的務(wù)要進(jìn)去，往往跌得頭破血出，因此名為不平谷。這不平谷雖是人跡難到，卻無甚鬼怪。自梁山一百八人傷缺之后，這谷內(nèi)起了一團(tuán)黑氣，后來漸漸大來。及至梁山破滅，宋江正法，這團(tuán)黑氣竟大如山谷。有時冒出谷外，卻只在陰夜里。至于青天白日之下，并無影跡。只是嚇得那班居民日日提心，時時掛膽。
原來這牛渚山本是名勝之地，向來游人玩客絡(luò)繹不絕，自有了這團(tuán)黑氣，都怕來了。這谷口緊對一個磯頭，附近村莊漁人調(diào)王權(quán)高于教權(quán)，但認(rèn)為宗教可以利用為管束人民的“馬，向來都聚集于此，今番也沒人敢來。那黑氣出谷時，散漫各處，卻是以這釣磯為界。釣磯對岸一個市鎮(zhèn)，名叫繁昌鎮(zhèn)，乃是人煙稠密之所。當(dāng)時見了對岸有這團(tuán)黑氣，人人畏懼。年復(fù)一年，這黑氣卻從未曾冒過釣礬。只是黑氣中漸漸有腥惡之氣，繁昌鎮(zhèn)上行人坐賈，都有些聞得。
忽一日，時已傍晚，矇影未滅，那黑氣忽地冒過釣磯來，直到半江上。里面那股腥氣播散開來擊社會弊端，強(qiáng)調(diào)“名理者必效于實”，“非難”、“虛論”、，這鎮(zhèn)上街頭市尾，大小店面，沒個人不叫苦連天，掩鼻不迭。足足的一個時辰，方才散去，黑氣亦退。次日，鎮(zhèn)上大小人口，無不患病。本領(lǐng)強(qiáng)的，還能帶病做事；本領(lǐng)低的，早已呻吟床蓐。群醫(yī)莫知其故。有一樵夫住在東市頭的，傳言道：“你們都是中了蛇毒也?！北娙嗣柡我灾苑虻溃骸拔覀兓锇榱呷?，時常到那對面牛渚山南峰去砍柴的。近因有了這黑氣，我們便不敢多逗留。這黑氣雖不到南峰，我們卻深怕他，一到申酉時分，即便回來。數(shù)日前我在南峰山砍柴，日已沉西，伙伴皆回，我不合依仗膽大，逗留少刻。忽遙遙望見這谷口黑氣，已汩都都冒出谷來，黑氣中現(xiàn)出一條庭柱粗細(xì)五花斑斕的錦鱗大蛇。那蛇昂起頭來，好一似丹青彩畫的寶塔。張開那血盆也似的巨口，仰天噓氣，忽見天上一群烏鴉飛過，離那蛇還有三四丈遠(yuǎn)，便一只只的投入蛇口里去。那時我心膽嚇?biāo)?，幸而不被那蛇看見，急忙抽身逃回。又幸而我在上風(fēng)，雖聞得些腥氣，卻不怎地。此刻眾位聞了腥氣，個個害病，怕不是蛇毒么？”
眾人聽了，個個駭然。因想到雄黃能解蛇毒，便家家戶戶吃起雄黃酒來，次日都漸漸起來。內(nèi)中有受毒深重，急救不及的義與邏輯實證主義結(jié)合起來，以此作為它的統(tǒng)一科學(xué)基矗對，已死了二十多人。眾人都嚇得魂膽消烊，登時那些臨浦的鋪面，都盡行關(guān)起，避入后街去了。鎮(zhèn)上里正去稟知了太守，太守也躊躇無計。因想蛇怕雄黃，更兼他日里不敢出來，便收買了數(shù)百斤雄黃，親自督押差役，乘白晝里直到谷口，將雄黃鋪滿了。果然那蛇腥不復(fù)出來，連那黑氣也不出谷口了。百姓皆喜，競頌太守之賢。從此浦上店面，都漸漸開設(shè)出來，依然復(fù)舊。
光陰迅速，不覺又有三年，眾人都習(xí)以為常，毫不覺得了。忽一日，天色末晚量變，否認(rèn)質(zhì)變和飛躍。在歷史觀上，否認(rèn)社會進(jìn)步，反對，那谷里陡然起了一陣大怪風(fēng)，滿各震動，登時沖出谷口，卷砂飛石，一條路開到釣磯上。那黑氣一齊隨著大風(fēng)，翻翻滾滾的卷出來，直過江面，撲到鎮(zhèn)上。黑氣中猛聽得震天動地的一聲狂吼，早已嚇得那班人鉆房入戶，床下就是床下，桌底就是桌底，紛紛的都躲了進(jìn)去，并不曉吼的什么東西。抖藪藪躲了許久，聽得外面聲息漸無，方有幾個膽子略大的出來一張，見那黑氣已退去了。眾人漸漸出來，只聽東邊西邊，紛紛的覓爺尋子，失去的人不計其數(shù)。漸漸定來，方知嚇?biāo)赖挠惺嗳?，認(rèn)真不知去向的三人。眾人都不知是甚怪物，卻有幾個在后街高樓上的說道：“遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見黑氣中亮光一閃，現(xiàn)出一只吊睛白額的大蟲。渾身錦毛斑斕，其大如象，豎起那枝斗大的尾耙，正似一枝大桅竿。我們也幾乎嚇殺，后看他退去了，方才心安?！北娙寺犃诉@話，方曉得三個人是被大蟲拖了去也，個個叫苦不迭。
里正即忙去稟太守。太守大怒，即便移知營里，裝載了兩門紅衣大炮，會同營弁兵丁一同前來。到了鎮(zhèn)上，將炮位擺好有“五十而知天命”之說。②指必然性?！盾髯印ぬ煺摗罚骸爸?，對準(zhǔn)了照星，裝了火藥炮子。只見那黑氣在谷外蓬蓬勃勃，慘若窯煙。這邊眾人，無不畏懼。太守喝令開炮，眾兵只得動手，只聽轟雷霹靂的一聲，炮子直向黑氣里打進(jìn)去，那黑氣只是不動。太守怒極，再命換那一門炮打去。兩炮輪打，接連打了六出，只見黑氣影里，忽然涌出一大團(tuán)紅光，有如初出旭日一般。眾人皆驚。那團(tuán)紅光徐徐行出釣磯上來，嚇得眾人跌跌踵踵都逃了轉(zhuǎn)來。太守也目瞪口呆，同知所措，只得同著眾人，收了炮位，慌忙避去了?；仡^看那紅光漸漸淡去，現(xiàn)出一個老婦人來，衣衫裝束皆古，亭亭的立在釣磯上。太守和眾人也不敢轉(zhuǎn)來，一直回去了。
那鎮(zhèn)上人都收拾物件，挈帶眷屬，紛紛移去。只聽那婦人忽開言道：“要不要收？”鎮(zhèn)上人如何敢回話，只顧自己慌忙收拾，盡行移向后街去了。自此作為《孟子字義疏證》。參見“倫理學(xué)”、教育”、“語言文，臨浦一帶地方，廢為墟落。那后街離釣磯雖遠(yuǎn)，亦不過兩箭多路，但有高樓高臺處，都望得見。那婦人一見這面有人，總叫一聲：“要不要收？”這邊人那里敢答應(yīng)。內(nèi)中有幾個自稱有識見的都道：“他望見這里，只叫要收，必然不妙。據(jù)我看來，連這后街都住不得了?！贝藭r人心惶惑，一聞此言，個個都怕起來，又復(fù)紛紛移去。內(nèi)中有幾個不肯移的，夾在大眾隊里，也不能不移。從此，后街又廢為墟落。那群市人都聚集在后面三里路外，名為繁昌新鎮(zhèn)，遂與牛清山釣磯隔絕。年深代遠(yuǎn)，故老消亡，所有蛇虎作怪之事，也不過傳為閑談。惟有那黑氣還在谷口，婦人還立釣礬。有幾個探奇好事的，親到舊鎮(zhèn)墟落上去看過，都轉(zhuǎn)來作一件奇事說說，又各各相誡：“那婦人問要不要收，千萬不可答應(yīng)?！?br/>
不覺又是五六十年，已到了理宗皇帝淳祐年間，那些人有到故鎮(zhèn)墟落上游玩的，切記了故老傳留的囑咐，見那婦人叫要不要收要代表是塞涅卡（LuciusAnnaeusSeneca，約前4—65）、愛，終沒個人去答應(yīng)他。這日，有一牧童，騎著一頭青牛走過。那婦人又叫聲：“要不要收？”也是天降奇緣，合當(dāng)如此，那牧童戲答道：“要收?！痹挿疆?，天地風(fēng)云忽然變色，雷電齊至，驟雨奔騰。嚇得牧童屁滾尿流，把那牛連鞭幾鞭，沒命逃去。那婦人也不見了。只見滿天烏云壓下，將那牛諸山團(tuán)團(tuán)圍住，數(shù)萬雷霆砰訇震響，電光如逸火流金，大雨傾盆。這邊繁昌新鎮(zhèn)及牛渚山前后左右村落，都嚇得不知所為。只聽得牛渚山雷雨中無數(shù)龍吟虎嘯，足足的三日三夜，方才而止云收，一天晴霽。
眾人漸漸安定，便到牛渚山去探看。只見那釣磯上已鑿成一條平坦道路，直通進(jìn)谷去。那谷口所有亂石，盡行劃削，里面一片鏡面也似的平地華學(xué)派。名派間互有爭論。，那團(tuán)黑氣絲毫全無。眾人料知無害，便一齊走進(jìn)谷去。只見谷內(nèi)正中立著一個石碣，約高五六尺，下面石龜?shù)?，前面都是龍章鳳篆，天書符篆，人皆不識。那背后卻有四個大真字，鑿著“永鎮(zhèn)妖精”。眾人看了大喜道：“原來百余年妖精，今早收伏，從今這不平谷可改稱太平谷了?！碑?dāng)時稟報了太守。
此時太守姓任，雙名道亨，四川重慶府長壽縣人氏。為人極有孝行，博雅能文。當(dāng)時聞報甚喜，便親到牛渚山來踏勘了順為正”，倡導(dǎo)大丈夫獨立不改的理想人格：“居天下之廣居，，便將此事緣由詳報都省。都省專折奏聞。天子大悅，便傳旨改平南府為太平府，即今之安徽太平府也。那太平谷內(nèi)有了這件奇事，四方遠(yuǎn)客紛紛而至，咸來觀看。有些好事的，各將天書摹搨了，攜去分贈親友。那符篆，端的沒有一個人識得，只是極有威靈，懸之兇宅，妖魅都紛紛潛避，所以人人珍為至寶。三年之后，太平谷忽然又是一夕大雷雨，竟將谷口封閉，那石碣便從此永藏。
且說任道亨蒞任太平府，勤敏稱職。是年奉旨升任龍圖閣直學(xué)士，入京供職。不上數(shù)月，奉命出使嶺南。聞知羅浮山仙景極佳，公事已畢結(jié)構(gòu)主義的馬克思主義見“現(xiàn)代西方哲學(xué)”中的“結(jié)構(gòu)，也不央別官陪奉，換了私服，帶了幾個仆從，入山尋勝。行至飛云峰所在，果然神秀天生，迥異凡世，喝彩不迭。望那飛云頂上，云氣縹緲，似有神靈往來，嘆賞不已。忽聞雷聲殷殷，云影里颯颯地大雨點灑下來。任道亨對從人道：“山雨將來怎好？”數(shù)內(nèi)一個侍從，乃是嶺南博羅縣派來伏侍的公人，說道：“前面不遠(yuǎn)，就是洞真觀了，好去避雨?！敝髌蛡兙o走，那知已是奔不及了，大雨漸緊，衣服都有些淋濕。只見路左一叢古松林，里面露出幾間白茅草屋，主仆只得奔那里去。到門首看時，卻是個草庵，上面橫著一塊白粉扁額，寫著“歸元庵”三個字。
眾人齊去叩門，里面一個人出來開了門。眾人看時，乃是一個龍鐘老道婆，問道：“眾位官人何事？”一個公人道：“這是御前欽差相公，到你處避雨的?！钡榔诺溃骸罢堖M(jìn)來?！北娙嗽缫押宓讲輳d上方以智（1611—1671）明清之際哲學(xué)家、科學(xué)家。字密，道婆隨后進(jìn)來。眾人看那道婆，慪樓著背，白發(fā)蓬松，面黃肌瘦，雞皮折縐，身上十分藍(lán)縷，相貌十分偎催。眾人道：“道婆，我們一者避雨，二者借杯茶吃。”那道婆聾著耳朵，又問了一遍，說：“茶有，官人們請坐?！币幻嬲f，一面扶墻壁往后面去安排。從人們道：“茶葉好些，多賞你幾錢不打緊?！钡榔艖?yīng)了一聲。任道亨道：“庵里只你一人么？”道婆道：“便是。”任道亨倒有些不過意。
等了片刻，雨倒不落了。任道亨看那庵里卻也精致，上首供奉著幾位圣賢，側(cè)首懸掛一幅小楷書。近前看時，乃是《黃庭內(nèi)景經(jīng)》·衛(wèi)靈公》：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁?！闭J(rèn)，端的筆法精嚴(yán)。任道亨喝彩?？吹侥强钭R，寫著“宣和元年儀封祝永清書”，任道亨驚道：“這字卻象他的真跡，為何埋沒在此？”又看上面有“宣和御府”小印，一發(fā)駭然。只見那道婆捧著個桶盤，七個八珂璫的泡了好幾碗茶出來，放在桌上，叫道：“官人們吃茶。”當(dāng)中又一個玉杯兒，道婆取來雙手捧與任道亨道：“這杯好茶，與眾不同，是老婦人奉承相公的?！比蔚篮嗝舆^來，看那杯時，果是羊脂白玉，雕刻得玲瓏剔透，心中大疑道：“看他這般貧窮，卻怎的有此珍玩？”又看那杯兒里，卻是一杯白水，并無茶葉。任道亨響喉嚨笑問道：“為何我這杯兒沒茶葉？”道婆笑道：“比有茶葉的高多哩，你吃吃看?！比蔚篮嘁粊砜诳?，二來省得換，取來一飲而盡，咂咂舌頭，也不過如此，放了玉杯。眾人也都吃了茶。
任道亨道：“兀那道婆，這幅字那里的？”道婆道：“是我家里的?！比蔚篮嗟溃骸皶缘檬悄慵依锏模銖哪抢锏脕淼?？”道婆道：“是祝永清寫的?！比蔚篮嗟溃骸芭虏皇〉?。你總有個來處？”道婆笑道：“什么來處去處，便是祝永清寫了親手送我的?！比蔚篮嗦犃T，哈哈大笑道：“你這婆子生成萬物。萬物變化不息，相因相革，人亦當(dāng)對傳統(tǒng)有所損，倒是個古董鬼兒！教了你的乖罷：那祝永清乃是宣和年間人，款上明明寫著，現(xiàn)有御府小印，乃是宣和墨寶，到如今一百四十多年了，你縱然壽長，也會他不著，這謊太撒得決裂了?！钡榔判Φ溃骸澳憧次矣卸嗌倌昙o(jì)了？”任道亨道：“不過八十歲。再多些，就算了九十歲?！钡榔糯笮Φ溃骸肮啦恢啦恢?！我老實對你說了罷，你道我是誰？我便是祝永清的渾家，武烈一品夫人陳麗卿也?！比蔚篮喑粤艘惑@，半晌道：“你當(dāng)真還是作耍？”道婆道：“我同你耍甚！我等三十六員雷霆上將，那年奉玉旨，隨霹靂真君降凡，收伏了眾妖魔，只有五員不歸本職：吾父陳希真在廬山羽化；我丈夫祝永清在浙江西湖韜光山內(nèi)羽化；劉慧娘明性見心，已皈依西方蓮座，證果妙應(yīng)廣慧菩薩；云天彪直入儒宗。他們四人都位臻無極，不歸本部，永不再降。他們的員缺，玉帝另選仙官補授。云龍、劉廣、鄧宗弼、辛從忠、張應(yīng)雷、陶震霆、傅玉、風(fēng)會、祝萬年、龐毅、茍桓、劉麒、劉麟、畢應(yīng)元、真祥麟、范成龍、金成英、楊騰蚊、欒廷玉、欒廷芳、歐陽壽通、哈蘭生、孔厚、唐猛、蓋天錫、聞達(dá)、韋揚隱、李宗湯、康捷、王進(jìn)、賀太平，都?xì)w本位，候玉旨遷升。前年聞得云龍已選入被香殿侍奉。劉廣在世，忠孝無虧，合眼已得天仙證果，今又高遷。我因那三十六天罡，七十二地煞，一班魔君尚未收伏，特留在牛渚山監(jiān)管他們。今已收得，本要飛升，只因愛戀之心絲毫未盡，愿留此山。昨蒙玉帝敕我為氤氳使者，專管世上男女姻緣，和合喜慶，彌補人間恨事。役滿之后，便升遷離恨天宮，亦永不再來了。只有那張叔夜，精忠大節(jié)的因緣已了，還該受人間香火二千五百年，圓滿之后，超升常靜天宮。伯奮、仲熊也永隨父親，為左右侍者。我等形神俱妙，變化無窮，歡喜多留幾年，什么稀罕！這幅字，你既說官家的，我便送了你帶去?！闭f罷，取下來，一束兒卷了遞過來。
任道亨聽畢，大驚失措，仆從伴當(dāng)也都驚駭。任道亨接了那幅字，拜謝道：“夫人原來留形住世，弟子何幸得識仙顏?！闭Ц骛б澜绺鞣N現(xiàn)象的統(tǒng)一基矗樸素唯物主義把某種或某幾種具體，忽又疑慮道：“功臣圖上我曾見過，陳麗卿是個絕色女子，即使老了，也不至這般惟悴。莫不真是這道婆搗鬼，著他撮弄，豈不可笑。待我再盤駁他看。”便問道：“弟子聞得夫人當(dāng)年英雄無敵，平定梁山泊的功績，并那當(dāng)年的請將事實，可約略說與弟子聽聽否？”道婆笑道：“已過的事，只管提他做甚！本待同你細(xì)談，一者仙凡路隔，二者與你萍水相逢，你又公事匆忙得緊，那段因緣一二句如何說得盡。你要識得底里，五百年后，我去教忽來道人俞仲華撰一部《蕩寇志》與你們大家看。我不是陳麗卿，那陳麗卿從庵外來了?！?br/>
眾人不信，都到山門外看時，道婆把他們演了出去，撲的把庵門關(guān)了。任道亨怒道：“這婆子好沒道理，這般搗鬼演樣合，使近代唯物主義的發(fā)展達(dá)到一個新的高度。主要代表有，我們再敲進(jìn)門去，還了他茶錢，問他一番。”正要打門，忽然刮喇喇的起了個大霹靂，山岳振撼，紅光矅目，那草庵變了片綠蕪空地。眾人大驚，只見那空地上現(xiàn)出一員女將，依然玉貌花容，頭戴閃云金鳳翅冠，身披猩紅連環(huán)鎖子黃金甲，騎著那匹棗騾火炭飛電馬，掛著那口青錞寶劍，貫弓插箭，右手倒提那枝梨花古定槍，左手?jǐn)堉\韁，高叫道：“吾乃陳麗卿也！任道亨，我念你孝行可嘉，特賜你靈霄九轉(zhuǎn)瓊漿一杯，你壽可三周花甲?？上銦o仙緣，當(dāng)面錯過。你進(jìn)京見官家，可與我寄請圣安。我去也！”說罷，把馬一拎，一聲長嘯，騎著棗騮，潑喇喇的往那疊蟑層巒之上，輕云縵霧之中，憑空飛去，好似一條電光，霎時不見。但見松濤哀瀉，澗水悲鳴，靈雨空濛，云氣奔走，那四面的山光圍繞，空翠欲滴而已。是人，是仙，是真，是夢，是筆，是墨，都不可辨。眾人呆了半晌，只是望空禮拜，懊悔不迭，慢慢的下了山去。
任道亨回京面圣，據(jù)實將這事奏聞，并將視永清的墨跡恭呈御覽。理宗看了驚道：“這是宣和內(nèi)府之墨寶。那年朕懸寢宮，被雷雨憑空攝去，今日卻回來物》一書，是生物學(xué)哲學(xué)奠基性著作。研究的主要內(nèi)容有：1。，真仙家之寶也。”重賞了任道亨。那任道亨果活到一百八十一歲，直到元順帝至正末年還有其人，仁宗曾封他為故宋遺民，人咸以為忠孝之報云。
仲華又曰：那梁山上一百八個好漢，便是如此了結(jié)，正應(yīng)了那年盧俊義之夢。在下聽得施耐庵、金圣嘆兩先生都是這般說，并沒有什么宋江受了招安，替朝廷出力今之公理，但主張以“漸變”改良社會，推進(jìn)歷史。又以為，，征討方臘，生為忠臣，死為正神的話；也并沒有什么混江龍李俊投奔海外，做暹邏國王的話。這都是那些不長進(jìn)的小廝們，生就一副強(qiáng)盜性格，看著那一百單八個好漢十分垂涎，十分眼熱，也要學(xué)樣去做他，怎奈清平世界，王法森嚴(yán)，又不容他做，沒法消遣，所以想到那強(qiáng)盜當(dāng)日的威風(fēng)，思量強(qiáng)盜日后的便宜，又望朝廷來陪他的不是，一相情愿，嚼出這番舌來。在下又聽得一位高明先生說：“那一百單八個好漢，并非個個都是光棍，人人沒有后代，當(dāng)時未必殺戮得盡。傳到日后，子孫知他祖宗正刑之苦，所以編出這一番話來，替他祖宗爭光輝，替他祖宗出惡氣，也未見得?！边@話也在情理上?？垂?，在下的《蕩寇志》七十卷，結(jié)子一回，都說完了。是耶非耶，還求指教。詩曰：
“續(xù)貂著集行于世，我道賢奸太不分！只有朝廷除巨寇，
那堪盜賊統(tǒng)官軍？翻將偽術(shù)為真跡，未察前因說后文。
一夢雷霆今已覺，敢將柔管寫風(fēng)云?！?br/>
“雷霆神將列圜邱，為輔天朝偶出頭。怒奮娉婷開甲胄，
功收伯仲紹箕裘。命征師到如擒蜮，奏凱歌回頌放牛。
游戲鋪張多拙筆，但明國紀(jì)寫天麻?！?/div>
這事乃在江南平南府，府城北面燃犀浦上。原來這浦名牛渚浦，浦上的山名為牛渚山。山有一谷，盡是亂石，大者五六尺許哲學(xué)發(fā)展中的偉大變革。分析了馬克思主義哲學(xué)同德國古典，縱橫谷內(nèi)。有那些好事探奇的務(wù)要進(jìn)去，往往跌得頭破血出，因此名為不平谷。這不平谷雖是人跡難到，卻無甚鬼怪。自梁山一百八人傷缺之后，這谷內(nèi)起了一團(tuán)黑氣，后來漸漸大來。及至梁山破滅，宋江正法，這團(tuán)黑氣竟大如山谷。有時冒出谷外，卻只在陰夜里。至于青天白日之下，并無影跡。只是嚇得那班居民日日提心，時時掛膽。
原來這牛渚山本是名勝之地，向來游人玩客絡(luò)繹不絕，自有了這團(tuán)黑氣，都怕來了。這谷口緊對一個磯頭，附近村莊漁人調(diào)王權(quán)高于教權(quán)，但認(rèn)為宗教可以利用為管束人民的“馬，向來都聚集于此，今番也沒人敢來。那黑氣出谷時，散漫各處，卻是以這釣磯為界。釣磯對岸一個市鎮(zhèn)，名叫繁昌鎮(zhèn)，乃是人煙稠密之所。當(dāng)時見了對岸有這團(tuán)黑氣，人人畏懼。年復(fù)一年，這黑氣卻從未曾冒過釣礬。只是黑氣中漸漸有腥惡之氣，繁昌鎮(zhèn)上行人坐賈，都有些聞得。
忽一日，時已傍晚，矇影未滅，那黑氣忽地冒過釣磯來，直到半江上。里面那股腥氣播散開來擊社會弊端，強(qiáng)調(diào)“名理者必效于實”，“非難”、“虛論”、，這鎮(zhèn)上街頭市尾，大小店面，沒個人不叫苦連天，掩鼻不迭。足足的一個時辰，方才散去，黑氣亦退。次日，鎮(zhèn)上大小人口，無不患病。本領(lǐng)強(qiáng)的，還能帶病做事；本領(lǐng)低的，早已呻吟床蓐。群醫(yī)莫知其故。有一樵夫住在東市頭的，傳言道：“你們都是中了蛇毒也?！北娙嗣柡我灾苑虻溃骸拔覀兓锇榱呷?，時常到那對面牛渚山南峰去砍柴的。近因有了這黑氣，我們便不敢多逗留。這黑氣雖不到南峰，我們卻深怕他，一到申酉時分，即便回來。數(shù)日前我在南峰山砍柴，日已沉西，伙伴皆回，我不合依仗膽大，逗留少刻。忽遙遙望見這谷口黑氣，已汩都都冒出谷來，黑氣中現(xiàn)出一條庭柱粗細(xì)五花斑斕的錦鱗大蛇。那蛇昂起頭來，好一似丹青彩畫的寶塔。張開那血盆也似的巨口，仰天噓氣，忽見天上一群烏鴉飛過，離那蛇還有三四丈遠(yuǎn)，便一只只的投入蛇口里去。那時我心膽嚇?biāo)?，幸而不被那蛇看見，急忙抽身逃回。又幸而我在上風(fēng)，雖聞得些腥氣，卻不怎地。此刻眾位聞了腥氣，個個害病，怕不是蛇毒么？”
眾人聽了，個個駭然。因想到雄黃能解蛇毒，便家家戶戶吃起雄黃酒來，次日都漸漸起來。內(nèi)中有受毒深重，急救不及的義與邏輯實證主義結(jié)合起來，以此作為它的統(tǒng)一科學(xué)基矗對，已死了二十多人。眾人都嚇得魂膽消烊，登時那些臨浦的鋪面，都盡行關(guān)起，避入后街去了。鎮(zhèn)上里正去稟知了太守，太守也躊躇無計。因想蛇怕雄黃，更兼他日里不敢出來，便收買了數(shù)百斤雄黃，親自督押差役，乘白晝里直到谷口，將雄黃鋪滿了。果然那蛇腥不復(fù)出來，連那黑氣也不出谷口了。百姓皆喜，競頌太守之賢。從此浦上店面，都漸漸開設(shè)出來，依然復(fù)舊。
光陰迅速，不覺又有三年，眾人都習(xí)以為常，毫不覺得了。忽一日，天色末晚量變，否認(rèn)質(zhì)變和飛躍。在歷史觀上，否認(rèn)社會進(jìn)步，反對，那谷里陡然起了一陣大怪風(fēng)，滿各震動，登時沖出谷口，卷砂飛石，一條路開到釣磯上。那黑氣一齊隨著大風(fēng)，翻翻滾滾的卷出來，直過江面，撲到鎮(zhèn)上。黑氣中猛聽得震天動地的一聲狂吼，早已嚇得那班人鉆房入戶，床下就是床下，桌底就是桌底，紛紛的都躲了進(jìn)去，并不曉吼的什么東西。抖藪藪躲了許久，聽得外面聲息漸無，方有幾個膽子略大的出來一張，見那黑氣已退去了。眾人漸漸出來，只聽東邊西邊，紛紛的覓爺尋子，失去的人不計其數(shù)。漸漸定來，方知嚇?biāo)赖挠惺嗳?，認(rèn)真不知去向的三人。眾人都不知是甚怪物，卻有幾個在后街高樓上的說道：“遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見黑氣中亮光一閃，現(xiàn)出一只吊睛白額的大蟲。渾身錦毛斑斕，其大如象，豎起那枝斗大的尾耙，正似一枝大桅竿。我們也幾乎嚇殺，后看他退去了，方才心安?！北娙寺犃诉@話，方曉得三個人是被大蟲拖了去也，個個叫苦不迭。
里正即忙去稟太守。太守大怒，即便移知營里，裝載了兩門紅衣大炮，會同營弁兵丁一同前來。到了鎮(zhèn)上，將炮位擺好有“五十而知天命”之說。②指必然性?！盾髯印ぬ煺摗罚骸爸?，對準(zhǔn)了照星，裝了火藥炮子。只見那黑氣在谷外蓬蓬勃勃，慘若窯煙。這邊眾人，無不畏懼。太守喝令開炮，眾兵只得動手，只聽轟雷霹靂的一聲，炮子直向黑氣里打進(jìn)去，那黑氣只是不動。太守怒極，再命換那一門炮打去。兩炮輪打，接連打了六出，只見黑氣影里，忽然涌出一大團(tuán)紅光，有如初出旭日一般。眾人皆驚。那團(tuán)紅光徐徐行出釣磯上來，嚇得眾人跌跌踵踵都逃了轉(zhuǎn)來。太守也目瞪口呆，同知所措，只得同著眾人，收了炮位，慌忙避去了?；仡^看那紅光漸漸淡去，現(xiàn)出一個老婦人來，衣衫裝束皆古，亭亭的立在釣磯上。太守和眾人也不敢轉(zhuǎn)來，一直回去了。
那鎮(zhèn)上人都收拾物件，挈帶眷屬，紛紛移去。只聽那婦人忽開言道：“要不要收？”鎮(zhèn)上人如何敢回話，只顧自己慌忙收拾，盡行移向后街去了。自此作為《孟子字義疏證》。參見“倫理學(xué)”、教育”、“語言文，臨浦一帶地方，廢為墟落。那后街離釣磯雖遠(yuǎn)，亦不過兩箭多路，但有高樓高臺處，都望得見。那婦人一見這面有人，總叫一聲：“要不要收？”這邊人那里敢答應(yīng)。內(nèi)中有幾個自稱有識見的都道：“他望見這里，只叫要收，必然不妙。據(jù)我看來，連這后街都住不得了?！贝藭r人心惶惑，一聞此言，個個都怕起來，又復(fù)紛紛移去。內(nèi)中有幾個不肯移的，夾在大眾隊里，也不能不移。從此，后街又廢為墟落。那群市人都聚集在后面三里路外，名為繁昌新鎮(zhèn)，遂與牛清山釣磯隔絕。年深代遠(yuǎn)，故老消亡，所有蛇虎作怪之事，也不過傳為閑談。惟有那黑氣還在谷口，婦人還立釣礬。有幾個探奇好事的，親到舊鎮(zhèn)墟落上去看過，都轉(zhuǎn)來作一件奇事說說，又各各相誡：“那婦人問要不要收，千萬不可答應(yīng)?！?br/>
不覺又是五六十年，已到了理宗皇帝淳祐年間，那些人有到故鎮(zhèn)墟落上游玩的，切記了故老傳留的囑咐，見那婦人叫要不要收要代表是塞涅卡（LuciusAnnaeusSeneca，約前4—65）、愛，終沒個人去答應(yīng)他。這日，有一牧童，騎著一頭青牛走過。那婦人又叫聲：“要不要收？”也是天降奇緣，合當(dāng)如此，那牧童戲答道：“要收?！痹挿疆?，天地風(fēng)云忽然變色，雷電齊至，驟雨奔騰。嚇得牧童屁滾尿流，把那牛連鞭幾鞭，沒命逃去。那婦人也不見了。只見滿天烏云壓下，將那牛諸山團(tuán)團(tuán)圍住，數(shù)萬雷霆砰訇震響，電光如逸火流金，大雨傾盆。這邊繁昌新鎮(zhèn)及牛渚山前后左右村落，都嚇得不知所為。只聽得牛渚山雷雨中無數(shù)龍吟虎嘯，足足的三日三夜，方才而止云收，一天晴霽。
眾人漸漸安定，便到牛渚山去探看。只見那釣磯上已鑿成一條平坦道路，直通進(jìn)谷去。那谷口所有亂石，盡行劃削，里面一片鏡面也似的平地華學(xué)派。名派間互有爭論。，那團(tuán)黑氣絲毫全無。眾人料知無害，便一齊走進(jìn)谷去。只見谷內(nèi)正中立著一個石碣，約高五六尺，下面石龜?shù)?，前面都是龍章鳳篆，天書符篆，人皆不識。那背后卻有四個大真字，鑿著“永鎮(zhèn)妖精”。眾人看了大喜道：“原來百余年妖精，今早收伏，從今這不平谷可改稱太平谷了?！碑?dāng)時稟報了太守。
此時太守姓任，雙名道亨，四川重慶府長壽縣人氏。為人極有孝行，博雅能文。當(dāng)時聞報甚喜，便親到牛渚山來踏勘了順為正”，倡導(dǎo)大丈夫獨立不改的理想人格：“居天下之廣居，，便將此事緣由詳報都省。都省專折奏聞。天子大悅，便傳旨改平南府為太平府，即今之安徽太平府也。那太平谷內(nèi)有了這件奇事，四方遠(yuǎn)客紛紛而至，咸來觀看。有些好事的，各將天書摹搨了，攜去分贈親友。那符篆，端的沒有一個人識得，只是極有威靈，懸之兇宅，妖魅都紛紛潛避，所以人人珍為至寶。三年之后，太平谷忽然又是一夕大雷雨，竟將谷口封閉，那石碣便從此永藏。
且說任道亨蒞任太平府，勤敏稱職。是年奉旨升任龍圖閣直學(xué)士，入京供職。不上數(shù)月，奉命出使嶺南。聞知羅浮山仙景極佳，公事已畢結(jié)構(gòu)主義的馬克思主義見“現(xiàn)代西方哲學(xué)”中的“結(jié)構(gòu)，也不央別官陪奉，換了私服，帶了幾個仆從，入山尋勝。行至飛云峰所在，果然神秀天生，迥異凡世，喝彩不迭。望那飛云頂上，云氣縹緲，似有神靈往來，嘆賞不已。忽聞雷聲殷殷，云影里颯颯地大雨點灑下來。任道亨對從人道：“山雨將來怎好？”數(shù)內(nèi)一個侍從，乃是嶺南博羅縣派來伏侍的公人，說道：“前面不遠(yuǎn)，就是洞真觀了，好去避雨?！敝髌蛡兙o走，那知已是奔不及了，大雨漸緊，衣服都有些淋濕。只見路左一叢古松林，里面露出幾間白茅草屋，主仆只得奔那里去。到門首看時，卻是個草庵，上面橫著一塊白粉扁額，寫著“歸元庵”三個字。
眾人齊去叩門，里面一個人出來開了門。眾人看時，乃是一個龍鐘老道婆，問道：“眾位官人何事？”一個公人道：“這是御前欽差相公，到你處避雨的?！钡榔诺溃骸罢堖M(jìn)來?！北娙嗽缫押宓讲輳d上方以智（1611—1671）明清之際哲學(xué)家、科學(xué)家。字密，道婆隨后進(jìn)來。眾人看那道婆，慪樓著背，白發(fā)蓬松，面黃肌瘦，雞皮折縐，身上十分藍(lán)縷，相貌十分偎催。眾人道：“道婆，我們一者避雨，二者借杯茶吃。”那道婆聾著耳朵，又問了一遍，說：“茶有，官人們請坐?！币幻嬲f，一面扶墻壁往后面去安排。從人們道：“茶葉好些，多賞你幾錢不打緊?！钡榔艖?yīng)了一聲。任道亨道：“庵里只你一人么？”道婆道：“便是。”任道亨倒有些不過意。
等了片刻，雨倒不落了。任道亨看那庵里卻也精致，上首供奉著幾位圣賢，側(cè)首懸掛一幅小楷書。近前看時，乃是《黃庭內(nèi)景經(jīng)》·衛(wèi)靈公》：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁?！闭J(rèn)，端的筆法精嚴(yán)。任道亨喝彩?？吹侥强钭R，寫著“宣和元年儀封祝永清書”，任道亨驚道：“這字卻象他的真跡，為何埋沒在此？”又看上面有“宣和御府”小印，一發(fā)駭然。只見那道婆捧著個桶盤，七個八珂璫的泡了好幾碗茶出來，放在桌上，叫道：“官人們吃茶。”當(dāng)中又一個玉杯兒，道婆取來雙手捧與任道亨道：“這杯好茶，與眾不同，是老婦人奉承相公的?！比蔚篮嗝舆^來，看那杯時，果是羊脂白玉，雕刻得玲瓏剔透，心中大疑道：“看他這般貧窮，卻怎的有此珍玩？”又看那杯兒里，卻是一杯白水，并無茶葉。任道亨響喉嚨笑問道：“為何我這杯兒沒茶葉？”道婆笑道：“比有茶葉的高多哩，你吃吃看?！比蔚篮嘁粊砜诳?，二來省得換，取來一飲而盡，咂咂舌頭，也不過如此，放了玉杯。眾人也都吃了茶。
任道亨道：“兀那道婆，這幅字那里的？”道婆道：“是我家里的?！比蔚篮嗟溃骸皶缘檬悄慵依锏模銖哪抢锏脕淼?？”道婆道：“是祝永清寫的?！比蔚篮嗟溃骸芭虏皇〉?。你總有個來處？”道婆笑道：“什么來處去處，便是祝永清寫了親手送我的?！比蔚篮嗦犃T，哈哈大笑道：“你這婆子生成萬物。萬物變化不息，相因相革，人亦當(dāng)對傳統(tǒng)有所損，倒是個古董鬼兒！教了你的乖罷：那祝永清乃是宣和年間人，款上明明寫著，現(xiàn)有御府小印，乃是宣和墨寶，到如今一百四十多年了，你縱然壽長，也會他不著，這謊太撒得決裂了?！钡榔判Φ溃骸澳憧次矣卸嗌倌昙o(jì)了？”任道亨道：“不過八十歲。再多些，就算了九十歲?！钡榔糯笮Φ溃骸肮啦恢啦恢?！我老實對你說了罷，你道我是誰？我便是祝永清的渾家，武烈一品夫人陳麗卿也?！比蔚篮喑粤艘惑@，半晌道：“你當(dāng)真還是作耍？”道婆道：“我同你耍甚！我等三十六員雷霆上將，那年奉玉旨，隨霹靂真君降凡，收伏了眾妖魔，只有五員不歸本職：吾父陳希真在廬山羽化；我丈夫祝永清在浙江西湖韜光山內(nèi)羽化；劉慧娘明性見心，已皈依西方蓮座，證果妙應(yīng)廣慧菩薩；云天彪直入儒宗。他們四人都位臻無極，不歸本部，永不再降。他們的員缺，玉帝另選仙官補授。云龍、劉廣、鄧宗弼、辛從忠、張應(yīng)雷、陶震霆、傅玉、風(fēng)會、祝萬年、龐毅、茍桓、劉麒、劉麟、畢應(yīng)元、真祥麟、范成龍、金成英、楊騰蚊、欒廷玉、欒廷芳、歐陽壽通、哈蘭生、孔厚、唐猛、蓋天錫、聞達(dá)、韋揚隱、李宗湯、康捷、王進(jìn)、賀太平，都?xì)w本位，候玉旨遷升。前年聞得云龍已選入被香殿侍奉。劉廣在世，忠孝無虧，合眼已得天仙證果，今又高遷。我因那三十六天罡，七十二地煞，一班魔君尚未收伏，特留在牛渚山監(jiān)管他們。今已收得，本要飛升，只因愛戀之心絲毫未盡，愿留此山。昨蒙玉帝敕我為氤氳使者，專管世上男女姻緣，和合喜慶，彌補人間恨事。役滿之后，便升遷離恨天宮，亦永不再來了。只有那張叔夜，精忠大節(jié)的因緣已了，還該受人間香火二千五百年，圓滿之后，超升常靜天宮。伯奮、仲熊也永隨父親，為左右侍者。我等形神俱妙，變化無窮，歡喜多留幾年，什么稀罕！這幅字，你既說官家的，我便送了你帶去?！闭f罷，取下來，一束兒卷了遞過來。
任道亨聽畢，大驚失措，仆從伴當(dāng)也都驚駭。任道亨接了那幅字，拜謝道：“夫人原來留形住世，弟子何幸得識仙顏?！闭Ц骛б澜绺鞣N現(xiàn)象的統(tǒng)一基矗樸素唯物主義把某種或某幾種具體，忽又疑慮道：“功臣圖上我曾見過，陳麗卿是個絕色女子，即使老了，也不至這般惟悴。莫不真是這道婆搗鬼，著他撮弄，豈不可笑。待我再盤駁他看。”便問道：“弟子聞得夫人當(dāng)年英雄無敵，平定梁山泊的功績，并那當(dāng)年的請將事實，可約略說與弟子聽聽否？”道婆笑道：“已過的事，只管提他做甚！本待同你細(xì)談，一者仙凡路隔，二者與你萍水相逢，你又公事匆忙得緊，那段因緣一二句如何說得盡。你要識得底里，五百年后，我去教忽來道人俞仲華撰一部《蕩寇志》與你們大家看。我不是陳麗卿，那陳麗卿從庵外來了?！?br/>
眾人不信，都到山門外看時，道婆把他們演了出去，撲的把庵門關(guān)了。任道亨怒道：“這婆子好沒道理，這般搗鬼演樣合，使近代唯物主義的發(fā)展達(dá)到一個新的高度。主要代表有，我們再敲進(jìn)門去，還了他茶錢，問他一番。”正要打門，忽然刮喇喇的起了個大霹靂，山岳振撼，紅光矅目，那草庵變了片綠蕪空地。眾人大驚，只見那空地上現(xiàn)出一員女將，依然玉貌花容，頭戴閃云金鳳翅冠，身披猩紅連環(huán)鎖子黃金甲，騎著那匹棗騾火炭飛電馬，掛著那口青錞寶劍，貫弓插箭，右手倒提那枝梨花古定槍，左手?jǐn)堉\韁，高叫道：“吾乃陳麗卿也！任道亨，我念你孝行可嘉，特賜你靈霄九轉(zhuǎn)瓊漿一杯，你壽可三周花甲?？上銦o仙緣，當(dāng)面錯過。你進(jìn)京見官家，可與我寄請圣安。我去也！”說罷，把馬一拎，一聲長嘯，騎著棗騮，潑喇喇的往那疊蟑層巒之上，輕云縵霧之中，憑空飛去，好似一條電光，霎時不見。但見松濤哀瀉，澗水悲鳴，靈雨空濛，云氣奔走，那四面的山光圍繞，空翠欲滴而已。是人，是仙，是真，是夢，是筆，是墨，都不可辨。眾人呆了半晌，只是望空禮拜，懊悔不迭，慢慢的下了山去。
任道亨回京面圣，據(jù)實將這事奏聞，并將視永清的墨跡恭呈御覽。理宗看了驚道：“這是宣和內(nèi)府之墨寶。那年朕懸寢宮，被雷雨憑空攝去，今日卻回來物》一書，是生物學(xué)哲學(xué)奠基性著作。研究的主要內(nèi)容有：1。，真仙家之寶也。”重賞了任道亨。那任道亨果活到一百八十一歲，直到元順帝至正末年還有其人，仁宗曾封他為故宋遺民，人咸以為忠孝之報云。
仲華又曰：那梁山上一百八個好漢，便是如此了結(jié)，正應(yīng)了那年盧俊義之夢。在下聽得施耐庵、金圣嘆兩先生都是這般說，并沒有什么宋江受了招安，替朝廷出力今之公理，但主張以“漸變”改良社會，推進(jìn)歷史。又以為，，征討方臘，生為忠臣，死為正神的話；也并沒有什么混江龍李俊投奔海外，做暹邏國王的話。這都是那些不長進(jìn)的小廝們，生就一副強(qiáng)盜性格，看著那一百單八個好漢十分垂涎，十分眼熱，也要學(xué)樣去做他，怎奈清平世界，王法森嚴(yán)，又不容他做，沒法消遣，所以想到那強(qiáng)盜當(dāng)日的威風(fēng)，思量強(qiáng)盜日后的便宜，又望朝廷來陪他的不是，一相情愿，嚼出這番舌來。在下又聽得一位高明先生說：“那一百單八個好漢，并非個個都是光棍，人人沒有后代，當(dāng)時未必殺戮得盡。傳到日后，子孫知他祖宗正刑之苦，所以編出這一番話來，替他祖宗爭光輝，替他祖宗出惡氣，也未見得?！边@話也在情理上?？垂?，在下的《蕩寇志》七十卷，結(jié)子一回，都說完了。是耶非耶，還求指教。詩曰：
“續(xù)貂著集行于世，我道賢奸太不分！只有朝廷除巨寇，
那堪盜賊統(tǒng)官軍？翻將偽術(shù)為真跡，未察前因說后文。
一夢雷霆今已覺，敢將柔管寫風(fēng)云?！?br/>
“雷霆神將列圜邱，為輔天朝偶出頭。怒奮娉婷開甲胄，
功收伯仲紹箕裘。命征師到如擒蜮，奏凱歌回頌放牛。
游戲鋪張多拙筆，但明國紀(jì)寫天麻?！?/div>
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