正文

第五十九回

東度記 作者:方汝浩


  話說祖師隨路演教,度化眾生,到處庵觀寺院,有靜室可坐,便經(jīng)旬寄寓;逢著僧尼道俗,有緣法可度,便隨遇開悟,自多不語(yǔ),每每三位徒弟代言。因此在這庵中,應(yīng)答善信開度事情,多是他三個(gè)高徒。一日,庵中眾僧見來謁高僧者眾,便發(fā)了一個(gè)善愿,向道副大師說道:“大師道行甚高,度脫雖眾,只是終日費(fèi)煩口耳于生在善信,利益宏深。若是建一個(gè)道場(chǎng)或是施一堂法食,濟(jì)度幽冥、孤魂等眾,也是莫大功德。”副師答道:“我等談經(jīng)說法,便是濟(jì)度眾僧道,生者得悟,恐亡者未沾?!蹦峥偝謳煴阋舱f道:“事有陰陽(yáng),道本無二。”眾僧又道:“見在度亡科儀,豈是虛設(shè)?”道育師道:“科儀乃明見功德經(jīng)義,還本不見真心?!比慌c眾僧辯了一會(huì),彼此大家都端會(huì)入定。忽然副師于靜中現(xiàn)一個(gè)光景,見殿旁一根枯木,忽然其中騰出一位神人,其下一條大蟒蛇鉆出。那神人大叫道:“和尚,你既明人天大道,怎不念六道眾生?若說科儀陳跡,這蟒可以轉(zhuǎn)超?!毖粤T不見。副師出靜,見阿羅尊者圣前有此景象,乃與眾僧議建一個(gè)佛會(huì)。三位師兄師弟,一位一日,主壇法事,講經(jīng)典,仿科儀,攝孤施食,真也是勝會(huì),村鄉(xiāng)善信來往布施。這一日,正是副師主壇首日,卻說庵門大開,把來思直入上殿觀看。狐、鼠二怪久等,只得到庵門,方才要入,只見把門威神又?jǐn)r阻著說道:“你未有獨(dú)行善功,如何又來攪擾?”二怪道:“救三命于池水,卻是我等自行之善。”威神道:“為此一善,冥司正在這里議功,若不是把來思一念始發(fā),你等哪有這一種善緣?”二怪道:“我等若救之遲,把來思自顧不暇,尚安得為功?”威神道:“正為把來思有這水災(zāi)惡報(bào)一種,未作在何項(xiàng),故此菩薩的白、綠鸚哥未現(xiàn)。如今作他的又有你們;繼后作你們的,又有他功創(chuàng)始。今日較往常法門更肅,你看那自身不潔,故入誤進(jìn),自招罪孽。你們比此不同,原有性靈,你知我見,故此阻你者倒是度你。”二怪聽了,乃慨然說道:“既是善功不曾注明,把來思非此一善,不得消他一種惡報(bào),我們情愿讓此一善功德,救解了他惡孽一種。”只這一讓之言,只見威神呵呵大笑起來,把個(gè)庵門大開了,說道:“一言兩成功果,你兩個(gè)不獨(dú)善功,且定轉(zhuǎn)生人道。進(jìn)去,進(jìn)去。我如今不阻攔你了。”二怪方才昂首進(jìn)庵,直到殿上。后有清溪道人詩(shī)五言四句,說忍讓真是善功:不競(jìng)真為福,讓功果是高。

  世人能退讓,災(zāi)禍自然消。

  狐妖進(jìn)入庵門,走上佛殿。那狐妖是久歷過的地界,弄過了手段的僧庵,只因近日威神凜肅,又且他心信法門,隨著禁忌,去修積善功,進(jìn)入庵來,上得正殿,他都是熟游。只有鼠怪在那社里成精,弄妖捏怪,不知善地廣大,殿宇巍峨。他見了眾僧凜凜拜禮圣像,課誦經(jīng)文,眾信男女依擬行道,乃向狐妖說道:“我在社中,張頭露面,躲躲拽拽,只知弄法兒,耗糧食,若不虧你攜帶,走這福地,怎能夠見廣識(shí)大,開闊心胸!”狐妖笑道:“料你鼠腹有類蛙腸,便開闊了也不大?!笔蠊值溃骸袄虾阏f差矣。我不入這禪林,我也不會(huì)說話。世間心胸,有見識(shí),便自闊大。若是沒見識(shí),便原來闊大,也是小家子。我今幸承你攜帶,入了善地,便會(huì)巧言。我不是巧言,乃是一句道理。人若有了這道在心,明了這理在腹,莫說是我鼠腹,便是個(gè)疙蚤蚊蟲,他也脫離了篾芒小見。二怪一邊閑談,一邊看高僧依科行教。但見他:高座法臺(tái),朗吟梵語(yǔ)。眾僧齊和真經(jīng),鐘鼓迭鳴押韻。燒香的倚者虔恭,剪燭的沙彌端肅。那個(gè)善男信女不側(cè)耳仰觀?這會(huì)鼠怪狐妖也傾心敬仰。

  只見副師坐在法臺(tái)上,先持解結(jié)咒,后誦度亡經(jīng),那些善信不見,這狐鼠卻知。少頃,山門洞開,孤魂野魅充滿庵前,直連境路。也念了施食真言,那法食變滿法界,有聽了經(jīng)咒,悔悟生前作孽的,喜道超生有路;有沾了法食,受用現(xiàn)前功德的,樂然飽腹無饑。二怪直候到法事完畢,副師下座,方才抬頭看眾人。只見把來思也雜在眾人叢里觀看。二怪方才近前說道:“為何不回個(gè)信息,叫我林間久等?”把來思方才答應(yīng)。原來,妖魔邪怪在庵外變幻迷人,到了福地便不能隱藏,他兩個(gè)俱現(xiàn)出原身,嚇得把來思往殿上一把扯住了尼總持道:“師父,怎么道場(chǎng)法會(huì),卻惹了狐鼠精怪入來?”總持把慧眼一觀,果見兩個(gè)狐、鼠假變?nèi)诵?,到此藏隱不住,明明兩個(gè)孽畜。他見了高僧,便齊齊跪伏在地,口口只求度脫。尼總持道:“我?guī)熜值懒梢姼呱?。一般獸畜也來求度,何況于人不知省悟,不求度脫?”乃看著二怪說道:“有奸莫弄,有妖莫逞,充滿善心,自超上等?!笨偝帜盍T,把手結(jié)一訣,只見階下一個(gè)黃巾力士現(xiàn)形??偝值溃骸翱砂汛硕盅焊拜嗈D(zhuǎn),說他出離了畜道,卻積了三次善功,且又悔心入我福地,萬毋叫他再墮入畜生道里?!绷κ柯犃?,即把二怪押去。

  二怪歡歡喜喜拜謝而走,把來思方知高僧法力。當(dāng)下夜晚眾信散去,他只得在廡廊下歇宿。他心里驚疑作怪,說道:“怎么我為救人落水,幾被沉沒,感得這二人拯救,怎知竟是狐、鼠兩個(gè)精怪?今若不是高僧看破,押他超生人道,只恐精怪變幻,終是迷人。又想我當(dāng)年胡僧道士說我五種惡報(bào),屈指算來,白、綠鸚鵡已現(xiàn)了三次。昨日救人失水也是一種善念,怎么不現(xiàn)出鸚哥?”心下正疑思,忽然鐘鼓齊鳴,卻是尼總持上殿,輪班請(qǐng)行法事。來思見了,忙抹了一抹臉,上前合掌禮拜,說道:“弟子把來思,當(dāng)年有胡僧道士化齋,說我有祖父積下的五種惡報(bào),因始祖有一善化解,賜我二個(gè)白、綠鸚哥,叫我見綠鸚知省,見白鸚知解,我弟子已三見鸚哥現(xiàn)形;想已解了三惡。尚有二惡,不知作何善功,得以解救,望高僧明白示我?!蹦峥偝致犃?,合掌道:“善哉,善哉,你祖父積惡,報(bào)應(yīng)在你。此是你家門事,自然不爽的果報(bào),我僧人怎知?你既有往年僧道指引度脫,你自家行修自家解救,我僧與你隔心異念,如何得曉?”來思道:“自師父?jìng)兊解?,我村鄉(xiāng)何人不知,道說高僧說破塵情,指人心膽,度脫了七祖九玄,解釋了九幽六道。若是我弟子有甚積惡,望師父真誅其心。”來思只說了這句誅心,便打動(dòng)了他慈悲方寸,乃向副師道:“這位善人,滿口說出往因善惡,所謂直陳衷曲,我又何必誅心?師兄,你有過去前世之因,試一表明,看他未來報(bào)應(yīng),或是解,或是受,使諸有情盡曉天網(wǎng)恢恢,疏而不失?!备睅燑c(diǎn)首,乃端坐入定,兩個(gè)時(shí)辰出得靜來,于諸大眾前直說出來思祖父積惡根由、始祖一善功德。卻是何善何惡?眾人傾耳而聽,只見副師一件件說出來道:來思始祖為華佗,奇方救病起沉痾。

  含冤苦被曹瞞害,焚卻醫(yī)書沒奈何。

  誰教后代流南度,不法丹溪亂認(rèn)科。

  火癥錯(cuò)當(dāng)風(fēng)涼治,枵腹說人飲食多。

  胡針亂炙傷人命,任意歪醫(yī)惹笑呵。

  積下惡冤遺后裔,五種冤愆報(bào)不苛。

  一種誨奸招刃害,二種女子被災(zāi)磨。

  三種投溪沉水報(bào),救人孩子事差訛。

  尚有惡因留二種,幸虧福地拜彌陀。

  行善何須限數(shù)目,便是百種不為多。

  為甚胡僧求度脫?只因行孝有鸚哥來思聽了副師說出來的前因,乃說道:“不差,不差。我家傳來說,始祖上是一個(gè)盧扁良醫(yī),到人家醫(yī)病,把人疾病當(dāng)自己父母的疾病一般,望、聞、問、切,寒良暑溫,苦心蘿思,救療人病,活者甚眾。不意祖父接代家傳,不遵祖意,只貪財(cái)利,輕人死生,任意胡醫(yī),故此我未學(xué)前業(yè),遠(yuǎn)投這村,贅入人家。幼因失了母氏,無處尋訪,我想人生世上,忘了生身之母,就是不孝之人。所以方才師父說出鸚哥乃行孝之鳥,如今就拜辭了師父,回去尋母。倘天假良緣,得逢老母,再來修謝。”來思只發(fā)了這點(diǎn)好心,猛見殿高處鸚哥現(xiàn)于菩薩之前。來思見了,隨拜禮圣尊,出庵門而去。眾僧便問副師說道:“大師方才說出他祖代善惡根因,但只說個(gè)鸚哥微意,并不曾講明了他后這一種之報(bào)。”副師道:“那救人孩子,非為正善,乃是狐、鼠弄怪而成。救人沉水,就解了他自身沉水惡報(bào)。今日禮拜福地,便是四種。尚有大惡孽一種,不敢先泄,只看他尋母這一種人間最大之善,能解極大之惡,無有孝道之大也?!闭f罷,眾心悅服。按下二師輪修道場(chǎng)功德不提。

  且說來思明曉積來惡孽,報(bào)應(yīng)善功,只因高僧說明孝道乃世間最大一種善功,他便想起生身之母,只是幼年他父行醫(yī),誤傷了一人性命,那人飲恨九泉,訴冤在報(bào)應(yīng)神司,說庸醫(yī)枉害了的冤魂。神司怒道:“生死根因,都有個(gè)造化氣數(shù)。你數(shù)當(dāng)絕,如何怨他?哪里知道,就是誤傷,也是氣數(shù)假借他手。況且傷你不過一命,他活人卻也數(shù)多?!痹┗昶溃骸叭粽f氣數(shù),不敢怨他。若說假手,真也害在他三指。”神司道:“如何害在他三指?”冤魂道:“他三指未明寸關(guān)尺,一心只想渾愚人??蓱z萬劫難逢人道命,被他輕易送殘生。”神司聽了,哀憫起來,便查他父的報(bào)應(yīng),當(dāng)夫婦殞滅,人那幽暗地獄,仍積惡孽與來思,計(jì)有五種,神司即命鬼役,勾他夫婦。

  卻說來思之母,叫做把氏,夫便行醫(yī),他卻熬煉膏藥,私施于人,多救了人瘡毒疾病,有此陰功。這日藥帝菩薩正降人間,憐疾苦,察善惡,查醫(yī)者之良庸。若是善人,便遇著庸醫(yī),他也陰中默助,手到病除。人說泥丸子也治好大病,哪里是泥丸子效靈?卻是善心感到菩薩慈悲救護(hù)。若是惡人,便遇著良醫(yī),偏生認(rèn)錯(cuò),哪里是藥餌不靈?都是菩薩不宥。鬼役正來勾他夫婦,卻好菩薩遇著說:“把氏多行善,當(dāng)宥?!惫硎棺褚婪鹬迹桓夜此?。菩薩又查出把氏為夫炮制藥餌,便有佐夫誤用傷人之罪,免她死地獄,不饒她生罪孽。偶然遇著盜劫兵爭(zhēng),把來思了遂失迷兩地。把來思流人遠(yuǎn)村,不思生母,贅入人家,只顧妻室。不但未有子嗣,且五種惡報(bào),見于面貌,被僧道昭然明見。他既消卻四種,這一種卻也異常。卻說來思之母,被刀兵離失,走到海沙荒僻,饑餓困倦難行,仆地跌倒,坐在荒沙之上,正啼哭不止,忽然見一老嫗,手提水罐,一步三挨,好生難走。但見那老嫗:白發(fā)亂蓬松,攔腰束短裙。

  一步那三嘆,手提汲水瓶。

  老嫗見一個(gè)婆子坐臥在沙上,看看走近前來問道:“婆婆何處來的?怎么這般狼狽?”來思之母一面悲啼,一面說道:“我是遠(yuǎn)方被強(qiáng)賊刀兵趕慌,與子失散了來的?!崩蠇灥溃骸澳氵@婆婆,想那子不是你親生的。就不是你親生或者自養(yǎng),乳養(yǎng),晚娘隨嫁,遇著荒亂便死也不離了母,怎么一個(gè)親生之子遇兵荒盜賊,失離走去?”把氏道:“老嫗,你不知有個(gè)原故,我夫在日,曾做些傷理事業(yè),天叫我逃亡死難,幸然存得個(gè)殘生,走到這里,饑餓難忍,進(jìn)退無路。老嫗救我一命,也是陰騭?!崩蠇灥溃骸拔乙彩沁h(yuǎn)方逃難到此的。說起來話長(zhǎng),但前樹林有我的一個(gè)侄子居此,我因投托他家,得一碗飯食。今到海邊,汲些淡水。你可強(qiáng)掙到我侄家,把碗飯與你充饑?!眮硭贾钢坏闷饋?,同老嫗走到林間。只見半廈草屋,里面一人仰臥在個(gè)草鋪之上,口里哼著,見了婆子,便問來歷。婆子把前情又說了一番。方才問那人為何仰臥口哼。這人說道:“不瞞婆婆說,我也是遠(yuǎn)方人,名叫做捕竊。怎叫這名?只因捕鼋鱉為活,偷海洋水獸,竊水中生物,人便稱我這名。只因曉得這地方多鼋鱉,搭了半廈草屋,在此處捕鱉。此去人煙輻輳去處有十里之遙,一向得鱉去賣。偶因海中一怪鼋,被它咬了腳面,不能行走。卻幸得我這姑娘,也是避荒來此尋我,乃留她在此。我如今虧她扶我海邊,早晚捕得些水獸,有市人到此,米換收去,我借此茍延生命。婆婆,你放心權(quán)住兩日,待我腳好,為你找問?!逼抛由灾x,乃問老嫗:“走路如何也艱難?”老嫗說道:“我是少年足有寒濕之氣,遇著勞碌便發(fā)。前日是逃荒到此傷了?!眮硭贾嘎犃?,道:“不難,不難。包你兩人都腿腳安愈?!眳s是怎生安愈,下回自曉。

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