詩曰：

　　三載南征逆命誅，神仙凡將效馳驅(qū)。

　　總由太祖當(dāng)昌運(yùn)，從此不勞動(dòng)六師。

　　再說宋太祖一程大兵水陸趕急，一天回歸汴梁城。飛馬早報(bào)，有署國(guó)君王二御弟，左相趙普以及守國(guó)文武大小官員，盡皆出皇城十里之外遠(yuǎn)來迎接圣駕。此乃禮之常，不須過述。當(dāng)日座御金殿御榻、眾文武朝恭過，二王爺賀喜陛下得勝，起居一番。太祖略言征役之勞，高王爺又將兵符帥令交還太祖，大兵發(fā)回兵部，所剩餉糧交回戶部，已畢。太祖旨命：“各將士大小三軍，且各回家見母，下?lián)崞迌海魅找婑{論功賜爵升賞。”眾文武大小三軍，歡聲謝主龍恩。天子回宮拜見杜太后娘親，幸他遠(yuǎn)行幾中妖道之手，今得王兒成功回來，實(shí)乃憂中變喜。太祖亦以遠(yuǎn)征久離膝下為咎，自責(zé)請(qǐng)安已畢。又有一眾皇后，東西宮諸嬪皆來朝，恭請(qǐng)叩龍安。皆說久別喜回之話，此是一定常情。當(dāng)日各文武大臣各各歸家，父母妻兒膝下不勝欣悅。惟有史珪、石守信二人歿于壽州城，只得兩棺運(yùn)回。史、石二家不勝苦楚痛哭，何我家之不幸。住表史、石二府開喪超度亡魂。

　　再說次早五更三點(diǎn)天子升座，文武百官大小紛紛入覲，恭肅山呼，文東武西侍立。宋太祖想來駙馬須則功勞浩大，出于父子夫妻一門，然位為東平王品級(jí)已極，無以再加。又以軍師苗從善參贊軍機(jī)，占卜靈應(yīng)有功，至屢救護(hù)諸人，加升上柱國(guó)平章事，食邑萬戶。又在軍中已封劉、蕭、郁、艾、花五女為夫人職，今再加封五宮主正一品夫人。高、鄭、馮五人封五少王，進(jìn)足正一品，食邑萬戶，世襲加恩。然舊日三王五侯九節(jié)度官階之品街已高，仕途壅塞，不便再遷，亦加食邑耳。至于史、石二候亡于壽州城內(nèi)，今著陰封侯足加贈(zèng)為王，仍以王禮安葬，發(fā)出庫(kù)銀著官資贈(zèng)各十萬兩，以為喪用之資。伊兩家公子上朝謝主隆恩，安葬事也無交代。又將蕭、郁、艾在南唐被李煜殺害已陰封贈(zèng)爵，今仍將三人配食于忠臣祠，且著顯其名，為禮典與國(guó)始終。蕭、郁、艾三女夫人赴即代父領(lǐng)恩。高瓊又奏請(qǐng)召妻父劉乃到來終養(yǎng)，少盡個(gè)子恩情。太祖準(zhǔn)旨，即命他夫妻偕行接迎來王府中與高王相見。兩親情喜色欣欣，是藉女兒恩光，功勞浩大。圣上敕封乃為禮部尚書，著旨續(xù)取夫人。劉乃以年老不娶止之，圣上不強(qiáng)。后君保以半子承之，以次兒為主嗣于劉家一脈。此是后話不別重提。卻說宋太祖此日又旨命高君佩赍了許多幣帛、緞彩、金珠，不下百萬之豐，前往山后石州，賞賜楊家父子。外有弩金五千兩，賞與他手下隨征兵卒。一時(shí)犒賞分明，舉朝皆喜悅服。有名士作頌以紀(jì)太祖征服南唐軍功，曰：

　　建龍九年，戎有南唐。倚邪猖獗，竟不赴延。帝其震怒，即議親征。整我六師，是討是伐。既臨其城，諭以威德。蠢爾不靈，大邦為仇。神人定謀，將士努力。料敵制勝，威克鹿元。遂克南唐，還師于京。鬼方賓服，罔有不庭。昔周之宣，有方有虎。詩人歌功，乃列于雅。在宋初兵，混一區(qū)宇。赳赳桓桓，亦昭厥緒。

　　此頌休提。

　　卻說當(dāng)日各臣功勞，滿朝皆有賞賜，獨(dú)不及于署國(guó)功勞，乃光義二王爺也。此時(shí)光義滿心不悅。且太祖不時(shí)說出被困于壽州，朝中無一人設(shè)個(gè)救法，倘非眾男女將士用命，及群仙幫扶，身拋九重天國(guó)，命在他邦矣。語近譏責(zé)御弟光義，絕不思量救駕一兵一糧，不到一書一字問候之意。故光義覺得心不悅而慚，又恐自危。兄弟上越見面目不周之處。太祖思此無情之弟，亦欲加罪之。但屬手足難行，并礙著母后鐘愛者少兒。若執(zhí)之正法，有傷母心，不特失之友愛，又有失孝道了。然當(dāng)初殺卻一結(jié)義鄭子明，尚且南唐有所藉口，況今骨肉乖通，難免臣民指責(zé)，故隨亦隱忍不發(fā)。然而友愛之情，自此益衰。光義懼罪，亦如坐針氈恐將不免，寢食不安。所以得一事不如忍一事，忍一事不如省一事，以太祖之明哲大度，今因二弟不發(fā)兵糧問候一言，固屬他無君之心，不敬兄，不念手足，是理之非者。但事已既往，不必再言。公子三至，光義懼罪。有為燭影搖紅之事，復(fù)多一疑。且后光義登基后，號(hào)為太宗。至征伐太原，未行賜賞，王子趙德昭請(qǐng)叔太宗行賞于臣下武功，至太宗多疑。在太原中軍，時(shí)聞讒言，德昭思為帝，自立以繼父太祖之說。太宗聞而忌之。后班師見德昭請(qǐng)旨行賞將士軍，太宗即變色，曰：“朕且未行賞，待汝為君時(shí)再賞之?！彼箷r(shí)德昭請(qǐng)行賞戰(zhàn)功，乃國(guó)家所當(dāng)行正務(wù)。德昭無乃愛重戰(zhàn)功兵將，以獎(jiǎng)功為國(guó)之心。不意太宗多疑而變顏以惡應(yīng)之。是至德昭自覺慚懼憂憤自縊，不得其死，亦一疑字。是不論君臣、父子、兄弟，一疑字不忍不省，未有不做出相仇失歡失愛，而相禍危之思也。復(fù)至德芳、光美二王皆不得其死?，F(xiàn)太宗之立心亦見險(xiǎn)矣。

　　只奈何杜太后以婦人之見，命太祖曰：“天下須兒馬上辛勞所得，然汝弟兄三人均同手足，倘兒亡，然后將大位傳與光義。待光義后，傳之光美。待光美后，傳回汝子德昭。兒且準(zhǔn)依?！碑?dāng)日太祖乃系胸襟大度帝王，一聞母命，唯唯準(zhǔn)依。后果至太祖病重不起時(shí)，依杜太后命，猶曰：“光義此事好為當(dāng)為之?！笔峭幸越街Z。不料光義入問太祖之病，燭影之下，遂報(bào)宋太祖駕崩，是誠(chéng)千古疑案也。為父開基，本當(dāng)?shù)兆永^立。緣因婦人不知大節(jié)，以兄弟手足親情而疏間其父子。傳德昭出于禮之大典，然而太祖依著太后之請(qǐng)，將位傳之弟光義。而光義應(yīng)當(dāng)百年后以太祖之心為心，復(fù)當(dāng)依命傳之光美，后光美不愿為君，即當(dāng)傳回御侄德昭。方見公天下之心，方不負(fù)太祖依母命以存友愛。奈何光義于趙普一奸誚之言，遂公然傳之己子。是上負(fù)太后、太祖之心，下干臣民日后之義。是君臣原其心一私于己，不以太祖為念，一心迎媚要君以固足位，是其君臣罪之難辭其責(zé)也。

　　住說宋太祖自從平伏南唐班師之月，又值太皇太后壽誕佳辰八旬之一。太祖吩咐傳旨王子、王孫、妃后、文武王親、大臣與太后慶祝千秋。王親國(guó)戚文武紛紛送獻(xiàn)儀禮祝。天子大排御宴，文武百官皆賜賞。是日君臣暢敘慶鬧紛繁，各宮皇后娘娘下及妃嬪一般興祝開筵，一連三天。高王爺是當(dāng)今國(guó)戚，少不免一家王姑及劉夫人同進(jìn)內(nèi)宮上壽。杜太后見女兒及甥媳全來，不勝老人喜悅，留宮一月，方放他婆媳回王府。

　　閑言少敘，一日杜太后對(duì)王兒趙太祖言：“吾兒雖然馬上十八年辛勞，方得今日位登九五。但汝弟兄三人皆同一脈，倘百年后，可將大位傳之弟光義，及光義后，傳之光美，光美復(fù)傳王孫德昭。娘覺得富貴相同，手足共沾，未知吾兒意見若何？”太祖一想，此位不過因循無心而得之，自黃袍加身，是眾將作成耳。今為一家相傳，何人不可？況弟兄非比別姓，有何干礙？遂滿口諾承。杜太后深喜王兒篤于友愛，一諾而弟、娘心安矣。不知太祖何日傳位？下回分解。